Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама, нам рассказал Сулейман, то есть ибн Биляль, [затем через] другой путь: нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Абдульваххаб ас-Сакафи — смысл один — от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную и послеполуденную молитвы в Арафате одним азаном и двумя икамами, не совершая между ними никаких молитв. И совершил вечернюю и ночную молитвы в Джам'е (Муздалифе) одним азаном и двумя икамами, не совершая между ними никаких молитв. Абу Дауд сказал: этот хадис передал Хатим ибн Исмаил в длинном хадисе, и с Хатимом ибн Исмаилом в иснаде согласился Мухаммад ибн Али аль-Джу'фи, от Джафара, от его отца, от Джабира, только он сказал: «И совершил вечернюю и ночную (атама) молитвы одним азаном и одной икамой».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с тем же смыслом. Абу Дауд сказал: Ибн ‘Аун назвал его и сказал: со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры от Абу Бакры в этом хадисе».
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Абд аль-Ваххаб, нам рассказал Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Ибрахим, мир ему, не лгал ни разу, кроме трех раз: два из них ради Аллаха Всевышнего — его слова „Я болен“ и его слова „Нет, это сделал их старший“, и (третий раз — это то, как) однажды он проезжал через землю одного из тиранов, когда остановился на стоянку. К этому тирану пришли и сказали: „Сюда пришел человек с женщиной, которая является красивейшей из людей“. Он послал за ним и спросил его о ней, и тот сказал: „Она моя сестра“. Когда он вернулся к ней, он сказал: „Этот человек расспрашивал меня о тебе, и я сообщил ему, что ты — моя сестра. А сегодня нет на земле мусульманина, кроме меня и тебя, и ты — моя сестра по Книге Аллаха, поэтому не выставляй меня лжецом перед ним“ . И он привел хадис полностью. Абу Давуд сказал: Шуайб ибн Абу Хамза передал это известие от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому.
написал жителям Басры: «До нас дошло от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» (далее хадис подобный хадису Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), добавив: «И самое лучшее, как можно рассчитать это — если мы увидели новолуние Ша'бана в такой-то день, то пост будет, если пожелает Аллах, в такой-то день, если только вы не увидите новолуние до этого».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ، قَالَ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ بَلَغَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَادَ وَإِنَّ أَحْسَنَ مَا يُقَدَّرُ لَهُ إِذَا رَأَيْنَا هِلاَلَ شَعْبَانَ لِكَذَا وَكَذَا فَالصَّوْمُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِكَذَا وَكَذَا إِلاَّ أَنْ تَرَوُا الْهِلاَلَ قَبْلَ ذَلِكَ .
Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовили набит в бурдюке, у которого завязывали верх и у которого был клапан (для слива): готовили утром, и он пил это вечером, и готовили вечером, и он пил это утром».
, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует — а это был красивый человек — и сказал: «О Посланник Аллаха, я человек, которому полюбилась красота, и мне было дано из нее то, что ты видишь, так что я не люблю, чтобы кто-то превосходил меня — то ли он сказал «даже ремешком моих сандалий», то ли сказал «даже шнурком моих сандалий». Является ли это гордыней?» Он сказал:
«Нет. Но гордыня — это отвержение истины и пренебрежение людьми»
, что он вместе с группой людей отправился к Абдуллаху ибн Укайму — человеку из племени Джухайна. Аль-Хакам сказал: «Они вошли, а я сидел у двери. Выйдя ко мне, они сообщили, что
поведал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал племени Джухайна за месяц до своей смерти:
„Чтобы они не извлекали никакой пользы из падали, ни из шкуры, ни из сухожилий“.
Абу Дауд сказал: „Если кожа выдублена, то ее уже не называют ихаб (шкура), ее называют шанн (старый бурдюк) или кирба (бурдюк). Ан-Надр ибн Шумайль сказал: „Ихабом называют то, что еще не выдублено“.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда время приблизится, сновидение верующего почти не будет лживым, а самые правдивые в сновидениях — самые правдивые в речах. Сновидения бывают трех видов: благое сновидение — это благая весть от Аллаха; сновидение, вызывающее печаль — от шайтана; и сновидение о том, о чем человек размышлял про себя. Если кто-либо из вас увидит то, что ему неприятно, пусть встанет, совершит молитву и не рассказывает об этом людям».
Он [также] сказал:
«Я люблю оковы и ненавижу кандалы, ибо оковы — это стойкость в религии»
.
Абу Дауд сказал: «Когда время приблизится», то есть когда ночь и день приблизятся, означая, что они сравняются».