Нам рассказал Абу Ма’мар Абдулла ибн Амр, нам рассказал Абду-ль-Варис, нам рассказал Мухаммад ибн Исхак со слов Мухаммада ибн Джа’фара от Ибн Абдуллы ибн Унайса от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил меня к Халиду ибн Суфьяну аль-Хузали — а он был в сторону ’Ураны и ’Арафата — и сказал: «Иди и убей его». Он сказал: «Я увидел его, и подошло время молитвы аср, и я сказал: «Я боюсь, что если я отложу молитву, то между мной и им что-то произойдет». Поэтому я отправился, идя и совершая молитву, совершая знаки (жестами) в его сторону. Когда я приблизился к нему, он спросил меня: «Кто ты?» Я ответил: «Человек из числа арабов, до меня дошло, что ты собираешь (войско) против этого человека, и я пришел к тебе из-за этого». Он сказал: «Да, я занят этим». И я прошел с ним немного, а когда мне представилась возможность, я занес над ним свой меч, пока он не остыл» .
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершал тринадцать рак'атов, включая два рак'ата перед утренней молитвой: совершал шесть (рак'атов) парами, и совершал витр из пяти, не садясь между ними, кроме как в конце.
, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал за Усманом ибн Маз’уном. Когда он пришел, он сказал: «
О Усман, неужели ты отвернулся от моей Сунны?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, но я ищу именно твою Сунну». Он сказал: «Поистине, я сплю и молюсь, пощусь и разговляюсь, и женюсь на женщинах. Бойся же Аллаха, о Усман, ибо у твоей семьи есть на тебя право, у твоего гостя есть на тебя право, и у твоей души есть на тебя право. Постись и разговляйся, молись и спи».
, который сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть пустыня, в которой я пребываю, и я молюсь там, хвала Аллаху. Укажи мне ночь, чтобы я спускался в эту мечеть“». Он сказал:
«Приходи в двадцать третью ночь». Я спросил его сына: «Как делал твой отец?». Он ответил: «Он входил в мечеть после совершения послеполуденной молитвы (аср) и не выходил из неё по нужде, пока не совершит утреннюю молитву (субх). А когда совершал утреннюю молитву, он находил свое верховое животное у дверей мечети, садился на него и возвращался в свою пустыню».
, который сказал: «Когда я шел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, между аль-Джухфой и аль-Абва, нас накрыл сильный ветер и мрак. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал искать защиты (у Аллаха), произнося
Мухаммад ибн Мансур сообщил нам, Я‘куб ибн Ибрахим сообщил нам, мой отец сообщил нам от Ибн Исхака, который сказал: Мне сообщил ‘Абдуллах ибн Абу Бакр от Яхьи ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Са‘да ибн Зурары от ‘Умары ибн ‘Амра ибн Хазма от Убайя ибн Ка‘ба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня сборщиком садаки. Я прошел мимо одного человека, и когда он собрал для меня свое имущество, я не нашел (в качестве закята) ничего, кроме «ибнат махад» (годовалого верблюжонка). Я сказал ему: Отдай «ибнат махад», ибо это твоя садака. Он ответил: У него нет ни молока, ни сил (чтобы нести всадника), но вот эта верблюдица — молодая, большая и жирная, возьми её. Я сказал ему: Я не возьму то, что мне не было приказано брать, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рядом с тобой. Если ты хочешь прийти к нему и предложить то, что предложил мне, то сделай это. Если он примет её от тебя, я приму, а если отвергнет, я тоже отвергну. Он сказал: Я так и сделаю. Он вышел вместе со мной и с той верблюдицей, которую предложил мне, пока мы не пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал ему: О Пророк Аллаха, ко мне пришел твой посланец, чтобы взять садаку с моего имущества. Клянусь Аллахом, до него ни Посланник Аллаха, ни его посланник не приходили к моему имуществу. Я собрал для него свое имущество, и он посчитал, что я должен отдать «ибнат махад», но от этого нет ни молока, ни пользы. Я предложил ему молодую, большую и жирную верблюдицу, чтобы он взял её, но он отказался. Вот она, я привел её к тебе, о Посланник Аллаха, возьми её. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Это то, что ты должен (отдать), а если ты добровольно предложишь лучшее, Аллах вознаградит тебя за это, и мы примем это от тебя». Он сказал: Вот она, о Посланник Аллаха, я привел её, возьми её. Он сказал: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,приказал принять её и помолился за его имущество, попросив благословения.
о его словах «нельзя джалаб и не джанаб». Он сказал: Это когда скот облагается садакой там, где он пасется, и его не пригоняют к сборщику. А «джанаб» — это когда, помимо этого установленного правила, владельцы не должны быть удалены. Он говорит: Человек не должен находиться в отдаленных местах владельцев садаки, чтобы его (скот) не угоняли к нему, но (садака) должна взиматься в месте (нахождения скота).
