Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам рассказал Ибн Идрис от Шу’бы, и Ибн Джурайджа, и Яхьи ибн Са’ида, и Мухаммада ибн Исхака от Са’да ибн Исхака, от Зайнаб бинт Ка’б, от аль-Фурай’и бинт Малик, что ее муж вышел на поиски своих наемных работников, и они убили его. Шу’ба и Ибн Джурайдж сказали: «Она находилась в отдаленном доме, пришла вместе со своим братом к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и рассказала ему об этом. Он дал ей разрешение, а когда она собралась уходить, он позвал ее и сказал: «Оставайся в своем доме, пока не истечет предписанный срок» .
. Они сказали: Ибн ‘Умар дал развод своей жене, когда она была в состоянии хайда (менструации), и ‘Умар, да будет доволен им Аллах, упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: «Прикажи ему
пусть вернет ее, пока не наступит другой хайд. А когда она очистится, то если пожелает — пусть даст ей (еще один) развод, а если пожелает — удержит ее. И это тот развод, который приказал Аллах, Могуществен и Велик Он». Сказал Всевышний
Сообщил нам Амр ибн Язид, который сказал: рассказал нам Ибн Аби Ади, который сказал: рассказал нам Хаммад ибн Саляма от Мухаммада ибн Исхака от Амра ибн Шу'айба от его отца от его деда, который сказал: мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему пришла делегация племени Хавазин и сказала: «О Мухаммад, мы — род и племя, и нас постигло такое бедствие, которое от тебя не скрыто, окажи же нам милость, да окажет Аллах милость тебе». Он сказал: «Выберите (что вернуть): ваших пленников, или ваше имущество, или ваших женщин и детей». Они сказали: «Ты предоставил нам выбор между нашим благородным происхождением и нашим имуществом? Мы выбираем наших женщин и детей». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что касается того, что принадлежит мне и роду Абдуль-Мутталиба, то это — ваше. Когда я совершу полуденную молитву, встаньте и скажите: „Мы просим Посланника Аллаха перед верующими (или мусульманами) за наших женщин и детей“». Когда они совершили полуденную молитву, они встали и сказали это. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что принадлежало мне и роду Абдуль-Мутталиба — ваше». Мухаджиры сказали: «То, что принадлежало нам, мы отдаем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И ансары сказали: «То, что принадлежало нам, мы отдаем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Аль-Акра' ибн Хабис сказал: «Что касается меня и племени Бану Тамим, то нет». Уяйна ибн Хисн сказал: «Что касается меня и племени Бану Фазара, то нет». Аль-Аббас ибн Мирдас сказал: «Что касается меня и племени Бану Сулейм, то нет». Племя Бану Сулейм встало и сказало: «Ты солгал, то, что принадлежало нам, мы отдаем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О люди, верните им их женщин и детей. Кто из вас уже удержал что-то из этой добычи, тому полагается шесть долей из первой же добычи, которую Аллах Всемогущий и Великий дарует нам». Он сел на свою верблюдицу, и люди сели на своих животных, требуя разделить между ними добычу, так что они прижали его к дереву, и оно сорвало с него накидку. Он сказал: «О люди, верните мне мою накидку! Клянусь Аллахом, если бы у вас было столько верблюдов, сколько деревьев в Тихаме, я бы разделил их между вами, и вы не нашли бы меня скупым, трусливым или лжецом». Затем он подошел к верблюду, вырвал из его горба пучок шерсти между своими пальцами и сказал: «Знайте, нет у меня из этой добычи ничего, даже этого, кроме одной пятой части, а пятая часть вернется к вам». К нему подошел человек с мотком шерсти и сказал: «О Посланник Аллаха, я взял это, чтобы починить подпругу своего верблюда». Он сказал: «То, что принадлежало мне и роду Абдуль-Мутталиба, — твое». Он сказал: «Если это дошло до такого, то мне это не нужно». И он отбросил это. Он сказал: «О люди, верните (даже) иголку и нитку, ибо предательство (хияна) станет для совершивших его позором и срамом в День воскресения».
, и он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Обеты бывают двух видов: что касается обета в послушании Аллаху, то это ради Аллаха, и в этом следует исполнение; а что касается обета в ослушании Аллаху, то это от шайтана, и в этом нет исполнения, а искупает его то, что искупает клятву»
, который сказал: Нажда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о том, кому принадлежит доля родственников (ар-кубра). Язид ибн Хурмуз сказал: И я написал письмо
«Ты написал, спрашивая меня о доле родственников — кому она принадлежит? Она принадлежит нам, членам Дома (Ахль аль-Байт). Умар призывал нас к тому, чтобы выдавать замуж наших вдов, содержать наших иждивенцев и выплачивать долги наших должников из этой доли, но мы отказались, кроме как если он передаст её нам полностью. Он же отказался от этого, и мы оставили это ему»
, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил долю родственников между Бану Хашим и Бану аль-Мутталиб, я и Усман ибн Аффан пришли к нему и сказали: «О Посланник Аллаха, это Бану Хашим, мы не отрицаем их достоинства из-за места, которое отвел тебе среди них Аллах. Но что ты скажешь о Бану аль-Мутталиб? Ты дал им, а нас лишил, хотя мы и они находимся в одном положении по отношению к тебе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, они не покидали меня ни во времена джахилии, ни в Исламе. Поистине, Бану Хашим и Бану аль-Мутталиб — это одно целое». И он переплел свои пальцы.
