Нам рассказал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, нам рассказал Саляма ибн аль-Фадль от Мухаммада ибн Исхака, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Абдуррахмана ибн Ауфа, который сказал:«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выстроил нас для битвы при Бадре ночью».Абу Иса сказал: В этой главе (есть хадис) от Абу Айюба. Этот хадис гариб, мы не знаем его, кроме как через этот путь. Я спросил Мухаммада ибн Исмаила об этом хадисе, и он его не знал, сказав, что Мухаммад ибн Исхак слышал (его) от Икримы. В то время, когда я видел его, он хорошо отзывался о Мухаммаде ибн Хумайде ар-Рази, а затем ослабил его впоследствии.
, который сказал: «На Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, в день Ухуда
было две кольчуги. Он попытался подняться на скалу, но не смог, и тогда он усадил под себя Тальху, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взобрался на него, пока не утвердился на скале. Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тальха заслужил (Рай)»
». Абу Иса сказал: «В этой главе есть [хадисы] от Сафвана ибн Умайи и ас-Саиба ибн Язида. Этот хадис хасан гариб (хороший, редкий), мы не знаем его, кроме как через хадис Мухаммада ибн Исхака».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
употреблять в пищу мясо животного, питающегося нечистотами, и пить его молоко
. Он сказал: в этой главе есть сообщение от Абдуллаха ибн Аббаса. Абу Иса сказал: это хороший, редкий хадис. Ас-Саури передал от ибн Аби Наджиха от Муджахида от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме мурсаль
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ الْجَلاَّلَةِ وَأَلْبَانِهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَرَوَى الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً .
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Юнус ибн Букейр, от Мухаммада ибн Исхака, нам рассказал Язид ибн Зияд, от Мухаммада ибн Кааба аль-Курази, мне рассказал некто, кто слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: „Я вышел в холодный день из дома Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), взяв с собой сыромятную кожу. Я обмотал её вокруг поясницы, продел через шею и подпоясался пальмовым волокном. Я был очень голоден, и если бы в доме Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) была еда, я бы поел. Я вышел в поисках чего-нибудь и наткнулся на иудея, который поливал свою пальмовую рощу, используя своего верблюда. Я заглянул к нему через пролом в стене, и он спросил: „Что с тобой, о бедуин? Хочешь ли ты поработать за каждое ведро по финику?“ Я сказал: „Да, открывай дверь, чтобы я вошел“. Он открыл, я вошел, и он дал мне свое ведро. Каждый раз, когда я вытаскивал ведро, он давал мне финик. Когда моя горсть наполнилась, я отпустил ведро и сказал: „Достаточно“. Я съел их, запил водой, а затем пришел в мечеть и нашел там Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)“ — Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб».
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Юнус ибн Букейр, от Мухаммада ибн Исхака, мне рассказал Язид ибн Зияд, от Мухаммада ибн Кааба аль-Курази, мне рассказал некто, кто слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: «Мы сидели с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в мечети, как вдруг к нам вышел Мус'аб ибн Умайр, на котором была лишь заплатанная мехом накидка. Увидев его, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) заплакал, вспомнив прежнюю роскошь, в которой тот пребывал, и то, в каком положении он оказался сегодня. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: „Каково же будет вам, когда один из вас будет выходить утром в одном наряде, а вечером — в другом, когда перед ним будут ставить одно блюдо, а затем убирать другое, и когда вы будете украшать свои дома подобно тому, как украшают Каабу?“ Они спросили: „О Посланник Аллаха, ведь мы будем жить тогда лучше, чем сегодня — у нас будет больше свободного времени для поклонения, и мы будем избавлены от забот о пропитании“. На это Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил: „Нет, сегодня вы лучше, чем будете в тот день“ — Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан». Язид ибн Зияд — это ибн Майсара, он мекканец, от него передавали Малик ибн Анас и не один ученый. А Язид ибн Зияд ад-Димашки, который передавал от аз-Зухри, от него передавали Ваки и Марван ибн Муавия. А Язид ибн Абу Зияд — куфиец, от него передавали Суфьян, Шуба, Ибн Уейна и не один из имамов».
, которая сказала: я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил
— и при нем упомянули Лотос крайнего предела (Сидрат аль-Мунтаха) —: «Всадник едет в тени одной его ветви сто лет, или в тени его укрываются сто всадников — Яхья сомневался [в этом], — [на нем] золотые мотыльки, а его плоды словно большие глиняные кувшины»
Зайд ибн Хариса прибыл в Медину, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был у меня дома. Он пришел к нему и постучал в дверь, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал к нему, будучи раздетым, волоча свою одежду — клянусь Аллахом, я не видела его раздетым ни до, ни после этого — он обнял его и поцеловал.
Абу Иса сказал: Этот хадис хороший, редкий, мы знаем его из хадисов аз-Зухри только с этой стороны.
