ابن إسحاق القرشيво всех сборниках
Передал нам Убайдулла ибн Умар ибн Майсара, передал нам Язид ибн Зурай от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Я упомянул Асиму ибн Умару ибн Катаде историю Ма’иза ибн Малика, и он сказал мне: передал мне Хасан ибн Мухаммад ибн Али ибн Абу Талиб, что он слышал слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Почему же вы не оставили его?» (от кого хочешь из числа мужчин Аслама, в которых я не сомневаюсь)». Он сказал: «Я не знал этого хадиса». Он сказал: «Тогда я пришел к Джабиру ибн Абдулле и сказал: «Мужчины из Аслама передают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им, когда они упомянули ему о криках Ма’иза от камней, когда они попали в него: «Разве вы не оставили его?» А я не знаю этот хадис». Он сказал: «О сын моего брата, я самый знающий об этом хадисе, ведь я был в числе тех, кто побивал камнями этого человека. Когда мы вывели его и стали побивать камнями, он ощутил боль от камней и закричал нам: «О люди, верните меня к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ведь мой народ убил меня и обманул, сообщив мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не будет убивать меня!» Но мы не прекратили, пока не убили его. Когда мы вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему, он сказал: «Почему же вы не оставили его и не привели его ко мне?» Чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мог убедиться лично. Что же касается оставления наказания (хадд), то нет ». Он сказал: «И я понял истинный смысл хадиса» .
Нам рассказал Ибн Нуфайль, нам рассказал Мухаммад ибн Салама, от Мухаммада ибн Исхака, от Саида ибн Аби Саида аль-Макбури
Нам рассказали Кутайба ибн Саид ас-Сакафи и Малик ибн Абд аль-Вахид аль-Мисма'и — это его хадис — что Ибн Аби Ади
Нам рассказал ан-Нуфайли, нам рассказал Мухаммад ибн Салама, от Мухаммада ибн Исхака, с этим хадисом, не упоминая Аишу. Он сказал: И он приказал наказать двух мужчин и женщину из тех, кто говорил о мерзости: Хассана ибн Сабита и Мистаха ибн Усасу. Ан-Нуфайли сказал: А люди говорят, что женщина — это Хамна бинт Джахш.
Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак
Нам рассказал ‘Абдуль-‘Азиз ибн Яхья аль-Харрани, мне рассказал Мухаммад, — то есть ибн Саляма —
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Хаммад, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от Ата ибн Аби Рабаха
Абу Дауд сказал: я прочитал Саиду ибн Якубу ат-Таликани, он сказал: нам рассказал Абу Тумайла, нам рассказал Мухаммад ибн Исхак, он сказал: Ата упомянул от
Нам рассказал Абд аль-Азиз ибн Яхья Абу аль-Асбаг аль-Харрани, он сказал: мне рассказал Мухаммад, то есть ибн Саляма от Мухаммада ибн Исхака от аз-Зухри, он сказал: я слышал, как человек из Музейны рассказывал Саиду ибн аль-Мусайябу от Абу Хурайры, он сказал: «Мужчина и женщина из иудеев совершили прелюбодеяние, будучи в браке, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину. Побивание камнями было предписано им в Торе, но они оставили его и перешли к «таджбии»: бичевание сотней ударов веревкой, смазанной дегтем, и посадка на осла лицом назад. Тогда собрались ученые из числа их ученых и послали других людей к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со словами: «Спросите его о наказании за прелюбодеяние». И он изложил хадис, сказав в нем: «Они не были из числа последователей его религии, чтобы он судил между ними, и ему был предоставлен выбор в этом». Сказано: «Если они придут к тебе, то рассуди между ними или отвернись от них».
Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад, сказал: передал нам Мухаммад ибн Исхак, сообщил мне Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр, сказал: я слышал Зияда ибн Думайру ад-Дамри. А также передал нам Вахб ибн Баян и Ахмад ибн Саид аль-Хамадани, они оба сказали: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса от Мухаммада ибн Джафара, что он слышал Зияда ибн Сада ибн Думайру ас-Сулями (и это хадис Вахба, и он более полный), который передавал Урве ибн аз-Зубайру от его отца (Муса добавил: и деда, и они оба были свидетелями вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, битвы при Хунайне — затем мы вернулись к хадису Вахба), что Мухаллим ибн Джассама аль-Лайси убил человека из Ашджа’ уже в Исламе. Это было первым делом о выкупе (гийар), по которому вынес решение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Уяйна говорил по поводу убийства ашджаита, потому что тот был из Гатафана, а аль-Акра ибн Хабис заступился за Мухаллима, так как тот был из Хиндифа. Голоса повысились, возникли споры и шум. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « О Уяйна, разве ты не примешь выкуп?' Уяйна ответил: 'Нет, клянусь Аллахом, пока я не причиню его женщинам столько же боли и горя от войны, сколько он причинил моим'. Он сказал: 'Затем голоса вновь повысились, споры и шум усилились'. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, снова сказал: 'О Уяйна, разве ты не примешь выкуп?' Уяйна ответил так же. Так продолжалось, пока не встал человек из Бану Ляйс, которого называли Мукайтыль, в полном вооружении и с щитом в руке, и сказал: 'О Посланник Аллаха, я не нахожу примеру тому, что совершил этот в начале Ислама, кроме как стаду овец, которое подошло к воде, но стоило испугаться первым, как побежали остальные. Введи же обычай сегодня и измени завтра'. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Пятьдесят (верблюдов) сейчас и пятьдесят, когда мы вернемся в Медину'. Это было в одном из его походов. Мухаллим был высоким, темнокожим человеком, стоявшим в стороне от людей. Они не переставали говорить, пока он не выбрался и не сел перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и глаза его прослезились. Он сказал: 'О Посланник Аллаха, я совершил то, что дошло до тебя, и я приношу покаяние Аллаху, Благословенному и Всевышнему. Проси же прощения у Аллаха, Велик Он и Могуч, для меня, о Посланник Аллаха'. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Ты убил его своим оружием в начале Ислама? О Аллах, не прощай Мухаллима!' — сказав это громким голосом. Абу Саляма добавил: 'Он встал, вытирая слезы краем своей накидки'». Ибн Исхак сказал: 'Его соплеменники утверждали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после этого попросил для него прощения'. Абу Дауд сказал: 'Ан-Надр ибн Шумайль сказал: «Гийар» — это выкуп (дийя)'.
