محمد بن نمير الهمدانيв сборнике Сахих Муслим
Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, Зухайр ибн Харб и Ибн Нумайр — формулировка принадлежит Абу Бакру. Они сказали: «Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он развелся со своей женой, когда она была в состоянии хайда. ‘Умар упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Прикажи ему вернуть ее, а затем пусть разводится с ней, когда она чиста или беременна“ .
Передал нам Абу ар-Раби’, передал нам Хаммад от Айюба, и [также] передал нам ибн Нумайр, передал нам мой отец
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, передал нам Абу Усама (х), и передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, они оба сказали: «Передал нам ‘Убайдуллах
Нам рассказал Ибн Нумайр, нам рассказал мой отец, нам рассказал ‘Убайдуллах со слов Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара
Рассказали нам
И сообщил нам его Абу Курайб, сообщил нам Ваки', (также) и сообщил нам Ибн Нумайр, сообщил нам мой отец, (также) и сообщил мне Амр ан-Накид, сообщил нам
И сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сообщил нам Ибн Нумайр и Абу Усама, (также) и сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, передал нам Ибн Аби За'ида; и (другой путь): передал нам Ибн аль-Мусанна
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр, передал нам мой отец (х), и передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба — и формулировка принадлежит ему — передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр, передал нам ‘Абдульмалик ибн Абу Сулейман от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Меня спросили о муталя‘инайн (тех, кто прибегает к проклятию) во время правления Мус‘аба: «Следует ли их разлучить?» Я сказал: «Я не знаю, что ответить». Я отправился к дому Ибн ‘Умара в Мекке и сказал мальчику: «Попроси для меня разрешения войти». Он ответил: «Он отдыхает (в полдень)». И тут он услышал мой голос. Ибн Джубайр сказал: «Я ответил: «Да». Он сказал: «Заходи. Клянусь Аллахом, тебя не привело сюда в этот час ничего, кроме нужды». Я вошел, а он лежит на попоне, подложив под голову подушку, набитую пальмовым волокном. Я сказал: «О Абу ‘Абдуррахман! О муталя‘инайн, следует ли их разлучить?» Он сказал: «Пречист Аллах! Да. Первым, кто спросил об этом, был такой-то сын такого-то. Он сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь, если кто-то из нас застанет свою жену за совершением мерзости (зина), что ему делать? Если он заговорит — он скажет нечто великое (тяжкое), а если промолчит — промолчит о подобном этому». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал и не ответил ему. А когда прошло время, он пришел к нему и сказал: «То, о чем я тебя спрашивал, постигло меня». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал эти аяты в суре «Ан-Нур»: «А те, которые обвиняют своих жен...» Затем он прочитал их ему, увещевал его, напоминал ему и сообщил ему, что наказание земного мира легче, чем наказание вечного мира. Он сказал: «Нет, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной! Я не возводил на нее клевету». Затем он позвал ее, увещевал ее, напоминал ей и сообщил ей, что наказание земного мира легче, чем наказание вечного мира. Она ответила: «Нет, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной! Он лжец». И он начал с мужчины, и тот произнес четыре свидетельства Аллахом, что он действительно из числа правдивых, а пятым было то, что проклятие Аллаха на нем, если он из числа лжецов. Затем он перешел к женщине, и она произнесла четыре свидетельства Аллахом, что он действительно из числа лжецов, а пятым было то, что гнев Аллаха на ней, если он из числа правдивых. Затем он разлучил их.»
