Хадисы с его участием

Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Абу Бакр ибн Айяш от Асима ибн Бахдалы от Абу Салиха от Муавии, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выпил вина, секите его. Если он вернется к этому в четвертый раз, убейте его» Он сказал, что в этой главе есть хадисы от Абу Хурайры, аш-Шарида, Шурахбиля ибн Ауса, Джарира, Абу ар-Рамада аль-Баляви и Абдуллаха ибн Амра. Абу Иса сказал: «Хадис Муавии передал именно так и ас-Саури от Асима от Абу Салиха от Муавии от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». А Ибн Джурайдж и Мамар передали от Сухайля ибн Аби Салиха от его отца от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Я слышал, как Мухаммад (аль-Бухари) говорил: «Хадис Абу Салиха от Муавии от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в этом вопросе более достоверен, чем хадис Абу Салиха от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Это положение было в начале, затем оно было отменено. Так передал Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Джабира ибн Абдуллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто выпил вина, секите его, а если вернется в четвертый раз, убейте его». Затем после этого к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который выпил вина в четвертый раз, и он нанес ему удары, но не убил его. Также передал аз-Зухри от Кабисы ибн Зуайба от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Он сказал: «Наказание смертью было отменено, и это было дозволением (уступкой)». Этой практике следуют все ученые, и мы не знаем между ними разногласий в этом вопросе ни в древности, ни сейчас. Подтверждает это то, что передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по многим путям: «Не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества кроме Аллаха и что я — Посланник Аллаха, кроме как в трех случаях: душа за душу, прелюбодей, состоящий в браке (мухсан), и вероотступник» .

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Мархум ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-‘Аттар, нам рассказал Абу На’ама от Абу ‘Усмана ан-Нахди, от Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Му’авия вышел в мечеть и сказал: «Что заставляет вас сидеть?». Они ответили: «Мы сели поминать Аллаха». Он спросил: «Клянусь Аллахом, только это заставило вас сесть?». Они ответили: «Клянемся Аллахом, нас заставило сесть только это». Он сказал: «Я не принуждаю вас к клятве из-за недоверия к вам, и не было никого из тех, кто был в моем положении при Посланнике Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), кто передавал бы меньше хадисов, чем я. Поистине, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вышел к кружку своих сподвижников и спросил: «Что заставляет вас сидеть?». Они ответили: «Мы сели, чтобы поминать Аллаха и восхвалять Его за то, что Он наставил нас на Ислам и оказал нам эту милость». Он спросил: «Клянусь Аллахом, только это заставило вас сесть?». Они ответили: «Клянемся Аллахом, нас заставило сесть только это». Он сказал: «Я не принуждал вас к клятве из недоверия к вам, поистине, ко мне пришел Джибриль и сообщил, что Аллах хвалится вами перед ангелами». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб, мы не знаем его иначе, как с этой стороны. Абу На’аму ас-Са’ди зовут ‘Амр ибн ‘Иса, а Абу ‘Усмана ан-Нахди зовут ‘Абдуррахман ибн Мулл».