Хадисы с его участием

Нам рассказал Хишам ибн ‘Аммар, рассказал нам Садака ибн Халид, рассказал мне ‘Утба ибн Аби Хаким, рассказал мне мой дядя, ‘Амр ибн Джария, от Абу Умайи аш-Ша‘бани, который сказал: Я пришел к Абу Са‘лабе ал-Хушани и спросил: «Что ты скажешь об этом аяте?» Он спросил: «О каком аяте?» Я сказал: «„О те, которые уверовали! Берегите самих себя. Если вы последовали прямым путем, то не причинит вам вреда тот, кто впал в заблуждение“». Он ответил: «Ты спросил об этом знающего. Я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Напротив, призывайте к одобряемому и удерживайте от порицаемого, пока не увидишь, что скупость берет верх, желаниям следуют, мирские блага ставятся выше вечных, и каждый доволен своим собственным мнением. Когда ты увидишь то, с чем ты не в силах справиться, займись своим собственным делом и оставь дела толпы. Ибо впереди вас ждут дни терпения, когда терпение в них будет подобно держанию в руках горящего угля. Совершающему [добрые дела] в те дни будет награда пятидесяти человек, совершающих такие же дела, как он“.

Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал аль-Валид ибн Муслим, нам рассказал Саид ибн Башир, от Катады, от Муджахида, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка’ба, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что в ночь, когда он был перенесен (Исра), он ощутил приятный аромат и спросил: «О Джибриль, что это за приятный аромат?» Он ответил: «Это аромат могилы парикмахерши, ее двоих сыновей и ее мужа». Он сказал: «Начало этому было положено тем, что аль-Хадир был из числа знатных людей сынов Исраиля. Он проходил мимо монаха в его келье, и монах выходил к нему и обучал его исламу. Когда аль-Хадир повзрослел, отец женил его на женщине. Аль-Хадир обучил ее и взял с нее зарок, чтобы она никому не рассказывала об этом. А он не приближался к женщинам, поэтому развелся с ней. Затем отец женил его на другой, он обучил ее и взял с нее зарок, чтобы она никому не рассказывала об этом. Одна из них скрыла, а другая разболтала его тайну. Он ушел в бегах, пока не добрался до острова в море. Туда пришли двое мужчин, собиравших дрова, и увидели его. Один скрыл, а другой разболтал и сказал: «Я видел аль-Хадира». Его спросили: «А кто видел его вместе с тобой?» Он ответил: «Такой-то». Его допросили, но он скрыл. В их религии было принято, что того, кто лжет, убивают. Он сказал: «И тогда он женился на той женщине, которая скрыла (тайну)». Когда она расчесывала дочь Фараона, гребень упал, и она сказала: «Да падет Фараон!». Та сообщила своему отцу. У женщины было двое сыновей и муж. Он послал за ними и стал склонять женщину и ее мужа отречься от своей религии, но они отказались. Тогда он сказал: «Я убью вас обоих». Они сказали: «В качестве благодеяния с твоей стороны к нам, если ты убьешь нас, помести нас в один дом». Он сделал это. Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был перенесен, он ощутил приятный аромат и спросил Джибриля, и тот поведал ему об этом».

Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал Яхья ибн Хамза, нам рассказал Абдуррахман ибн Язид ибн Джабир, мне рассказал Абдуррахман ибн Джубайр ибн Нуфайр, мне рассказал мой отец, что он слышал, как ан-Наввас ибн Сам’ан аль-Киляби говорил: Утром Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Дадджаля, то понижая, то повышая голос, так что мы подумали, что он уже среди пальмовых рощ. Когда мы вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он заметил это в нас и спросил: «Что с вами?» Мы ответили: «О Посланник Аллаха, ты упомянул Дадджаля утром, то понижая, то повышая голос, так что мы подумали, что он уже среди пальмовых рощ». Он сказал: «Помимо Дадджаля, я больше боюсь за вас другого. Если он выйдет, пока я среди вас, я буду спорить с ним за вас, а если он выйдет, когда меня не будет среди вас, то каждый сам будет спорить за себя, а Аллах — мой преемник над каждым мусульманином. Он — юноша с курчавыми волосами, его глаз выпуклый. Я уподобляю его Абдул-Уззе ибн Катану. Тот из вас, кто увидит его, пусть прочтет над ним начальные аяты суры «аль-Кахф». Поистине, он выйдет из расщелины между Шамом и Ираком и будет распространять нечестие направо и налево. О рабы Аллаха, будьте тверды!» Мы спросили: «О Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?» Он ответил: «Сорок дней: день как год, день как месяц, день как неделя, а остальные дни — как ваши обычные дни». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, достаточно ли нам в тот день, который как год, молитв одного дня?» Он ответил: «Рассчитывайте его время». Мы спросили: «Как быстро он будет передвигаться по земле?» Он ответил: «Как дождь, подгоняемый ветром». Он придет к людям, призовет их, они ответят ему и уверуют в него. Он прикажет небу пролиться дождем, и оно прольется, прикажет земле дать всходы, и она даст. Их скот будет возвращаться к ним вечером с самыми высокими горбами, самыми полными выменами и самыми широкими боками. Затем он придет к другим людям, призовет их, но они отвергнут его слова, и он уйдет от них, и они останутся в засухе, и ничего не будет в их руках. Затем он пройдет мимо разрушенного места и скажет ему: «Извергни свои сокровища», и его сокровища последуют за ним, как пчелиный рой. Затем он призовет юношу, ударит его мечом, разрубив его на две части, бросив их на расстояние полета стрелы. Затем он призовет его, и тот подойдет, его лицо будет сиять, он будет смеяться. В то время, как они будут так поступать, Аллах ниспошлет Ису ибн Марьям. Он спустится у белого минарета к востоку от Дамаска, в двух желтых одеяниях, возложив руки на крылья двух ангелов. Когда он опустит голову, с нее будут капать капли, а когда поднимет — с нее будут скатываться жемчужины, подобные жемчугу. Ни одному неверующему, который почувствует запах его дыхания, не остаться в живых, а его дыхание достигает того места, куда доходит его взор. Иса отправится за ним, настигнет его у врат Людд и убьет его. Затем Пророк Аллаха Иса придет к людям, которых Аллах защитил, обтерет их лица и расскажет им об их ступенях в Раю. В это время Аллах внушит ему: «О Иса, Я вывел рабов Моих, с которыми никто не сможет сразиться, укрой Моих рабов на горе ат-Тур». И Аллах пошлет Яджудж и Маджудж, и они, как сказал Аллах, будут устремляться с каждой возвышенности. Первые из них пройдут мимо Тивериадского озера и выпьют из него всё, что в нем есть. Когда пройдут последние, они скажут: «Раньше здесь была вода». Пророк Аллаха Иса и его сподвижники будут осаждены, пока голова быка не станет для любого из них лучше, чем сто динаров для любого из вас сегодня. Пророк Аллаха Иса и его сподвижники будут взывать к Аллаху, и Аллах пошлет на шеи их (Яджудж и Маджудж) червей, и они падут замертво, подобно смерти одной души. Пророк Аллаха Иса и его сподвижники спустятся и не найдут ни пяди земли, которая не была бы заполнена их трупным жиром, смрадом и кровью. Они будут взывать к Аллаху, Преславен Он, и Он пошлет птиц с шеями, подобными верблюжьим, которые понесут их и бросят, где пожелает Аллах. Затем Аллах пошлет дождь, от которого не спасется ни глиняный дом, ни шатер из шерсти, и он омоет землю, оставив её как зеркало. Затем земле будет сказано: «Вырасти свой урожай и верни свое благословение». В тот день группа людей сможет насытиться одним гранатом и укрыться под его кожурой. Аллах дарует благословение в молоке, так что верблюдицы будет хватать для множества людей, коровы — для племени, а овцы — для семьи. В то время, как они будут в таком состоянии, Аллах пошлет приятный ветер, который подхватит их под мышки и заберет душу каждого верующего. Останутся худшие из людей, совокупляющиеся подобно ослам, и именно на них наступит Час». .