Хадисы с его участием

Нам рассказал Абд ал-‘Азиз ибн Абдаллах, нам рассказал Ибрахим ибн Са’д от его отца, от его деда, сказавшего: Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда мы прибыли в Медину, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побратал меня с Са’дом ибн ар-Раби’. Са’д ибн ар-Раби’ сказал: «Я самый богатый из ансаров, я разделю с тобой свое имущество пополам, и посмотри на любую из моих жен, которая тебе приглянулась, я разведусь с ней для тебя, а когда ее срок ожидания (‘идда) истечет, ты возьмешь ее в жены». Абд ар-Рахман сказал: «Мне это не нужно. Есть ли какой-нибудь рынок, где торгуют?» Он ответил: «Рынок Кайнука’». Абд ар-Рахман отправился туда утром, принеся с собой сухой творог (акыт) и масло. Затем он продолжал ходить туда каждое утро, и вскоре Абд ар-Рахман пришел, и на нем были следы желтого благовония. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Ты женился?» Он ответил: «Да». Он спросил: «А на ком?» Он ответил: «На женщине из ансаров». Он спросил: «А какой выкуп (махр) ты дал?» Он ответил: «Золото весом с косточку финика, или косточку финика из золота». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Устрой свадебное угощение, пусть даже с одной овцой».

Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Ибрахим ибн Са’д от Ибн Шихаба, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Люди говорят, что Абу Хурайра слишком много рассказывает хадисов. Но Аллах — место возврата. Они говорят: «Почему мухаджиры и ансары не рассказывают таких хадисов, как он?» Мои братья из числа мухаджиров были заняты сделками на рынках, а мои братья из числа ансаров были заняты работой со своим имуществом. Я же был бедняком, который неотступно следовал за Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), довольствуясь лишь тем, чтобы наполнить свой желудок. Я присутствовал там, где отсутствовали они, и запоминал то, что забывали они». И однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто из вас расстелет свою одежду, пока я не закончу говорить свои слова, а затем прижмет ее к груди, тот никогда не забудет из моих слов ничего». И я расстелил свое накидку-намира, а другой одежды на мне не было, пока Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не закончил свою речь, а затем я прижал ее к груди. И клянусь Тем, Кто отправил его с истиной, я не забыл из тех его слов ничего по сей день. И клянусь Аллахом, если бы не два аята в Книге Аллаха, я бы вообще ничего вам не рассказал: «Воистину, те, которые скрывают то, что Мы ниспослали из ясных знамений...» до слов «Милосердный».

Нам рассказал Йахйа ибн Каза‘а, нам рассказал Ибрахим ибн Са‘д от Ибн Шихаба от Абу Саламы и ‘Абд ар-Рахмана ал-А‘раджа от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Двое мужчин — один из числа мусульман, а другой из числа иудеев — начали браниться. Мусульманин сказал: „Клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада над мирами“. Тогда иудей сказал: „Клянусь Тем, Кто избрал Мусу над мирами“. Мусульманин поднял руку и ударил иудея по лицу. Иудей пошел к Пророку ﷺ и рассказал ему о том, что произошло между ним и мусульманином. Пророк ﷺ вызвал мусульманина и спросил его об этом, и тот рассказал ему. Пророк ﷺ сказал: „Не отдавайте мне предпочтение перед Мусой, ибо люди лишатся чувств в Судный день, и я лишусь чувств вместе с ними, и я буду первым, кто придет в себя, и окажется, что Муса держится за край Арша. И я не знаю, был ли он среди тех, кто лишился чувств и пришел в себя раньше меня, или он был из тех, кого Аллах исключил (от этого)“» .

Нам рассказал Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Амири аль-Увайси, нам рассказал Ибрахим ибн Саад, со слов Салиха, от Ибн Шихаба, меня известил Урва, что он спросил Аишу — да будет доволен ею Аллах. И сказал аль-Лайс: «Мне рассказал Юнус от Ибн Шихаба, сказав: «Меня известил Урва ибн аз-Зубайр, что он спросил Аишу — да будет доволен ею Аллах, — о словах Аллаха Всевышнего: «Если вы боитесь...» вплоть до «...и четырех». Она ответила: «О сын моей сестры, это об осиротевшей девочке, которая находится на попечении своего опекуна, и она делит с ним его имущество. Его прельщает ее имущество и ее красота, и опекун хочет жениться на ней, не соблюдая справедливости в ее махре (свадебном даре) и давая ей столько, сколько дал бы ей кто-то другой. И им запретили брать их в жены, если только они не будут справедливы к ним и не дадут им высший из их обычных махров, и им приказали жениться на тех, кто приятен им из числа других женщин» . Урва сказал: «Аиша сказала: «Затем люди стали спрашивать Посланника Аллаха ﷺ после этого аята, и Аллах ниспослал: «Они просят тебя вынести решение относительно женщин...» вплоть до слов: «...и вы желаете жениться на них». И то, о чем упомянул Аллах, что читается вам в Книге, — это первый аят, в котором Он сказал: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на тех женщинах, что приятны вам». Аиша сказала: «А слова Аллаха в другом аяте: «...и вы желаете жениться на них» — означают желание одного из вас жениться на своей подопечной, которая находится под его опекой, когда у нее мало имущества и красоты. И им запретили жениться на тех из числа осиротевших женщин, чьим имуществом и красотой они прельстились, кроме как по справедливости, из-за их нежелания жениться на них (бедных или некрасивых)».