Хадисы с его участием

Рассказал мне аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, Абу Бакр ибн ан-Надр и ‘Абд ибн Хумайд, — ‘Абд сказал: „рассказал мне“, а двое других сказали: „рассказал нам“ — Йа‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д, рассказал мне мой отец от Салиха от Ибн Шихаба, нас известил Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: „Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послали Фатиму, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она попросила разрешения войти к нему, когда он лежал со мной под моим покрывалом, и он разрешил ей. Она сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, твои жены послали меня к тебе, чтобы попросить тебя о справедливости по отношению к дочери Абу Кухафы“, а я хранила молчание“. Она сказала: „И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „О доченька, разве ты не любишь то, что люблю я?“ Она ответила: „Да“. Он сказал: „Тогда полюби ее“. Она сказала: „И встала Фатима, когда услышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вернулась к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала им то, что она сказала и что сказал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они сказали ей: „Мы не видим, что ты избавила нас от чего-либо. Возвращайся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и скажи ему: „Поистине, твои жены заклинают тебя справедливостью по отношению к дочери Абу Кухафы“. Фатима сказала: „Клянусь Аллахом, я никогда не буду говорить с ним об этом“. ‘Аиша сказала: „Тогда жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послали Зайнаб бинт Джахш, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Она была той из них, кто равнялся со мной по положению у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И я никогда не видела женщины, которая была бы лучше нее в религии, более богобоязненной перед Аллахом, более правдивой в речах, более поддерживающей родственные связи, более щедрой на милостыню и более готовой утруждать себя в деле, посредством которого она подает милостыню и приближается к Аллаху Всевышнему, за исключением вспыльчивости, в которой она была, но быстро отходила“. Она сказала: „Она попросила разрешения войти к Посланнику Аллаху, да благословит его Аллах и приветствует, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был с ‘Аишей под ее покрывалом в том же состоянии, в котором вошла Фатима, и он разрешил ей. Она сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, твои жены послали меня к тебе, чтобы попросить тебя о справедливости по отношению к дочери Абу Кухафы“. Она сказала: „Затем она набросилась на меня и стала превозноситься надо мной, а я наблюдала за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и за его глазами — разрешит ли он мне ответить ей“. Она сказала: „И Зайнаб не уходила до тех пор, пока я не поняла, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не против, чтобы я ответила“. Она сказала: „И когда я набросилась на нее, я не оставила ее в покое, пока не урезонила ее“. Она сказала: „И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, улыбнувшись: „Поистине, она — дочь Абу Бакра“.

Рассказал мне Ахмад ибн Ханбаль, сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим, рассказал нам мой отец, от аль-Валида ибн Касира, рассказал мне Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хальхаля ад-Дуали, что ибн Шихаб рассказал ему, что ‘Али ибн аль-Хусейн рассказал ему, что когда они приехали в Медину от Язида ибн Му‘авии после убийства Хусейна ибн ‘Али, да будет доволен Аллах ими обоими, его встретил аль-Мисвар ибн Махрама и сказал ему: «Нужна ли тебе от меня какая-нибудь нужда, которую ты прикажешь мне исполнить?» Я ответил ему: «Нет». Он сказал ему: «Не отдашь ли ты мне меч Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Ибо я боюсь, что люди одолеют тебя из-за него. И клянусь Аллахом, если ты отдашь его мне, он никогда не достанется им, пока душа моя не покинет меня». «Поистине, ‘Али ибн Абу Талиб сватался к дочери Абу Джахля в дополнение к Фатиме. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал об этом людям на этом самом минбаре, а я был в тот день уже достигшим совершеннолетия, и сказал: « Фатима — часть меня, и я боюсь, что ее введут в искушение в ее религии». Затем он упомянул своего зятя из рода ‘Абд Шамса, похвалил его за родство с ним и отозвался о нем хорошо, сказав: «Он говорил со мной и сказал правду, обещал мне и сдержал обещание. Я не запрещаю дозволенное и не разрешаю запретное, но, клянусь Аллахом, дочь Посланника Аллаха и дочь врага Аллаха никогда не сойдутся вместе в одном месте».

Передали мне ‘Амр ан-Накид и ‘Абд ибн Хумайд, сказав: передал нам Я‘куб, он же ибн Ибрахим ибн Са‘д, передал нам мой отец со слов Салиха со слов ибн Шихаба, который сказал: Абу Салама и ‘Убейдулла ибн ‘Абдалла ибн ‘Утба ибн Мас‘уд слышали, как Абу Хурейра говорил: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в собрании многих мусульман: «Рассказать ли вам о лучших домах ансаров?» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Бану ‘Абд аль-Ашхаль». Они спросили: «А затем кто, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Затем бану ан-Наджар». Они спросили: «А затем кто, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Затем бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж». Они спросили: «А затем кто, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Затем бану Са‘ида». Они спросили: «А затем кто, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Затем во всех домах ансаров есть благо». Са‘д ибн ‘Убада встал в гневе и сказал: неужели мы последние из четверых, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называл их дома? И он хотел возразить Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Ему сказали люди из его племени: «Сядь! Разве ты не доволен тем, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал ваш дом среди четырех домов, которые он упомянул? Ведь тех, кого он оставил и не упомянул, больше, чем тех, кого он упомянул». И Са‘д ибн ‘Убада перестал возражать Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Передал нам Хасан ибн Али аль-Хульвани, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Сад, передали нам мой отец и аль-Лайс ибн Сад (все они) от Язида ибн Абдуллаха ибн Усамы ибн аль-Хада, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что когда он выезжал в Мекку, у него был осел, на котором он передвигался, когда уставал ехать верхом на верблюде, и чалма, которой он обматывал голову. Однажды, когда он был на этом осле, мимо него прошел бедуин. Он спросил его: «Разве ты не сын такого-то и такого-то?» (Ибн Умар) ответил: «Да». Тогда он отдал ему осла и сказал: «Садись на него», и чалму, сказав: «Обмотай ею голову». Некоторые из его спутников сказали ему: «Да простит тебя Аллах! Ты отдал этому бедуину осла, на котором ты передвигался, и чалму, которой ты обматывал голову». Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, из числа величайших проявлений благочестия — это поддержание человеком связей с близкими друзьями его отца после того, как он уйдет» ». А его отец (бедуина) был другом Умара .