Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Шабаба, нам рассказал аль-Лейс ибн Сад, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ияда ибн Абдуллаха ибн Сада, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Один человек во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пострадал из-за купленных им плодов, и его долг стал огромным. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дайте ему милостыню». Люди дали ему милостыню, но этого не хватило, чтобы покрыть его долг. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Берите то, что нашли, и у вас нет ничего, кроме этого». (Имеются в виду кредиторы).
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, освободил Муаза ибн Джабаля от его долгов, а затем назначил его правителем Йемена. Муаз сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
избавил меня от моего долга, а затем назначил меня (на должность)».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Любой человек, который продал товар, а затем обнаружил свой товар в точности у человека, который обанкротился, не получив при этом никакой части цены, — (этот товар) принадлежит ему. А если он получил какую-то часть цены, то он (равен) другим кредиторам»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Любой человек, который умер, а у него находится чужое имущество в точности, потребовал ли он (кредитор) с него что-то или не потребовал, — он (кредитор) равен другим кредиторам»
сказал: У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: „Кто из людей лучший?“ Он ответил:
«Мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними. Затем придут люди, у которых свидетельство опередит клятву, а клятва — свидетельство»
обратился к нам с проповедью в аль-Джабии и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял среди нас так же, как я стою среди вас, и сказал:
«Берегите меня в моих сподвижниках, затем в тех, кто следует за ними, затем в тех, кто следует за ними. Затем распространится ложь, до такой степени, что человек будет свидетельствовать, хотя его не просят свидетельствовать, и клясться, хотя его не просят клясться»
