Поиск по хадисам

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима от его отца от ‘Аиши, что она сказала: «Нет блага для Фатимы в том, чтобы она упоминала это». Он сказал: имея в виду ее слова «нет жилья и нет содержания».

И рассказал мне Исхак ибн Мансур, (он сказал): нам сообщил Абдуррахман от Суфьяна, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, (который) сказал: 'Урва ибн аз-Зубайр сказал 'Аише: "Разве ты не видела такую-то, дочь аль-Хакама? Её муж дал ей окончательный развод, и она вышла". И она сказала: "Как же плохо она поступила!". Тогда он сказал: "Разве ты не слышала слов Фатимы?". И она сказала: "Поистине, нет для неё блага в упоминании этого".

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Хафс ибн Гияс, передал нам Хишам от его отца от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Я сказала: О Посланник Аллаха, мой муж развелся со мной тремя разводами, и я боюсь, что ко мне ворвутся». Он сказал: «И он повелел ей, и она переселилась».

Передал мне Мухаммад ибн Хатим ибн Маймун, передал нам Яхья ибн Са‘ид от ибн Джурайджа; и передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам ибн Джурайдж; и передал мне Харун ибн ‘Абдуллах — и текст принадлежит ему — передал нам Хаджадж ибн Мухаммад, который сказал: ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах говорит: «С моей тетей развелись, и она хотела собрать свои финики (в саду), но какой-то мужчина запретил ей выходить. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: « Конечно, собирай свои финики, ибо ты, возможно, раздашь милостыню или совершишь благое деяние».

Передал мне Абу ат-Тахир и Хармала ибн Яхья — и их тексты близки — Хармала сказал: передал нам, а Абу ат-Тахир сказал: сообщил нам ибн Вахб — передал мне Юнус ибн Язид от ибн Шихаба, передал мне ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд, что его отец написал ‘Умару ибн ‘Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри, приказывая ему войти к Субай‘е бинт аль-Харис аль-Аслямийе и спросить ее о ее истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда она обратилась к нему за ответом. ‘Умар ибн ‘Абдуллах написал ‘Абдуллаху ибн ‘Утбе, сообщая ему, что Субай‘а сообщила ему, что она была замужем за Са‘дом ибн Хаулой, который был из числа Бану ‘Амир ибн Луай и который участвовал в битве при Бадре. Он скончался в Прощальном паломничестве, когда она была беременна. Вскоре после его смерти она родила. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она приукрасилась для сватов. К ней вошел Абу ас-Санабиль ибн Ба‘как — мужчина из Бану ‘Абд ад-Дар — и сказал ей: «Почему я вижу тебя приукрашенной? Может быть, ты надеешься на замужество? Клянусь Аллахом, ты не выйдешь замуж, пока не пройдет четыре месяца и десять дней». Субай‘а сказала: «Когда он сказал мне это, я собрала свои одежды, как только наступил вечер, и пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом». «И он дал мне фетву о том, что я стала дозволенной, как только родила ребенка, и повелел мне выйти замуж, если у меня возникнет такое желание». Ибн Шихаб сказал: «Я не вижу греха в том, чтобы она вышла замуж, как только родила, даже если она все еще в крови, за исключением того, что муж не должен приближаться к ней, пока она не очистится».

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-‘Анази, передал нам ‘Абдульваххаб, сказавший: «Я слышал Яхью ибн Са‘ида», сообщил мне Сулейман ибн Ясар, что Абу Саляма ибн ‘Абдуррахман и ибн ‘Аббас встретились у Абу Хурейры, обсуждая женщину, которая родила через несколько ночей после смерти мужа. Ибн ‘Аббас сказал: «Ее срок (‘идда) — это более поздний из двух пределов (срок беременности или четыре месяца и десять дней)». Абу Саляма сказал: «Она уже стала дозволенной». Они стали спорить об этом. Абу Хурейра сказал: «Я вместе с сыном моего брата (имея в виду Абу Саляму)». Они отправили Курайба, вольноотпущенника ибн ‘Аббаса, к Умм Саляме, чтобы спросить ее об этом. Он пришел к ним и сообщил им, что Умм Саляма сказала: «Субай‘а аль-Аслямия родила через несколько ночей после смерти своего мужа, и она упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», «и он повелел ей выйти замуж».

Передал нам это Мухаммад ибн Румх, сообщил нам аль-Лайс; и передал нам это Абу Бакр ибн Аби Шейба и ‘Амр ан-Накид, сказавшие: передал нам Язид ибн Харун, оба от Яхьи ибн Са‘ида с этим же иснадом, кроме того, что в своем хадисе он сказал: «Они отправили» к Умм Саляме, не упомянув имени Курайба

Передал нам Яхья ибн Яхья, сказавший: «Я прочитал Малику от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра от Хумайда ибн Нафи‘а от Зайнаб бинт Аби Салямы, что она сообщила ему эти три хадиса. Она сказала: «Зайнаб вошла к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда скончался ее отец Абу Суфьян. Умм Хабиба попросила благовоний, в которых была желтизна — халюк (смесь шафрана и др.) или что-то другое, — надушила ими служанку, затем провела ими по своим щекам и сказала: Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбаре: « Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней». Зайнаб сказала: «Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда скончался ее брат. Она попросила благовоний, помазалась ими и сказала: «Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил на минбаре: « Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по покойному более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней». Зайнаб сказала: «Я слышала, как моя мать, Умм Саляма, говорила: «Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери скончался муж, и у нее болят глаза, можно ли нам подвести их сурьмой?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет», дважды или трижды, каждый раз говоря «нет», а затем сказал: «Ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней, а в эпоху невежества (джахилии) одна из вас бросала ком экскрементов в конце года». Хумайд сказал: «Я спросил Зайнаб: «А что такое бросание комка экскрементов в конце года?». Зайнаб ответила: «Когда у женщины умирал муж, она входила в тесную хижину, надевала худшие из своих одежд и не прикасалась ни к благовониям, ни к чему-либо другому, пока не проходил год. Затем к ней приводили животное — осла, овцу или птицу, — и она терлась о него. Редко она делала это, чтобы животное не умирало. Затем она выходила, ей давали комок экскрементов, она бросала его, и после этого ей было дозволено все, что она пожелает из благовоний или другого».

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Хумайда ибн Нафи‘а, сказавшего: «Я слышал Зайнаб бинт Умм Саляму», которая сказала: «Скончался близкий Умм Хабибы, и она попросила желтого благовония, нанесла его на свои предплечья и сказала: «Я делаю это только потому, что слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур более трех дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».

Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и ‘Амр ан-Накид, сказавшие: передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от Хумайда ибн Нафи‘а, что он слышал, как Зайнаб бинт Аби Саляма рассказывает от Умм Салямы и Умм Хабибы, упоминавших, что женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала ему, что у ее дочери скончался муж, и у нее заболели глаза, и она хочет подвести их сурьмой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Ведь одна из вас бросала комок экскрементов в конце года, а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней».