Поиск по хадисам

Рассказал нам Ибрахим ибн ‘Абдуллах аль-Харави, сказал: рассказал нам Хушайм, сказал: рассказал нам Юнус ибн ‘Убайд, от Нафи’а, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Откладывание выплаты долга состоятельным человеком — это несправедливость, и если тебя перенаправили для получения долга к состоятельному человеку, то соглашайся, и не заключай две сделки в одной» . Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хасан сахих. Его смысл в том, что если кого-либо из вас перенаправили к состоятельному человеку, пусть соглашается. Некоторые обладатели знания сказали: «Если человека перенаправили к состоятельному и он принял это, то тот, кто перенаправлял, освобождается от обязательств, и он не имеет права обращаться к нему снова». Это мнение аш-Шафи’и, Ахмада и Исхака. Другие обладатели знания сказали: «Если имущество пропало из-за банкротства того, к кому перенаправили, то он имеет право обратиться к первому». Они аргументировали это словами ‘Усмана и других, которые говорили: «Имущество мусульманина не должно пропадать». Исхак сказал: «Смысл этого хадиса — „Имущество мусульманина не должно пропадать“ — это в случае, если человека перенаправили к другому, считая, что он состоятелен, а он оказался неимущим, то имущество мусульманина не должно пропасть»

Рассказали нам Абу Курайб и Махмуд ибн Гайлян, они сказали: рассказал нам Ваки’, от Суфьяна, от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу мунабаза и мулямаса . Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Абу Са’ида и Ибн Умара. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хасан сахих. Смысл этого хадиса в том, что человек говорит: «Как только я брошу тебе вещь, сделка между мной и тобой становится обязательной». А мулямаса — это когда человек говорит: «Как только ты прикоснешься к вещи, сделка становится обязательной», даже если он не видит из нее ничего, например, того, что находится внутри мешка или чего-то подобного. Это были одни из видов продаж во времена джахилии, поэтому он запретил это

Рассказал нам Ахмад ибн Мани’, рассказал нам Суфьян, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Абдуллаха ибн Касира, от Абу аль-Минхаля, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, люди практиковали предоплату (саляф) за плоды. Он сказал: «Кто совершает предоплату, пусть делает это по известной мере и известному весу до известного срока» . Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Аби Ауфы и ‘Абдуррахмана ибн Абза. Абу ‘Иса сказал: Хадис Ибн ‘Аббаса — хасан сахих. На этом основываются обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других. Они разрешили предоплату за продукты питания, ткани и другое, чей предел и свойства известны. Они разошлись во мнениях относительно предоплаты за животных. Некоторые обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других посчитали предоплату за животных дозволенной. Это мнение аш-Шафи’и, Ахмада и Исхака. Некоторые обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других посчитали предоплату за животных нежелательной. Это мнение Суфьяна ас-Саури и жителей Куфы. Абу аль-Минхаль — это ‘Абдуррахман ибн Мут’им

Рассказал нам ‘Али ибн Хашрам, рассказал нам ‘Иса ибн Юнус, от Са’ида, от Катады, от Сулеймана аль-Яшкури, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть доля в саду (пальмовой роще), пусть не продает свою часть, пока не предложит ее своему компаньону» . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис с иснадом, который не является непрерывным. Я слышал, как Мухаммад сказал: «Говорят, что Сулейман аль-Яшкури умер при жизни Джабира ибн ‘Абдуллаха». Он сказал: «И его не слышали ни Катада, ни Абу Бишр». Мухаммад сказал: «Мы не знаем никого из них, кто слышал бы что-либо от Сулеймана аль-Яшкури, кроме как, быть может, ‘Амр ибн Динар; возможно, он слышал его при жизни Джабира ибн ‘Абдуллаха». Он сказал: «Катада передает лишь из свитка (сахифы) Сулеймана аль-Яшкури, у которого была книга от Джабира ибн ‘Абдуллаха». Рассказал нам Абу Бакр аль-‘Аттар ‘Абдуль-Куддус, сказав: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: Яхья ибн Са’ид сказал: Сулейман ат-Тайми сказал: «Они принесли свиток Джабира ибн ‘Абдуллаха к аль-Хасану аль-Басри, и он взял его — или он сказал: передал его — и принесли его к Катаде, и он передал его, а когда они принесли его мне, я не стал передавать его». Он имеет в виду, что вернул его»

Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, рассказал нам Айюб, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалу, музабану, мухабару, му’аваму и сделал исключение для 'арайа . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан сахих

Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам аль-Хаджадж ибн Минхаль, рассказал нам Хаммад ибн Саляма, от Катады, Сабита и Хумайда, от Анаса, который сказал: При жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, цены выросли, и люди сказали: «О Посланник Аллаха, установи для нас цены». Он сказал: «Поистине, Аллах — это Устанавливающий цены, Сжимающий, Расширяющий и Наделяющий уделом. Я же надеюсь, что встречусь с моим Господом, и никто из вас не потребует от меня возмещения за несправедливость ни в отношении крови, ни в отношении имущества» . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан сахих

Рассказал нам ‘Али ибн Хаджр, сообщил нам Исма’иль ибн Джа’фар, от аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо груды продуктов, просунул в нее руку, и его пальцы нащупали влагу. Он спросил: «О владелец продуктов, что это?» Тот ответил: «Его намочил дождь, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Почему же ты не положил это сверху продуктов, чтобы люди видели это?» А затем добавил: «Кто обманывает, тот не из нас» . Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Умара, Абу аль-Хамра, Ибн ‘Аббаса, Бурайды, Абу Бурды ибн Нияра и Хузайфы ибн аль-Ямана. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хасан сахих. На этом основываются обладатели знания; они порицают обман и говорят: «Обман запрещен»

Рассказал нам Абу Курайб, рассказал нам Ваки’, от ‘Али ибн Салиха, от Салямы ибн Кухайля, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял в долг животное определенного возраста и отдал взамен животное, которое было лучше прежнего, и сказал: «Лучшие из вас — те, кто лучше всех возвращает долг» . Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадис от Абу Рафи’. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хасан сахих. Его передали Шу’ба и Суфьян от Салямы. На этом основываются некоторые обладатели знания, не видя ничего предосудительного в том, чтобы занимать в долг верблюдов определенного возраста. Это мнение аш-Шафи’и, Ахмада и Исхака. Некоторые же порицали это

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Вахб ибн Джарир, нам рассказал Шу‘ба, от Салямы ибн Кухайля, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что один человек потребовал у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вернуть долг и был с ним груб, из-за чего его сподвижники хотели наказать его, однако Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Оставьте его, ибо у того, кто имеет право, есть право высказываться». Затем он сказал: «Купите ему верблюда и отдайте его ему». Они поискали, но не нашли ничего, кроме верблюда лучшего возраста, чем был у него. Он сказал: «Купите его и отдайте ему, ибо лучшие из вас — это те, кто лучше всех возвращает долг».

Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал Раух ибн ‘Убада, нам рассказал Малик ибн Анас, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Рафи‘а, вольноотпущенника Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) занял в долг молодого верблюда (бакр), а затем к нему пришло стадо верблюдов от закята. Абу Рафи‘ сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел мне: «Верни человеку его верблюда». Я сказал: «Я не нахожу среди верблюдов ничего, кроме превосходного четырехлетнего верблюда». Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Отдай его ему, ибо лучшие из людей — это те, кто лучше всех возвращает долг». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший достоверный. .