Нам сообщил Мухаммад ибн Халид, он сказал: нам рассказал Бишр ибн Шуайб, от своего отца, от аз-Зухри, он сказал: мне сообщили Саид ибн аль-Мусайяб и Абу Саляма ибн Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, когда ему был ниспослан аят: Предостереги своих ближайших родственников, и сказал: «О народ курайшитов! Выкупайте свои души у Аллаха, ибо я ничем не могу помочь вам пред Аллахом. О сыны Абд Манафа, я ничем не могу помочь вам пред Аллахом. О Аббас ибн Абд аль-Мутталиб, я ничем не могу помочь тебе пред Аллахом. О Сафия, тетя Посланника Аллаха, я ничем не могу помочь тебе пред Аллахом. О Фатима, проси у меня, что хочешь, но я ничем не могу помочь тебе пред Аллахом». .
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пример того, кто дает милостыню, а затем забирает ее обратно, подобен примеру собаки, которая извергла рвоту, а затем вернулась к своей рвоте и съела ее».
, чтобы я спросил его о музара'а. Он ответил: Ибн Умар не видел в этом ничего плохого, пока до него не дошел хадис от Рафи'а ибн Хадиджа. Он встретил его, и
сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к племени Бану Хариса, увидел посев и сказал: «Как прекрасен посев Зухайра!». Они сказали: «Он не принадлежит Зухайру». Он сказал: «Разве это не земля Зухайра?». Они ответили: «Да, но он сдал ее в возделывание». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Заберите свой урожай и верните ему его расходы»
. Он сказал: «И мы забрали свой урожай и вернули ему его расходы»
. Это также передал Тарик ибн Абд ар-Рахман от Саида, но в этом возникли разногласия.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану и сказал:
«Поистине, возделывают землю трое: человек, у которого есть своя земля и он ее возделывает; или человек, которому подарили землю, и он возделывает то, что ему подарили; или человек, который взял землю в аренду за золото или серебро»
. Исраиль отделил это от слов Тарика, передав первое как слова Пророка, а последнее сделав словами Саида.
