Передал нам Хасан ибн ар-Раби' и Ахмад ибн Джаввас аль-Ханафи, они сказали: передал нам Абу аль-Ахвас, от Аммара ибн Рузайка, от Абдуллаха ибн Исы, от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Пока Джибриль сидел у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он услышал скрип над собой. Он поднял голову и сказал: «Это — дверь на небе, открывшаяся сегодня, и не открывалась она до сегодняшнего дня никогда». И спустился с нее ангел, и сказал: «Это ангел, который спустился на землю и не спускался никогда, кроме как сегодня». Он поприветствовал и сказал: «Обрадуйся двум светам, которые дарованы тебе и не были дарованы ни одному пророку до тебя: „Фатихатуль-Китаб“ („Открывающая Писание“) и заключительные аяты суры „аль-Бакара“. Ты не прочтешь ни одной буквы из них, не получив того, о чем просишь».
: до меня дошло, что эти семь ахруфов относятся только к тем вопросам, которые являются едиными и не различаются в халяле (разрешенном) или хараме (запретном).
Рассказали нам Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн аль-Мусанна, оба от ‘Абдуль-А‘ля (Ибн аль-Мусанна сказал: „Рассказал мне ‘Абдуль-А‘ля, и это Абу Хаммам““), рассказал намДауд, от ‘Амра ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что Димад прибыл в Мекку, а он был из племени Азд Шануа, и он лечил от этого ветра (безумия). Он услышал, как глупцы из числа жителей Мекки говорили: „Поистине, Мухаммад одержим“. Он сказал: „Если бы я увидел этого человека, возможно, Аллах исцелил бы его моими руками“. Он встретил его и сказал: „О Мухаммад, я лечу от этого ветра, и Аллах исцеляет моими руками того, кого пожелает. Желаешь ли ты этого?“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, хвала Аллаху, мы восхваляем Его и просим Его о помощи. Кого Аллах наставит на прямой путь, того никто не введет в заблуждение, а кого Он введет в заблуждение, того никто не наставит. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Посланник. А затем...“ — он сказал: „Повтори мне эти свои слова“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повторил их ему трижды. Он сказал: „Я слышал слова прорицателей, слова колдунов и слова поэтов, но я не слышал подобных твоим словам. И поистине, они достигают глубины моря“. Он сказал: „Дай свою руку, я присягну тебе на верность Исламу“. Тот присягнул ему. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „И за свой народ?“. Он ответил: „И за свой народ“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, и они прошли мимо его народа. Начальник отряда спросил войско: „Взяли ли вы что-нибудь у них?“. Один человек из войска сказал: „Я взял у них сосуд для омовения“. Он сказал: „Верните его, ибо они — люди Димада“.
И передал мне Мухаммад ибн Рафи' и Абд ибн Хумайд, оба они от Абдурраззака — Ибн Рафи' сказал: передал нам Абдурраззак — сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне аль-Хасан ибн Муслим, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я присутствовал на молитве разговения с Пророком Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакром, Умаром и Усманом, и все они совершали её до проповеди, а затем проповедовали». Он сказал: «Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спустился, и я будто вижу его сейчас, когда он указывает мужчинам рукой, а затем направился сквозь них, пока не дошел до женщин, и с ним был Биляль, и он прочитал: «О Пророк! Если к тебе придут верующие женщины, чтобы присягнуть тебе в том, что они не будут поклоняться другим богам помимо Аллаха...», и прочитал этот аят до конца, а когда закончил его, то сказал: «Вы на этом?» — и ответила лишь одна женщина, никто из них больше не ответил ему: «Да, о Пророк Аллаха» — и тогда не знали, кто она была. Он сказал: «Давайте милостыню». Тогда Биляль расстелил свою одежду и сказал: «Приносите, да станут мои отец и мать выкупом за вас». И они начали бросать свои украшения (фатах) и кольца в одежду Биляля
«Я свидетельствую перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил молитву до проповеди, — сказал он, — а затем обратился с проповедью. Увидев, что он не дал себя услышать женщинам, он подошел к ним, стал напоминать им, увещевать и повелел им раздавать милостыню. И Билал, держа край своей одежды, начал принимать то, что женщины бросали: кольца, серьги и прочие вещи»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
вышел в день Жертвоприношения или Разговения, совершил два ракята, не совершая до или после них никакой молитвы, а затем пришел к женщинам, и с ним был Билал, и он повелел им раздавать милостыню. И женщины начали бросать свои серьги и ожерелья»
, они сказали: «Не было азана ни в день Разговения, ни в день Жертвоприношения». Затем спустя некоторое время я спросил его об этом, и он сообщил мне, сказав: мне сообщил Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари: «
Нет азана для праздничной молитвы в день Разговения, когда имам выходит, ни после того, как он выйдет. И нет икамы, и нет призыва, и ничего нет — в этот день нет ни призыва, ни икамы»
