Хадисы с его участием

Нам рассказал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, нам сообщил Вахб ибн Джарир, нам рассказал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, мне рассказал Хусайн ибн ‘Абдаллах, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда они хотели вырыть могилу для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они послали за Абу ‘Убайдой ибн аль-Джаррахом, который выкапывал могилы с нишей (дахр), как это делали жители Мекки, и послали за Абу Тальхой, который был тем, кто выкапывал могилы для жителей Медины, делая боковой подкоп (лахд). Они послали к ним двоих посланников и сказали: «О Аллах, выбери [лучшее] для Твоего Посланника». Они нашли Абу Тальху, и его привели, а Абу ‘Убайду не нашли, поэтому для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделали боковой подкоп (лахд). Он сказал: Когда они завершили подготовку во вторник, его положили на ложе в его доме. Затем люди входили к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, группами, совершая над ним молитву. Когда закончили, ввели женщин, когда закончили, ввели детей, и никто не руководил молитвой людей над Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мусульмане разошлись во мнениях относительно места, где его похоронить. Одни говорили: «Похороните его в его мечети». Другие говорили: «Похороните его вместе с его сподвижниками». Тогда Абу Бакр сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Ни один пророк не был забран [смертью], чтобы не быть похороненным там, где его забрали» . Он сказал: И они подняли постель Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на которой он скончался, вырыли для него могилу, а затем похоронили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посреди ночи со вторника на среду. В его могилу спустились ‘Али ибн Абу Талиб, аль-Фадль и Кусам, сыновья аль-‘Аббаса, и Шукран, вольноотпущенник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Аус ибн Хаули, он же Абу Лайля, сказал ‘Али ибн Абу Талибу: «Заклинаю тебя Аллахом и нашей долей от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» ‘Али сказал ему: «Спускайся». А Шукран, его вольноотпущенник, взял бархатную накидку, которую носил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и закопал ее в могиле, сказав: «Клянусь Аллахом, ее больше никто никогда не наденет после тебя». И она была похоронена вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Нас уведомил Мухаммад ибн Башшар, и Мухаммад ибн Яхья, и Мухаммад ибн Марзук, они сказали: нас уведомил Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна, мне сообщил мой отец от Сумамы, мне сообщил Анас ибн Малик, что Абу Бакр ас-Сиддик написал для него: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Это обязательное предписание о закяте (садаке), которое установил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) для мусульман и которое повелел Аллах Своему Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует). Если у кого-то из верблюдов, с которых полагается закят, достигло количество, требующее выплаты джаза’и (верблюдицы в возрасте 4 лет), а у него нет джаза’и, но есть хикка (верблюдица в возрасте 3 лет), то хикка принимается от него, и он должен приложить к ней две овцы, если они найдутся, или двадцать дирхамов. Если у кого-то достигло количество, требующее выплаты хикки, а у него нет ничего, кроме бинт-лябун (верблюдицы в возрасте 2 лет), то бинт-лябун принимается от него, и он должен отдать вместе с ней две овцы или двадцать дирхамов. Если у кого-то достигло количество, требующее выплаты бинт-лябун, а у него её нет, но есть хикка, то хикка принимается от него, а сборщик закята отдает ему двадцать дирхамов или две овцы. Если у кого-то достигло количество, требующее выплаты бинт-лябун, а у него её нет, но есть бинт-махад (верблюдица в возрасте 1 года), то бинт-махад принимается от него, и он должен отдать вместе с ней двадцать дирхамов или две овцы. Если у кого-то достигло количество, требующее выплаты бинт-махад, а у него её нет, но есть бинт-лябун, то бинт-лябун принимается от него, а сборщик закята отдает ему двадцать дирхамов или две овцы. Тот же, у кого нет соответствующей бинт-махад, но есть ибн-лябун (верблюд-самец в возрасте 2 лет), то он принимается от него, и ничего сверх того он не добавляет».