Нам рассказал Яхья ибн Яхья, который сказал: Я спросил Малика: Тебе рассказывал Нафи‘ со слов Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, и у него есть имущество, достигающее стоимости этого раба, то раб должен быть оценен по справедливой стоимости, после чего он выплачивает своим соучастникам их доли, и раб становится полностью свободным. А если нет, то он освобождается лишь в той части, которая была освобождена» .
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит свою долю в рабе, тот обязан освободить его полностью, если у него есть имущество, достигающее его стоимости. Если же у него нет такого имущества, то раб освобождается лишь в той части, которая была освобождена»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит свою долю в рабе, и у него есть имущество, равное стоимости этого раба, то раб должен быть оценен по справедливой стоимости. А если нет, то он освобождается лишь в той части, которая была освобождена»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит раба, принадлежащего ему и другому, того обяжут выплатить его стоимость из своего имущества по справедливой оценке, без занижения и без несправедливости, после чего, если он состоятелен, раб становится полностью свободным за счет его имущества»
, что она хотела купить рабыню, чтобы освободить её, но её хозяева сказали: Мы продадим тебе её при условии, что право наследования (валя) будет принадлежать нам. Она упомянула об этом Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал:
«Это не должно тебя останавливать, ибо право наследования принадлежит тому, кто освободил»
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, но у ас-Сакафи в его хадисе от ‘Убейдаллаха есть только продажа, и он не упомянул дарение
