Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Мархум ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-‘Аттар, нам рассказал Абу На’ама ас-Са’ди от Абу ‘Усмана ан-Нахди, от Абу Мусы аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в походе, и когда мы возвращались и оказались в виду Медины, люди начали громко произносить такбир, повышая свои голоса. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, ваш Господь не глухой и не отсутствует. Он между вами и между головами ваших верблюдов». Затем он сказал: «О ‘Абдуллах ибн Кайс, не научить ли тебя сокровищу из сокровищ Рая? — Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан. Абу ‘Усмана ан-Нахди зовут ‘Абдуррахман ибн Мулл, а Абу На’аму ас-Са’ди зовут ‘Амр ибн ‘Иса. Нам рассказал Исхак ибн Мансур, нам рассказал Абу ‘Асим от Хумайда Абу аль-Малиха, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), нечто подобное».

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Мархум ибн ‘Абд аль-‘Азиз аль-‘Аттар, нам рассказал Абу На‘ама ас-Са‘ди от Абу ‘Усмана ан-Нахди от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: „Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе. Когда мы возвращались, мы приблизились к Медине, и люди возвеличили Аллаха (сказали: «Аллах Акбар») и возвысили при этом свои голоса. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ваш Господь не глухой и не отсутствует, Он между вами и головами ваших верховых животных». Затем он сказал: «О ‘Абдуллах ибн Кайс, не научить ли тебя сокровищу из сокровищ Рая: нет силы и мощи, кроме как у Аллаха» . Абу ‘Иса сказал: „Этот хадис — хасан сахих. Имя Абу ‘Усмана ан-Нахди — ‘Абд ар-Рахман ибн Малль, а имя Абу На‘амы — ‘Амр ибн ‘Иса“. И смысл его слов «между вами и головами ваших верховых животных» означает Его знание и Его могущество» .

Нам рассказал аль-Фадль ибн Сахль Абу-ль-’Аббас аль-А’радж аль-Багдади, нам рассказал ‘Абду-р-Рахман ибн Газван Абу Нух, нам сообщил Юнус ибн Аби Исхак, от Абу Бакра ибн Аби Мусы, от его отца, который сказал: «Абу Талиб отправился в аш-Шам, и вместе с ним отправился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, среди старейшин курайшитов. Когда они приблизились к монаху, они спустились и развьючили своих верблюдов. Монах вышел к ним, хотя прежде они проходили мимо него, а он не выходил к ним и не обращал на них внимания. И пока они развьючивали своих верблюдов, монах стал пробираться между ними, пока не подошел и не взял за руку Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Это — господин миров, это — Посланник Господа миров, которого Аллах пошлет как милость для миров. Старейшины курайшитов спросили его: «Откуда ты знаешь это?». Он ответил: «Поистине, когда вы показались из-за крутого подъема, не осталось ни одного дерева и ни одного камня, которые не пали бы ниц, а они не падают ниц ни перед кем, кроме пророка. И я узнаю его по печати пророчества, которая находится ниже хряща его лопатки, подобно яблоку». Затем он вернулся и приготовил для них еду. Когда он принес ее им, а он [Пророк] был в это время занят пастьбой верблюдов, монах сказал: «Пошлите за ним». Он пришел, а над ним была туча, затенявшая его. Когда он приблизился к людям, он обнаружил, что они опередили его в тень дерева. Когда он сел, тень дерева склонилась над ним. Он [монах] сказал: «Посмотрите на тень дерева, она склонилась над ним». И пока он стоял над ними, заклиная их не брать его [мальчика] в Рум [Византию], ибо если румы увидят его, они узнают его по описанию и убьют, он обернулся и увидел семерых, прибывших из Рума. Он встретил их и спросил: «Что привело вас?». Они сказали: «Мы пришли, потому что этот пророк должен появиться в этом месяце. Не осталось ни одной дороги, по которой не были бы посланы люди, и мы были извещены о нем, и нас послали по этой твоей дороге». Он спросил: «Остался ли кто-нибудь позади вас, кто лучше вас?». Они ответили: «Мы были извещены о нем именно по этой дороге». Он спросил: «Видите ли вы дело, которое пожелал Аллах свершить, может ли кто-либо из людей отвергнуть его?». Они сказали: «Нет». Тогда они присягнули ему и остались с ним. Он [монах] сказал: «Заклинаю вас Аллахом, кто из вас его опекун?». Они ответили: «Абу Талиб». И он продолжал заклинать его, пока Абу Талиб не вернул его [обратно], и Абу Бакр послал вместе с ним Биляля, а монах снабдил его лепешками и маслом». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб, мы не знаем его, кроме как через этот путь».

Нам рассказал Ахмад ибн Абда ад-Дабби, сказав: нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Мусы аль-Аш’ари, который сказал: Я отправился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он вошел в сад ансаров и справил нужду. Он сказал мне: «О Абу Муса, следи за дверью и пусть никто не входит ко мне, кроме как с разрешения». И пришел человек, постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он ответил: Абу Бакр. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Абу Бакр просит разрешения. Он сказал: «Разреши ему и обрадуй его Раем». Он вошел, и я обрадовал его Раем. Пришел другой человек и постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он ответил: Умар. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Умар просит разрешения. Он сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем». Я открыл дверь, он вошел, и я обрадовал его Раем. Пришел другой человек и постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он сказал: Усман. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Усман просит разрешения. Он сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем, [который ждет его] после испытания, которое постигнет его» . Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный). Он был передан не одним путем от Абу Усмана ан-Нахди. В этой главе есть [хадисы] от Джабира и Ибн Умара.