Нам рассказал Адам, нам рассказал Шу'ба, нам рассказал 'Амр ибн Динар, сказавший: «Я слышал, как Ибн 'Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил:«Пророк (мир ему и благословение Аллаха) прибыл, совершил обход вокруг Дома семь раз и совершил за местом Ибрахима молитву в два рака'ата, затем вышел к Сафе, а ведь Аллах Всевышний сказал: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример» (Коран 33:21)».
Нам рассказал Али ибн Абдулла, нам рассказал Суфьян, Амр сказал от Ата, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, «Остановка в аль-Хасбе (аль-Мухассабе) не является чем-то обязательным, это просто место, где остановился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
, да будет доволен им Аллах, о человеке, который совершил тауаф вокруг Дома во время ‘умры, но не совершил тауаф между ас-Сафой и аль-Марвой — может ли он иметь близость со своей женой?» Он ответил:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл, совершил тауаф вокруг Дома семь раз, помолился позади макама (Ибрахима) два рак‘ата, затем совершил тауаф между ас-Сафой и аль-Марвой семь раз. «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример» (33:21)». Мы также спросили
— да будет доволен им Аллах — о человеке, который совершил таваф вокруг Каабы в умре, но не совершил таваф между Сафой и Марвой: может ли он подойти к своей жене?“. Он ответил:
„Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл, совершил таваф вокруг Каабы семь раз, помолился два ракаата за макамом, и совершил таваф между Сафой и Марвой семь раз“
{В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример}. Мы спросили
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, совершил тауаф вокруг Дома, затем совершил два рак‘ата, затем совершил тауаф между ас-Сафой и аль-Марвой, а после прочитал: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример» (33:21)».
, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил бег (са‘й) вокруг Дома и между Сафой и Марвой только для того, чтобы показать многобожникам свою силу».
«Зу-ль-Маджаз и 'Указ были местами торговли людей во времена джахилии. Когда пришел ислам, это словно показалось им греховным, пока не низошло: «На вас нет греха, если вы ищете милость от вашего Господа» (Коран 2:198) во время сезонов хаджа».
