Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал Абу Му‘авия, нам рассказал аль-Хадджадж ибн Арта, от ‘Амра ибн Динара, от Баджалы ибн ‘Абды, который сказал: Я был писцом у Джаз‘а ибн Му‘авии в Маназире, и к нам пришло письмо от ‘Умара: «Осмотри огнепоклонников (маджусов), которые под твоей властью, и бери с них джизью, ибо ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф сообщил мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал джизью с маджусов Хаджара». Абу ‘Иса сказал: Это хороший хадис.
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Война — это обман».
Абу Иса сказал: В этой главе (есть хадисы) от Али, Зейда ибн Сабита, Аиши, Ибн Аббаса, Абу Хурайры, Асмы бинт Язид ибн ас-Сакан, Ка’ба ибн Малика и Анаса ибн Малика. Это хадис хасан сахих.
говорил: Имущество Бану ан-Надир было из того, что Аллах даровал Своему Посланнику в качестве добычи, которую мусульмане не захватили ни на лошадях, ни на верблюдах. Оно принадлежало Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целиком. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
откладывал содержание для своей семьи на год, а то, что оставалось, направлял на лошадей и оружие как снаряжение на пути Аллаха.
Абу ‘Иса сказал: этот хадис хасан сахих. Суфьян ибн ‘Уяйна передал этот хадис от Ма‘мара, от Ибн Шихаба.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, накормил нас кониной и запретил нам мясо ослов.
Он сказал: В этой главе есть хадис от Асмы бинт Абу Бакр. Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих, и так передали многие от ‘Амра ибн Динара со слов Джабира. Хаммад ибн Зайд передал это от ‘Амра ибн Динара, от Мухаммада ибн ‘Али, от Джабира, но версия Ибн ‘Уйайны более достоверна. Он сказал: Я слышал, как Мухаммад [аль-Бухари] говорил: 'Суфьян ибн ‘Уйайна обладает лучшей памятью, чем Хаммад ибн Зайд'.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Милосердных помилует Милостивый (ар-Рахман). Будьте милосердны к тем, кто на земле, и помилует вас Тот, кто на небе. Родство (ар-Рахим) — это ответвление от Милостивого (ар-Рахман), и кто поддерживает его, того Аллах свяжет (с Собой), а кто разрывает его, того Аллах отрежет»
». Абу ‘Иса сказал: этот хадис хороший достоверный (хасан сахих).
сказала: «О Посланник Аллаха, дети Джа‘фара быстро становятся жертвами дурного глаза, так не прочесть ли мне над ними рукъю (заклинание)?» Он ответил: «Да, ибо
если бы что-то могло опередить предопределение, то его опередил бы дурной глаз»
. Абу ‘Иса сказал: в этой главе есть хадисы от Имрана ибн Хусайна и Бурайды. Этот хадис — хасан сахих. Также это было передано от Айюба от ‘Амра ибн Динара от ‘Урвы ибн ‘Амира от ‘Убайды ибн Рифа‘и от Асмы бинт ‘Умайс от Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Нам рассказал об этом аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль, нам рассказал ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба в той же форме
