Нам рассказал Ибрахим ибн Хасан аль-Миссиси, нам рассказал Хаджадж от Ибн Джурайджа, мне сообщил ‘Амр ибн Динар, мне сообщил человек от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил наместь мясо ослов и повелел нам есть мясо лошадей.‘Амр сказал: «Я передал это сообщение Абу аш-Ша‘са, на что он ответил: «Аль-Хакам аль-Гифари среди нас говорил это, а Ибн ‘Аббас отказывался (соглашаться с этим)».
, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «
Если раб принадлежит двоим, и один из них освобождает свою долю, то, если он состоятелен, раб оценивается по справедливой стоимости — без занижения и без завышения — а затем он освобождается».
«Мусульмане настигли человека, у которого было небольшое стадо овец, и он сказал: „Мир вам“ (ас-саляму ‘алейкум), но они убили его и забрали это стадо. Тогда был ниспослан аят:
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — Исма‘иль сказал: от Абу Хурайры как передачу (ривайя) — и упомянул хадис об откровении, он сказал: Это и есть Его, Всевышнего, слова:
, который сказал о том, кто был убит. Ибн Убейд сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто был убит в неясной ситуации, в бросании камней между ними, или ударах плетьми, или ударах палкой, то это — непреднамеренное убийство, и его выкуп — выкуп за непреднамеренное убийство. А кто был убит намеренно, то это — возмездие (кысас)». Ибн Убейд сказал: «Возмездие рукой». Затем они сошлись [в словах]: «А кто встанет между ними, на того проклятие Аллаха и Его гнев, и не будет принято от него ни обязательное, ни дополнительное [поклонение]».
спросил о решении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по этому делу. Тогда встал к нему Хамаль ибн Малик ибн ан-Набига и сказал
«Я был между двумя женщинами, и одна из них ударила другую мистахом (палкой от палатки), убив ее и плод ее. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении ее плода [выплатить] гурру (раба или рабыню), и постановил, чтобы она была предана смерти». Абу Дауд сказал: ан-Надр ибн Шумейль сказал, что мистах — это савбадж (деревянная палка). Абу Дауд сказал: Абу ‘Убейд сказал, что мистах — это одна из жердей палатки.
