Хадисы с его участием

Ахмад ибн Джанаб аль-Мисиси передал нам, Иса ибн Юнус передал нам, от Закарии, от Абу Исхака, он сказал: Один человек пришел к аль-Бара и сказал: «Вы бежали в день Хунайна, о Абу Умара?» Он сказал: «Я свидетельствую о Пророке Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он не отступал, но отправились легковооруженные люди и те, у кого не было доспехов, к этому роду из племени Хавазин, а они были племенем лучников. Они обрушили на них шквал стрел, будто это была стая саранчи. Они (мусульмане) отступили, и люди повернули к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Абу Суфьян ибн аль-Харис вел его мулу. Он спустился, взывал с мольбой и просил о помощи, говоря: «Я Пророк, нет лжи в этом! Я сын Абд аль-Мутталиба! О Аллах, ниспошли Свою помощь!» Аль-Бара сказал: «Мы, клянусь Аллахом, когда накалялась битва, защищались им (Пророком), и самым храбрым среди нас был тот, кто оказывался рядом с ним», то есть с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. ‏.‏

Передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали и Ахмад ибн Джанаб аль-Миссиси, оба от ‘Исы ибн Юнуса — формулировка Исахака — сообщил нам ‘Иса ибн Юнус, сообщил нам Закария, от Абу Исхака, от аль-Бара, сказал: «Когда Пророк ﷺ был заблокирован у Дома, жители Мекки заключили с ним мир на том, что он войдет в нее, пробудет три дня, не будет входить иначе как с оружием в чехле — мечом и его ножнами, — не выведет с собой никого из ее жителей и не запретит никому оставаться в ней из тех, кто был с ним“. Он сказал ‘Али: „Напиши условие между нами: „Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Это то, о чем судил Мухаммад, Посланник Аллаха““. Многобожники сказали ему: „Если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы последовали за тобой, но напиши: „Мухаммад ибн ‘Абдуллах““. Он приказал ‘Али стереть это, но ‘Али сказал: „Нет, клянусь Аллахом, я не сотру это“. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Покажи мне место“. Он показал ему место, он стер это и написал: „Ибн ‘Абдуллах“. Он пробыл там три дня, и когда настал третий день, они сказали ‘Али: „Это последний день из условия твоего товарища, так вели ему уходить“. Он сообщил ему об этом, и он сказал: „Да“, — и вышел“. Ибн Джанаб сказал в своей версии вместо „последовали за тобой“ — „присягнули тебе“. .

Передал нам Яхья ибн Яхья и Абу Бакр ибн Абу Шейба, оба от Абу Муавии, (Х) и передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир и Иса ибн Юнус, все от аль-А‘маша, (Х) и передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр (формулировка его), передал нам Асбат и Абу Муавия, они сказали: передал нам аль-А‘маш, от Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, который сказал: мы спросили Абдуллаха об этом аяте: «Не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа» (Коран 3:169). Он сказал: «Что касается нас, то мы уже спрашивали об этом, и он (Пророк) сказал: « Их души находятся внутри зеленых птиц, у которых есть светильники, подвешенные к Трону, они свободно перемещаются по Раю, где пожелают, затем возвращаются к этим светильникам. Их Господь воззрит на них и спросит: «Желаете ли вы чего-нибудь?» Они ответят: «Чего же мы можем желать, когда мы перемещаемся по Раю, где пожелаем?» И Он сделает это с ними трижды. Когда они увидят, что их не оставят в покое и будут спрашивать, они скажут: «О Господь наш, мы хотим, чтобы Ты вернул наши души в наши тела, чтобы мы были убиты на Твоем пути еще раз». И когда Он увидит, что у них нет больше нужды, их оставят в покое.»