И передал нам это ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, а также передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди, оба они — от Шу‘бы с этим иснадом, и в их хадисе нет слов Шу‘бы, и нет его слов: «в те дни люди испытывали нужду». .
с этим хадисом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Джарира. Наср ибн Али сказал в своем изложении этого хадиса: нам рассказал Абу Усама, нам рассказал аль-Амаш, нам рассказал Шакик ибн Салама, нам рассказал Абу Мас’уд аль-Ансари. И привел хадис целиком».
, с их иснадом и со смыслом их хадиса, кроме его слов «и распространять приветствие», так как он сказал вместо них «и отвечать на приветствие». И он сказал: Он запретил нам золотое кольцо или золотое кольцо (в значении ободка).
с этим иснадом. В хадисе Муаза: «...и он велел мне, и я раздал её (разрезав) между своими жёнами». А в хадисе Мухаммада ибн Джафара: «...и я раздал её (разрезав) между своими жёнами», и не упомянул «он велел мне».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, за исключением того, что в хадисе Абу Юнуса от Муслима (упомянуто) Абуль-Хасан, и в их сообщениях всех (сказано): «Кто волочит свой изар», и они не сказали: «свою одежду»
— а он увидел человека, волочащего свой изар, и начал бить ногой по земле, будучи правителем Бахрейна — говорил: «Пришел амир, пришел амир». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине,
Аллах не посмотрит на того, кто волочит свой изар из высокомерия » .
