معاذ بن معاذ العنبريво всех сборниках
Нам рассказал Ибн Му'аз, нам рассказал мой отец, нам рассказал Шу'ба, от Са'да ибн Ибрахима, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который сказал: Я видел, как Джабир ибн Абдаллах клялся Аллахом, что Ибн Сайяд — это Даджаль. Я спросил: Ты клянешься Аллахом? Он ответил: Поистине, я слышал, как Умар клялся в этом перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не порицал его.
Нам рассказал Убайдуллах ибн Му'аз, нам рассказал мой отец, нам рассказал Мухаммад, — то есть ибн Амр, от Абу Салямы, от Абу Хурайры
Нам рассказал Ибн Муаз, нам рассказал мой отец, нам рассказал аль-Мас‘уди от аль-Касима с этой историей. Он сказал: «И он не сходил [со своего животного], пока ему не отсекли голову, и он не призывал его к покаянию»
Нас уведомил Мусаддад, нас уведомил Яхья, а также нас уведомил Ибн Муаз, нас уведомил мой отец, и нас уведомил Наср ибн Али
Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль
Рассказал нам Ибн Му‘аз, рассказал нам мой отец, рассказал нам аль-Мас‘уди
Нам рассказал ‘Убайд Аллах ибн Му‘аз, нам рассказал мой отец, нам рассказал Кахмас от Ибн Бурайды от Йахьи ибн Йа‘мара, который сказал: „Первым, кто заговорил о предопределении в Басре, был Ма‘бад аль-Джухани. Я и Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Химйари отправились, совершая хадж или умру, и сказали: „Если бы мы встретили кого-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о том, что говорят эти люди о предопределении“. Аллах помог нам встретить ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, входившего в мечеть. Я и мой товарищ окружили его. Я подумал, что мой товарищ предоставит право речи мне, и сказал: „Абу ‘Абд ар-Рахман, у нас появились люди, которые читают Коран и глубоко изучают науку, и они заявляют, что нет предопределения и что все происходит спонтанно“. Он сказал: „Если встретишь их, то сообщи им, что я непричастен к ним, а они непричастны ко мне. Клянусь Тем, именем Кого клянется ‘Абдаллах ибн ‘Умар, если бы у кого-то из них было золота размером с гору Ухуд и он потратил бы его, Аллах не принял бы от него этого, пока он не уверует в предопределение“. Затем он сказал: „Мне рассказал ‘Умар ибн аль-Хаттаб, который сказал: „Однажды, когда мы сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам вышел человек в очень белой одежде, с очень черными волосами, на нем не было следов путешествия, и никто из нас не знал его. Он сел рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, приложил свои колени к его коленям, положил свои ладони на его бедра и сказал: „О Мухаммад, расскажи мне об исламе“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам — это засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершать молитву, выплачивать закят, поститься в Рамадан и совершить хадж к Дому, если ты в состоянии найти путь к нему»». Он сказал: „Ты прав“. Мы удивились ему: он спрашивает его и подтверждает его слова. Он сказал: „Расскажи мне об имане (вере)“. Он ответил: „Это верить в Аллаха, в Его ангелов, в Его Писания, в Его посланников, в Последний день, и верить в предопределение, как в хорошее, так и в плохое“. Он сказал: „Ты прав“. Он сказал: „Расскажи мне об ихсане (чистосердечии)“. Он ответил: „Это поклоняться Аллаху так, словно ты видишь Его, ибо если ты не видишь Его, то Он, поистине, видит тебя“. Он сказал: „Расскажи мне о Часе (Конце света)“. Он сказал: „Спрашиваемый знает об этом не больше спрашивающего“. Он сказал: „Расскажи мне о его признаках“. Он сказал: „Это когда рабыня родит свою госпожу, и когда ты увидишь босых, нагих, неимущих пастухов овец, соревнующихся в строительстве высоких зданий“. Затем он ушел. Я прождал три дня, после чего он сказал: „О ‘Умар, знаешь ли ты, кто был этот спрашивающий?“. Я сказал: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Это был Джибриль, который пришел научить вас вашей религии“».
Рассказал нам Убайдуллах ибн Му‘аз, рассказал нам мой отец, (также передал) х, и рассказал нам Убайдуллах ибн ‘Умар ибн Майсара, рассказал нам Му‘аз ибн Му‘аз — смысл (переданного) один — он сказал: рассказал нам Ибн ‘Аун, который сказал: «Я спрашивал о воздаянии (о справедливости в ответ на притеснение), А если кто проявит терпение и простит (или: кто отомстит после того, как с ним поступили несправедливо, то на таких нет пути [упрека]) — и рассказал мне ‘Али ибн Зейд ибн Джуд‘ан от Умм Мухаммад, жены его отца». Ибн ‘Аун сказал: «И полагали, что она заходила к Матери правоверных». Она сказала: «Сказала Мать правоверных: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у нас была Зейнаб бинт Джахш. Он начал что-то делать рукой, и я сказала: «(Что он делает) своей рукой?», пока не заставила его обратить на это внимание. Он перестал. Зейнаб начала наступать на ‘Аишу, да будет доволен ею Аллах, и он запретил ей (это), но она отказалась остановиться. Тогда он сказал ‘Аише: «Оскорби ее». И она оскорбила ее, и одержала над ней верх. Тогда Зейнаб отправилась к ‘Али, да будет доволен им Аллах, и сказала: «Поистине, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, наговорила на вас и сделала то-то». И пришла Фатима, и он (Пророк) сказал ей: «Она — любимица твоего отца, клянусь Господом Каабы!». Она ушла и сказала им: «Я сказала ему то-то и то-то, а он ответил мне тем-то и тем-то». Он (передатчик) сказал: «И пришел ‘Али, да будет доволен им Аллах, к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поговорил с ним об этом».