نصر بن علي الأزديво всех сборниках
Рассказал нам Ибн Абу Умар, рассказал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Зайда ибн Усайя, который сказал: «Мы спросили Али, с чем тебя послали в (тот) хадж? Он ответил: «Я был послан с четырьмя вещами: чтобы никто не совершал обход вокруг Дома (Каабы) будучи нагим; тот, у кого есть договор с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, — (его договор действует) до истечения его срока; а тот, у кого нет договора, — его срок четыре месяца; в Рай не войдет никто, кроме верующей души; и чтобы не собирались многобожники и мусульмане после этого года». Абу Иса сказал: Этот хадис является хорошим (хасан), и это хадис Суфьяна ибн Убайны от Абу Исхака. Его также передал ас-Саури от Абу Исхака, от некоторых его сподвижников, от Али. В этой главе также приводятся хадисы от Абу Хурайры. Рассказал нам Наср ибн Али и другие, они сказали: рассказал нам Суфьян ибн Убайна
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал аль-Му'тамир ибн Сулейман, от его отца
Нам рассказал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, мне сообщил мой отец, от аль-Мусанны ибн Са‘ида, от Катады, от Анаса
Нам рассказал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, он сказал: нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль, он сказал: нам рассказал Халид аль-Хазза‘а, он сказал: нам рассказал ‘Аммар
Нам рассказал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, он сказал: нам рассказал ‘Али ибн Джа‘фар ибн Мухаммад ибн ‘Али
Нам рассказал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, нам рассказал Суфьян ибн ‘Уйейна в своем доме — я сам спрашивал его — от Салима Абу ан-Надра
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Ассам ибн Али, от аль-Амаша, от Абу Исхака, от Хани ибн Хани
Рассказал нам Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от ‘Али ибн Хусейна, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: В то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в кругу своих сподвижников, упала звезда (метеорит) и ярко осветила все вокруг. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что вы говорили о подобном в эпоху джахилии, когда видели это?» Они ответили: «Мы говорили, что умрет великий человек или родится великий человек». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оно не падает из-за смерти или рождения кого-либо, однако, когда наш Господь Всемогущий и Великий решает какое-то дело, носители Трона восхваляют Его, затем восхваляют обитатели неба, которые следуют за ними, затем следующие, пока это восхваление не дойдет до этого неба. Тогда обитатели шестого неба спрашивают обитателей седьмого: „Что сказал ваш Господь?“ И они сообщают им. Затем обитатели каждого неба передают это, пока весть не доходит до обитателей нижнего неба. Шайтаны похищают услышанное, их поражают, и они бросают это своим помощникам. То, что они приносят в том виде, в каком услышали — это правда, но они искажают и добавляют» . Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан-сахих. Этот хадис также был передан от аз-Зухри, от ‘Али ибн аль-Хусейна, от Ибн ‘Аббаса, от людей из числа ансаров, да будет доволен ими Аллах, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Аль-Ауза‘и передал от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы, от Ибн ‘Аббаса, от людей из числа ансаров, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и привел подобное по смыслу. Рассказал нам об этом аль-Хусейн ибн Хурейс, рассказал нам аль-Валид ибн Муслим, рассказал нам аль-Ауза‘и.
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Абу Ахмад, нам рассказал Абу Джа’фар ар-Рази, от ар-Раби’а ибн Анаса, от Анаса ибн Малика, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто покинул этот мир, будучи искренним перед Аллахом, поклоняясь Ему Одному, у Которого нет сотоварища, совершая молитву и выплачивая закят, тот умер, и Аллах доволен им““. Анас сказал: „Это и есть религия Аллаха, с которой пришли посланники и которую передали от своего Господа прежде, чем возникла смута речей и разногласия страстей. Подтверждение этому в Книге Аллаха, в последнем из ниспосланного, где Аллах говорит: {Если они покаются} — то есть оставят идолов и поклонение им — {будут совершать молитву и выплачивать закят}. И Он сказал в другом аяте: {Если они покаются, будут совершать молитву и выплачивать закят, то они — ваши братья в религии}“. Нам рассказал Абу Хатим, нам рассказал Убайдулла ибн Муса аль-’Абси, нам рассказал Абу Джа’фар ар-Рази, от ар-Раби’а ибн Анаса, подобное этому.
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Абдуллах ибн Давуд, от Асима ибн Раджа’ ибн Хайвы, от Давуда ибн Джамиля, от Касира ибн Кайса, сказавшего: я сидел рядом с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска, когда пришел человек и сказал: „О Абу ад-Дарда, я пришел к тебе из Медины, города Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ради хадиса, который, как до меня дошло, ты передаешь от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“. Он спросил: „Что привело тебя? Торговля?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „И не привело ли тебя что-то иное?“ Тот ответил: „Нет“. Тогда он сказал: „Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто встал на путь, ища на нем знания, тому Аллах облегчит путь в Рай. Ангелы непременно расстилают свои крылья из довольства тем, кто ищет знания. Поистине, просящим прощения за ищущего знания являются те, кто на небесах и на земле, даже рыбы в воде. Поистине, превосходство ученого над поклоняющимся подобно превосходству луны над всеми звездами. Поистине, ученые — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, они оставляют в наследство знание, и кто взял его, тот взял великий удел» .“