Хадисы с его участием

Передал мне Ахмад ибн Джафар аль-Макари, передал нам ан-Надр ибн Мухаммад, передал нам Икрима ибн Аммар, передал нам Шаддад ибн Абдуллах Абу Аммар и Яхья ибн Аби Касир, от Абу Умамы — Икрима сказал: «Шаддад встречался с Абу Умамой и Василей, сопровождал Анаса в Шам и отзывался о нем с похвалой, как о добродетельном и благом человеке» — от Абу Умамы, который сказал: сказал Амр ибн Абаса ас-Сулями: «Во времена джахилии я полагал, что люди пребывают в заблуждении и ни на чем не основываются, поклоняясь идолам. Затем я услышал о человеке в Мекке, который рассказывает вести. Я сел на свою верблюдицу и приехал к нему. И вот, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скрывался, а его соплеменники относились к нему дерзко. Я проявил хитрость, пока не вошел к нему в Мекке, и спросил его: „Кто ты?“ Он ответил: „Я пророк“. Я спросил: „А что такое пророк?“ Он ответил: „Аллах послал меня“. Я спросил: „А с чем Он тебя послал?“ Он ответил: „Он послал меня поддерживать родственные связи, сокрушить идолов и чтобы поклонялись Единому Аллаху, не придавая Ему ничего в сотоварищи“. Я спросил его: „А кто с тобой в этом?“ Он ответил: „Свободный и раб“. В тот день с ним были Абу Бакр и Биляль из тех, кто уверовал в него. Я сказал: „Я буду следовать за тобой“. Он сказал: „Ты не сможешь сделать это сегодня. Разве ты не видишь мое положение и положение людей? Но возвращайся к своей семье, а когда услышишь, что я утвердился, приходи ко мне“. Я ушел к своей семье, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину. Я находился у своих близких и стал расспрашивать вести, спрашивая людей, когда он прибыл в Медину, пока ко мне не пришла группа людей из Ясриба, из жителей Медины. Я спросил: „Что сделал тот человек, который пришел в Медину?“ Они ответили: „Люди поспешили к нему, и его соплеменники хотели убить его, но не смогли этого сделать“. Тогда я приехал в Медину и вошел к нему. Я сказал: „О Посланник Аллаха, узнаешь ли ты меня?“ Он ответил: „Да, ты тот, кто встречал меня в Мекке“. Я ответил: „Да“. Я сказал: „О Пророк Аллаха, расскажи мне о том, чему тебя научил Аллах, а я того не знаю. Расскажи мне о молитве“. Он сказал: „Совершай утреннюю молитву, затем воздержись от молитвы, пока солнце не взойдет и не поднимется. Ибо оно восходит между рогами шайтана, и в это время ему поклоняются неверные. Затем молись, ибо молитва засвидетельствована и на неё являются ангелы, пока тень (предмета) не станет равной копью. Затем воздержись от молитвы, ибо в это время раздувается Геенна. А когда тень вернется (начнет удлиняться), молись, ибо молитва засвидетельствована и на неё являются ангелы, пока ты не совершишь послеполуденную молитву (аср). Затем воздержись от молитвы, пока солнце не зайдет, ибо оно заходит между рогами шайтана, и в это время ему поклоняются неверные“. Я сказал: „О Пророк Аллаха, а что касается омовения, расскажи мне о нем“. Он сказал: » «Нет среди вас человека, который подготовит воду для омовения, прополощет рот и втянет воду носом, а затем высморкается, чтобы не попадали грехи его лица, его рта и его ноздрей. Затем, когда он омоет лицо, как повелел ему Аллах, грехи его лица не попадали с кончиков его бороды вместе с водой. Затем он омывает руки до локтей, и грехи его рук не попадали с кончиков его пальцев вместе с водой. Затем он протирает голову, и грехи его головы не попадали с кончиков волос вместе с водой. Затем он омывает ноги до щиколоток, и грехи его ног не попадали с кончиков его пальцев вместе с водой. И если он встанет и помолится, воздаст хвалу Аллаху, восславит Его и превознесет Его так, как Он того заслуживает, и освободит свое сердце для Аллаха, то он выйдет из своего греха, став таким же, каким был в день, когда его родила мать» ». Амр ибн Абаса рассказал этот хадис Абу Умаме, сподвижнику Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Умама сказал ему: «О Амр ибн Абаса, посмотри, что ты говоришь! Неужели этому человеку даруется всё это в одном месте?» Амр ответил: «О Абу Умама, я стал стар, мои кости стали хрупкими, и мой срок близок. У меня нет нужды лгать на Аллаха и на Его Посланника. Если бы я не слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хотя бы один, два или три раза — пока он не насчитал семь раз — я бы никогда этого не рассказывал. Но я слышал это более того».

Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, рассказал нам ‘Аффан, рассказал нам Абан ибн Язид, рассказал нам Яхья ибн Абу Касир, от Абу Саламы, от Джабира, который сказал: «Мы отправились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда мы были в Зат ар-Рика‘...» — сказал: «Мы, когда подходили к тенистому дереву, оставляли его для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «И пришел человек из числа многобожников, в то время как меч Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, висел на дереве. Он взял меч Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обнажил его и сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Боишься ли ты меня?» Он ответил: «Нет». Тот спросил: «Кто же защитит тебя от меня?» Он ответил: «Аллах защитит меня от тебя». Он сказал: «И пригрозили ему сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он вложил меч в ножны и повесил его обратно». Он сказал: «И был провозглашен призыв к молитве, и он совершил с одной группой два рак‘ата, затем они отошли, и он совершил с другой группой два рак‘ата». Он сказал: «Таким образом, для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было четыре рак‘ата, а для людей — по два рак‘ата».