إسحاق بن منصور الكوسجв сборнике Сахих Муслим
Нам сообщил Исхак ибн Мансур, нам сообщил Муаз ибн Хишам, он сказал: мне сообщил мой отец от Катады, он сказал: нам сообщил Анас ибн Малик, что пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ехал верхом, а Муаз ибн Джабаль сидел позади него. Он сказал: «О Муаз!» Тот ответил: «Я перед тобой, о посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он снова сказал: «О Муаз!» Тот ответил: «Я перед тобой, о посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он в третий раз сказал: «О Муаз!» Тот ответил: «Я перед тобой, о посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он сказал: « Кто бы из рабов Аллаха ни засвидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и посланник, Аллах непременно запретит Огню касаться его». Тот спросил: «О посланник Аллаха, не сообщить ли мне об этом людям, чтобы они обрадовались?» Он ответил: «Тогда они уповают только на это». И Муаз сообщил об этом перед своей смертью, опасаясь греха (за сокрытие знания)».
Нам сообщил Исхак ибн Мансур, нам сообщил ан-Надр ибн Шумайль, нам сообщил Хаммад, от Сабита, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нечто подобное их хадису, однако он добавил: «...из того, чтобы он вернулся иудеем или христианином».
Передал мне Исхак ибн Мансур, сообщил нам Му'аз, то есть ибн Хишам, он сказал: передал мне мой отец от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал подобное.
Передал нам ‘Абд ибн Хумайд и Исхак ибн Мансур, они сказали: сообщил нам Джафар ибн ‘Аун
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, Ибн Мансур и Абд аль-Варис ибн Абд ас-Самад, все они от Абд ас-Самада ибн Абд аль-Вариса, от Шу'бы, от Айюба
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Ваки', передал нам Мис'ар и Хишам. Также передал мне Исхак ибн Мансур, сообщил нам аль-Хусейн ибн Али
Передал мне аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани
Передал мне Зухейр ибн Харб, и Исхак ибн Мансур, Исхак сказал: сообщил нам, а Зухейр сказал: передал нам ‘Абдуррахман, то есть ибн Махди, от Малика
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази, и Абу Ма’н ар-Ракаши, и Исхак ибн Мансур, все они от Абу Асима — и это формулировка Ибн аль-Мусанны — нам рассказал ад-Даххак — то есть Абу Асим — он сказал: Нам сообщил Хайва ибн Шурайх, он сказал: Мне рассказал Язид ибн Абу Хабиб, от Ибн Шамасы аль-Махри, который сказал: Мы присутствовали у Амра ибн аль-Аса, когда он был при смерти. Он долго плакал и повернулся лицом к стене. Его сын начал говорить: О отец мой, разве не обрадовал тебя Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тем-то? Разве не обрадовал тебя Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тем-то? Он повернул свое лицо и сказал: Поистине, самое лучшее, что мы приготовили — это свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Я прошел через три состояния. Я помню себя таким, что не было никого, кто ненавидел бы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сильнее меня, и не было ничего желаннее для меня, чем убить его, если бы я только мог. Если бы я умер в том состоянии, то был бы из числа обитателей Огня. Когда же Аллах поместил ислам в мое сердце, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: Протяни свою правую руку, чтобы я присягнул тебе. Он протянул свою правую руку. Я же отдернул свою руку. Он сказал: Что с тобой, о Амр? Я сказал: Я хотел поставить условие. Он спросил: Какое условие ты хочешь поставить? Я ответил: Чтобы мне было прощено. Он сказал: Разве ты не знал, что ислам стирает то, что было до него, что хиджра стирает то, что было до нее, и что хадж стирает то, что было до него? И не было никого для меня любимее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не было никого величественнее него в моих глазах. Я не мог даже наполнить свой взгляд им из почтения к нему, и если бы меня попросили описать его, я бы не смог, так как не мог долго смотреть на него. И если бы я умер в том состоянии, я бы надеялся быть из числа обитателей Рая. Затем мы стали управлять делами, и я не знаю, каково мое положение в них. Когда я умру, пусть не сопровождает меня ни плакальщица, ни огонь. Когда вы похороните меня, засыпьте меня землей, а затем постойте вокруг моей могилы столько времени, сколько требуется для закалывания верблюда и разделки его мяса, чтобы я почувствовал утешение в вашем присутствии и увидел, что я отвечу посланникам моего Господа .
Передал мне Убайдуллах ибн Саид и Исхак ибн Мансур, оба от Рауха, Убайдуллах сказал: передал нам Раух ибн Убада аль-Кайси, передал нам Ибн Джурайдж, он сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Джабира ибн Абдаллу спрашивали о переправе (через Ад), и он сказал: Мы придем в День воскресения вот так и так, смотри, кто из них выше людей. Он сказал: Тогда общины будут призваны со своими идолами и тем, чему они поклонялись, сначала те, кто был первее. Затем к нам придет наш Господь после этого и спросит: Кого вы ждете? Они скажут: Мы ждем нашего Господа. Он скажет: Я ваш Господь. Они ответят: (Мы будем ждать), пока не увидим Тебя. Тогда Он предстанет перед ними, смеясь. Он сказал: Затем Он отправится с ними, и они последуют за Ним, и каждому из них — лицемеров или верующих — будет дарован свет, а затем они последуют за Ним. А на мосту через Геенну будут крючья и колючки, которые схватят тех, кого пожелает Аллах. Затем свет лицемеров погаснет, а верующие спасутся. Первой спасется группа, лица которой будут подобны луне в ночь полнолуния, семьдесят тысяч, и не будет над ними расчета. Затем те, кто следует за ними, подобны ярчайшей звезде на небе, затем подобно этому, а затем разрешится заступничество, и они будут заступаться, пока не выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет бога, кроме Аллаха», и в сердце которого было благоговения весом с ячменное зернышко. Их поместят в пригороде Рая, и обитатели Рая начнут окроплять их водой, пока они не прорастут, подобно тому как прорастает семя в потоке, и следы ожогов исчезнут. Затем он попросит, пока не будет даровано ему (в Раю) подобное миру этому и десять раз по столько же вместе с этим».
