Поиск по хадисам

Нам рассказали Махляд ибн Халид, аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн Аби ас-Сари — смысл один — они сказали: нам рассказал Абдурраззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, от Сафвана ибн Сулейма, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, от человека из ансаров — Ибн Аби ас-Сари сказал: из сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и не сказал: из ансаров, затем они сошлись — которого называют Басра. Он сказал: Я женился на девственнице, которая была целомудренна, и когда я вошел к ней, она оказалась беременной. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ей полагается махр (брачный дар) за то, что ты получил дозволенность пользования ее половыми органами, а ребенок — твой раб, и когда она родит». Аль-Хасан сказал: «Высеки ее». А Ибн Аби ас-Сари сказал: «Высеките ее», или он сказал: «Примените к ней наказание» . Абу Дауд сказал: этот хадис передали Катада от Са’ида ибн Язида от Ибн аль-Мусайяба; передал его Яхья ибн Аби Касир от Язида ибн Ну’айма от Са’ида ибн аль-Мусайяба; и Ата аль-Хурасани от Са’ида ибн аль-Мусайяба, и все они передали его в форме «мурсаль». В хадисе Яхьи ибн Аби Касира сказано, что Басра ибн Аксам женился на женщине, и все они в своих хадисах упомянули, что он сделал ребенка своим рабом.

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Усман ибн Умар, нам рассказал Али, то есть ибн аль-Мубарак, от Яхьи, от Язида ибн Ну’айма, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, о том, что человек по имени Басра ибн Аксам женился на женщине... и упомянул похожий смысл, добавив: «И он разлучил их». Хадис Ибн Джурайджа более полный.

Нам рассказал Абу аль-Валид ат-Таялиси, нам рассказал Хаммам, нам рассказал Катада, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: «Тот, у кого было две жены, и он склонился к одной из них, придет в День воскресения, а половина его тела будет парализована».

Нам рассказал Муса ибн Исма’иль, нам рассказал Хаммад, от Айюба, от Абу Килябы, от Абдуллаха ибн Язида аль-Хатми, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, распределял свое внимание поровну и говорил: «О Аллах, это мое распределение в том, чем я владею, так не порицай же меня за то, чем владеешь Ты, а я — нет» — то есть за сердце.

Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нам рассказал Абдуррахман, то есть ибн Аби аз-Зинад, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: Аиша сказала: О сын моей сестры, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не отдавал предпочтение кому-либо из нас при распределении своего времени пребывания у нас. Почти не проходило дня, чтобы он не обходил всех нас, приближаясь к каждой из своих жен без соития, пока не доходил до той, чей был день, и проводил ночь у нее. Сауда бинт Зам’а, когда постарела и испугалась, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, расстанется с ней, сказала: «О Посланник Аллаха, я отдаю свой день Аише». И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, принял это от нее. Аиша сказала: «Мы считаем, что именно об этом и о подобных случаях Аллах Всевышний ниспослал: {Если женщина опасается небрежности или отворота со стороны своего мужа} [Коран, 4:128]».

Нам рассказали Яхья ибн Ма’ин и Мухаммад ибн Иса — смысл один — они сказали: нам рассказал Аббад ибн Аббад, от Асима, от Муазы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спрашивал у нас разрешения, если это был день одной из нас, после того как был ниспослан аят: {Ты можешь отложить (покоем) ту из них, которую пожелаешь, и приютить ту, которую пожелаешь} [Коран, 33:51]. Муаза сказала: Я спросила ее: «Что ты говорила Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?». Она ответила: «Я говорила: если бы это зависело от меня, я бы никого не предпочла себе».

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Мархум ибн Абдуль-Азиз аль-Аттар, мне рассказал Абу Имран аль-Джауни, от Язида ибн Бабануса, от Аиши, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, послал за своими женами — она имеет в виду во время его болезни — и когда они собрались, он сказал: «Я не в состоянии обходить вас, поэтому, если вы позволите мне быть у Аиши, я сделаю это». И они позволили ему.

Нам рассказал Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, нам сообщил Ибн Вахб, от Юнуса, от Ибн Шихаба, что Урва ибн аз-Зубайр рассказал ему, что Аиша, жена Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказала: Если Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, хотел отправиться в путешествие, он бросал жребий среди своих жен, и та, на которую выпадал жребий, отправлялась с ним. Он распределял каждой из них ее день и ночь, за исключением того, что Сауда бинт Зам’а подарила свой день Аише.

Нам рассказал Иса ибн Хаммад, мне сообщил аль-Лайс, от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу аль-Хайра, от Укбы ибн Амира, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, самые достойные из условий, которые вы обязаны выполнять, — это те, благодаря которым вы сделали дозволенными половые органы».

Нам рассказал Амр ибн Аун, нам сообщил Исхак ибн Юсуф, от Шарика, от Хусайна, от аш-Ша’би, от Кайса ибн Са’да, который сказал: Я пришел в аль-Хиру и увидел, как они совершают земной поклон (суджуд) своему марзубану (правителю). Я сказал: Посланник Аллаха более достоин того, чтобы ему совершали поклон. Он сказал: Я пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: Я был в аль-Хире и увидел, как они совершают поклон своему марзубану, так Ты, о Посланник Аллаха, более достоин того, чтобы мы совершали Тебе поклон. Он сказал: «Разве ты видел, если бы ты прошел мимо моей могилы, совершил бы ты ей поклон?». Я сказал: «Нет». Он сказал: «Тогда не делайте этого. Если бы я стал приказывать кому-либо совершать поклон кому-либо, я бы приказал женщинам совершать поклон своим мужьям из-за прав, которые Аллах возложил на них по отношению к ним».