Поиск по хадисам

Передал мне Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Убайдуллах от Вахба ибн Кайсана, от Джабира ибн Абдуллы (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: Мой отец умер, оставив после себя долг. Я предложил его кредиторам забрать финики в счет того, что он был должен, но они отказались, не посчитав, что этого достаточно для погашения. Тогда я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и упомянул ему об этом. Он сказал: «Когда соберешь урожай и сложишь его на площадке для сушки, дай знать Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Он пришел вместе с Абу Бакром и Умаром, сел на них (финики) и призвал на них благословение, а затем сказал: «Призови своих кредиторов и расплатись с ними». Я никого не оставил из тех, кому мой отец был должен, чтобы не выплатить ему долг, и у меня еще осталось тринадцать васков: семь — сорта 'аджва' и шесть — 'лаун', или шесть — 'аджва' и семь — 'лаун'. Я встретился с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) во время вечерней молитвы (магриб) и рассказал ему об этом, и он рассмеялся, а затем сказал: «Иди к Абу Бакру и Умару и сообщи им об этом». Они сказали: «Мы знали, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал то, что сделал, что это произойдет». Хишам сказал со слов Вахба от Джабира: «Во время послеполуденной молитвы (аср)». Он не упомянул Абу Бакра и не сказал, что он рассмеялся, а также сказал: «Мой отец оставил долг в тридцать васков». А Ибн Исхак сказал со слов Вахба от Джабира: «Во время полуденной молитвы (зухр)».

Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Усман ибн Умар, сообщил нам Юнус. Сказал аль-Лайс: передал мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне Абдуллах ибн Ка'б, что Ка'б ибн Малик сообщил ему, что он потребовал у Ибн Абу Хадрада выплаты долга, который был у того перед ним еще во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), в мечети. Их голоса возвысились настолько, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), находясь у себя дома, услышал их. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к ним, отдернул занавеску своей комнаты и позвал Ка'ба ибн Малика: «О Ка'б!». Тот ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха». Он сделал ему знак рукой: «Уступи половину». Ка'б сказал: «Я сделал это, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вставай и выплати ему оставшееся».

Передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что он слышал, как Марван и аль-Мисвар ибн Махрама (да будет доволен Аллах ими обоими) рассказывали со слов сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): Когда Сухайль ибн Амр заключал договор в тот день, одним из его условий к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) было: «Если кто-то из наших придет к тебе, даже если он исповедует твою веру, ты должен вернуть его нам и оставить нас с ним». Верующим это не понравилось, они были возмущены этим, но Сухайль настоял на своем, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) заключил с ним договор на этих условиях. В тот день он вернул Абу Джандаля его отцу Сухайлю ибн Амру. И ни один из мужчин, приходивших к нему в тот период, не был принят, а был возвращен, даже если он был мусульманином. Затем пришли верующие женщины-мухаджирки. Умм Кульсум бинт Укба ибн Абу Муайт была в числе тех, кто вышел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в тот день, будучи еще девушкой. Ее родственники пришли просить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) вернуть ее им, но он не вернул ее им, так как Аллах ниспослал о них аят: «О те, которые уверовали! Когда к вам прибывают верующие переселенки, то подвергайте их испытанию. Аллаху лучше знать об их вере» до слов: «...и они не дозволены для них».

Нам рассказал Яхья ибн Букейр, нам рассказал аль-Лейс, со слов ’Укайля, от Ибн Шихаба, он сказал: мне сообщил ’Урва ибн аз-Зубайр, что он слышал, как Марван и аль-Мисвар ибн Махрама — да будет доволен ими Аллах, — сообщают от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они сказали: Когда в тот день Сухейль ибн ’Амр заключал договор, среди условий, которые Сухейль ибн ’Амр поставил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было то, что никто из них не придет к тебе, даже если он на твоей религии, чтобы ты не вернул его нам и оставил нас с ним. Верующим это не понравилось, они были возмущены этим, но Сухейль настоял на своем, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с ним договор на этом условии. В тот день он вернул Абу Джандаля его отцу Сухейлю ибн ’Амру, и в течение этого срока никто из мужчин не приходил к нему, чтобы он не вернул его, даже если он был мусульманином. И пришли верующие женщины-переселенки. Умм Кульсум бинт ’Укба ибн Абу Му’айт была одной из тех, кто отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот день, будучи молодой девушкой. Ее семья пришла, прося Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернуть ее им, но он не вернул ее им, так как Аллах ниспослал о них: «О те, которые уверовали! Когда к вам прибывают верующие женщины-переселенки, подвергайте их испытанию. Аллаху лучше знать об их вере» до слов «...и они не дозволены для них».

Урва сказал: сообщила мне Аиша, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) испытывал их этим аятом: «О те, которые уверовали! Когда к вам прибывают верующие переселенки, то подвергайте их испытанию» до «...Прощающий, Милосердный». Урва сказал: Аиша сказала: «И та из них, кто соглашался с этим условием, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил ей: „Я принял твою присягу“». Это были слова, которые он говорил ей. Клянусь Аллахом, его рука никогда не касалась руки женщины во время присяги, он принимал у них присягу только словами.

Передал нам Абу Ну'айм, передал нам Суфьян от Зияда ибн 'Иляки, который сказал: я слышал, как Джарир (да будет доволен им Аллах) говорил: Я присягнул Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он поставил мне условие быть искренним по отношению к каждому мусульманину.

Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от Исма'иля, который сказал: передал мне Кайс ибн Абу Хазим от Джарира ибн Абдуллы (да будет доволен им Аллах), который сказал: Я присягнул Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в том, что буду совершать молитву, выплачивать закят и буду искренним по отношению к каждому мусульманину.

Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик от Нафи'а, от Абдуллы ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: « Тот, кто продает финиковую пальму после того, как она была опылена, ее плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит иное условие».

Передал нам Абдуллах ибн Маслама, передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Урвы, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила ему, что Барира пришла к Аише, прося ее о помощи в выкупе себя (китаба), при этом она не выплатила из своего выкупа еще ничего. Аиша сказала ей: «Вернись к своим хозяевам, и если они захотят, чтобы я выплатила твой выкуп, а право покровительства (валя') перешло ко мне, то я сделаю это». Барира упомянула об этом своим хозяевам, но они отказались и сказали: «Если она хочет сделать доброе дело ради тебя, пусть сделает, но право покровительства над тобой останется у нас». Она рассказала об этом Посланнику Аллаху (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал ей: « Выкупай и освобождай, ибо право покровительства принадлежит тому, кто освободил».

Передал нам Абу Ну'айм, передал нам Закария, который сказал: я слышал, как Амир говорил: передал мне Джабир (да будет доволен им Аллах), что он ехал на своем верблюде, который выдохся. Мимо прошел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), ударил его, и он помолился за него. После этого верблюд стал идти так, как не ходил никогда прежде. Затем он сказал: «Продай его мне за укийю». Я сказал: «Нет». Затем он сказал: «Продай его мне за укийю». И я продал его, оговорив для себя право верховой езды до дома. Когда мы приехали, я привел ему верблюда, и он выплатил мне его цену, после чего я ушел. Но он отправил следом за мной человека и сказал: «Я не собирался забирать у тебя верблюда, так что забери своего верблюда, он принадлежит тебе». Сказал Шу'ба со слов Мугиры от Амира от Джабира: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) позволил мне использовать его как верховое животное до Медины». А Исхак сказал со слов Джарира от Мугиры: «Я продал его с условием, что у меня есть право верховой езды на его спине до тех пор, пока я не доберусь до Медины». А Ата и другие сказали: «Тебе право верховой езды до Медины». А Мухаммад ибн аль-Мункадир сказал со слов Джабира: «Он оговорил право верховой езды до Медины». А Зайд ибн Аслам сказал со слов Джабира: «И тебе право верховой езды, пока не вернешься». А Абу аз-Зубайр сказал со слов Джабира: «Мы позволили тебе пользоваться его спиной до Медины». А аль-Амаш сказал со слов Салима от Джабира: «Доберись на нем до своей семьи». А Убайдуллах и Ибн Исхак сказали со слов Вахба от Джабира: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) купил его за укийю». И это подтвердил Зайд ибн Аслам со слов Джабира. А Ибн Джурайдж сказал со слов Аты и других со слов Джабира: «Я взял за него четыре динара». А это и есть укийя, если считать, что динар равен десяти дирхемам. Мугира со слов аш-Ша'би со слов Джабира, а также Ибн аль-Мункадир и Абу аз-Зубайр со слов Джабира не уточнили цену. Аль-Амаш со слов Салима со слов Джабира сказал: «Укийя золота». Абу Исхак со слов Салима со слов Джабира сказал: «За двести дирхемов». Дауд ибн Кайс со слов Убайдуллаха ибн Миксама со слов Джабира: «Он купил его по пути в Табук, полагаю, он сказал за четыре укийи». А Абу Надра со слов Джабира: «Он купил его за двадцать динаров». Слова аш-Ша'би «за укийю» встречаются чаще. Условие (о поездке) встречается чаще, и оно для меня более достоверно, — сказал Абу Абдуллах.