Поиск по хадисам

Нам рассказал Али ибн Мухаммад, нам рассказал Абдуррахман аль-Мухариби, от Исмаила ибн Рафи’а Абу Рафи’а, от Абу Зур’и ас-Сайбани, Яхьи ибн Абу Амра, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал нам, и большая часть его проповеди была посвящена Дадджалю, о котором он предупреждал нас. Среди прочего он сказал: «Поистине, не было на земле с момента сотворения Аллахом потомства Адама смуты, большей, чем смута Дадджаля. Аллах не посылал пророка, который не предупредил бы свою общину о Дадджале. Я — последний из пророков, а вы — последняя из общин. Он непременно выйдет среди вас. Если он выйдет, пока я среди вас, я буду спорить за каждого мусульманина, а если он выйдет после меня, то каждый сам будет спорить за себя, а Аллах — мой преемник над каждым мусульманином. Он выйдет из расщелины между Шамом и Ираком и будет распространять нечестие направо и налево. О рабы Аллаха, о люди, будьте тверды! Я опишу его вам так, как его не описывал ни один пророк до меня. Сначала он скажет: «Я пророк», но нет пророка после меня. Затем он повторит и скажет: «Я ваш Господь». Вы не увидите своего Господа, пока не умрете. Он — одноглазый, а ваш Господь не одноглазый. Между его глаз написано «Кафир» (неверующий), которое прочтет каждый верующий, умеющий писать или нет. Одной из его смут будет то, что у него будут рай и огонь, но его огонь — это рай, а его рай — это огонь. Тот, кого испытают его огнем, пусть ищет спасения у Аллаха и прочтет начальные аяты суры «аль-Кахф», и он (огонь) станет для него прохладой и спасением, как огонь для Ибрахима. Одной из его смут будет то, что он скажет бедуину: «Как ты думаешь, если я воскрешу для тебя отца и мать, засвидетельствуешь ли ты, что я твой Господь?» Тот скажет: «Да». И перед ним явятся два шайтана в облике его отца и матери, которые скажут: «Сын наш, последуй за ним, ибо он твой Господь». Одной из его смут будет то, что он овладеет одной душой, убьет её, распилит пилой, пока она не упадет на две части, а затем скажет: «Посмотрите на этого Моего раба, Я сейчас воскрешу его, а потом он будет утверждать, что у него есть господь помимо Меня». Аллах воскресит его, и мерзавец спросит его: «Кто твой Господь?» Тот ответит: «Мой Господь — Аллах, а ты — враг Аллаха. Ты — Дадджаль. Клянусь Аллахом, я никогда не был более проницателен в отношении тебя, чем сегодня».» Сказал Абу аль-Хасан ат-Танафиси: Нам рассказал аль-Мухариби, нам рассказал Убайдуллах ибн аль-Валид аль-Вассафи, от Атыйи, от Абу Саида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Этот человек — выше всех моей общины по степени в Раю» . Абу Саид сказал: «Клянусь Аллахом, мы не считали этим человеком никого, кроме Умара ибн аль-Хаттаба, пока он не ушел из жизни». Аль-Мухариби сказал: «Затем мы вернулись к хадису Абу Рафи’а: «Одной из его смут будет то, что он прикажет небу пролиться дождем, и оно прольется, прикажет земле дать всходы, и она даст. Одной из его смут будет то, что он пройдет мимо племени, которое сочтет его лжецом, и не останется у них ни одной головы скота, которая не погибла бы. Одной из его смут будет то, что он пройдет мимо племени, которое поверит ему, и он прикажет небу пролиться дождем, и оно прольется, прикажет земле дать всходы, и она даст, так что их скот будет возвращаться вечером в тот же день самыми жирными, самыми крупными, с самыми широкими боками и полными выменами. Не останется на земле места, по которому он не прошел бы и над которым не взял бы верх, кроме Мекки и Медины. К какому бы проходу из их проходов он ни подошел, его встретят ангелы с обнаженными мечами, пока он не спустится у Красного холма в конце солончака. Медина содрогнется от своих жителей трижды, и не останется ни одного лицемера (мужчины или женщины), который не выйдет к нему. Она изгонит скверну из себя, подобно тому как мехи изгоняют шлаки железа. И этот день будет назван днем избавления». Умм Шарик бинт Абу аль-Акар спросила: «О Посланник Аллаха, а где же арабы в тот день?» Он ответил: «В тот день их будет мало, и большинство из них будет в Иерусалиме, а их имам — праведный человек. В то время, когда их имам выйдет вперед, чтобы совершить с ними утреннюю молитву, к ним спустится Иса ибн Марьям. Этот имам попятится назад, чтобы Иса вышел вперед и совершил молитву с людьми. Иса возложит свою руку ему между плеч и скажет: «Иди вперед и соверши молитву, ибо она была установлена для тебя». Он совершит молитву с ними в качестве имама, а когда закончит, Иса, мир ему, скажет: «Откройте дверь». Её откроют, а за ней Дадджаль, с ним семьдесят тысяч иудеев, каждый с мечом в украшенных ножнах. Когда Дадджаль посмотрит на него, он растает, подобно соли в воде, и пустится в бегство. Иса, мир ему, скажет: «У меня есть удар для тебя, от которого ты не спасешься». Он настигнет его у восточных врат Людд и убьет его. Аллах разгромит иудеев, и не останется ничего из того, что создал Аллах, за чем мог бы спрятаться иудей, чтобы Аллах не заставил эту вещь заговорить: ни камень, ни дерево, ни стена, ни животное — кроме гаркада (дереза), ибо это одно из их деревьев, оно не заговорит, — чтобы не сказало: «О раб Аллаха, мусульманин, вот иудей, иди и убей его». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Его дни — сорок лет: год как полгода, год как месяц, месяц как неделя, а последние его дни как искра. Кто-то из вас будет утром у одних ворот города и не дойдет до других к вечеру». Его спросили: «О Посланник Аллаха, как нам совершать молитву в эти короткие дни?» Он ответил: «Рассчитывайте время молитвы в них, как вы рассчитываете его в эти длинные дни, а затем молитесь». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Иса ибн Марьям, мир ему, будет в моей общине справедливым судьей и беспристрастным имамом. Он сокрушит крест, зарежет свинью, отменит джизью и оставит садаку, так что не будут собирать закят ни с овец, ни с верблюдов. Исчезнут вражда и ненависть, будет вырвано жало у каждого ядовитого существа, так что ребенок засунет руку в пасть змеи, и она не причинит ему вреда, а маленькая девочка будет отгонять льва, и он не причинит ей вреда. Волк будет среди овец, словно их пастуший пес. Земля наполнится миром, как сосуд наполняется водой. Слово станет единым, и никого не будут поклоняться, кроме Аллаха. Война сложит свое оружие, курайшиты лишатся своей власти, и земля станет подобна серебряному подносу, на котором растет урожай, как во времена Адама, так что группа людей будет собираться вокруг грозди винограда, и она насытит их, а люди будут собираться вокруг граната, и он насытит их. Бык будет стоить столько-то и столько-то денег, а лошадь — несколько дирхамов». Его спросили: «О Посланник Аллаха, что сделает лошадь такой дешевой?» Он ответил: «На ней никогда не будут ездить на войну». Его спросили: «А что сделает быка таким дорогим?» Он ответил: «Будут пахать всю землю. Перед выходом Дадджаля будут три суровых года, когда людей постигнет сильный голод. Аллах прикажет небу в первый год задержать треть своего дождя, и прикажет земле задержать треть своего урожая. Затем прикажет небу во второй год задержать две трети своего дождя, и прикажет земле задержать две трети своего урожая. Затем Аллах прикажет небу в третий год задержать весь свой дождь, и не упадет ни капли, и прикажет земле задержать весь свой урожай, и не вырастет ни одной травинки, так что не останется ни одного животного с копытами, кроме тех, кого Аллах пожелает». Его спросили: «Чем люди будут жить в то время?» Он ответил: «Произнесением тахлиля, такбира, тасбиха и тахмида, и это будет им вместо еды». Абу Абдулла сказал: я слышал, как Абу аль-Хасан ат-Танафиси говорил: я слышал, как Абдуррахман аль-Мухариби говорил: «Следует передать этот хадис учителю, чтобы он обучал ему детей в школе». .

Нам рассказал Абу Курейб, нам рассказал Юнус ибн Букейр, от Мухаммада ибн Исхака, мне рассказал Асим ибн Умар ибн Катада, от Махмуда ибн Лабида, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будут открыты Яджудж и Маджудж, и они выйдут, как сказал Всевышний Аллах: {А они будут устремляться вниз с каждого возвышения}. Они заполонят землю, и мусульмане отступят перед ними, так что остатки мусульман укроются в своих городах и крепостях, забрав с собой свой скот. Они будут проходить мимо рек и выпивать их так, что не оставят там ничего. Проходящие следом за ними скажут: «В этом месте когда-то была вода». Они одержат верх на земле, и их предводитель скажет: «С этими обитателями земли мы покончили, теперь мы сразимся с обитателями неба». И один из них бросит копье в небо, и оно вернется, окрашенное кровью, и они скажут: «Мы убили обитателей неба». В то время, как они будут в таком состоянии, Аллах пошлет на них червей, подобных личинкам саранчи, которые вцепятся им в шеи, и они умрут, подобно саранче, один поверх другого. Мусульмане проснутся, не слыша от них ни звука, и скажут: «Есть ли человек, который рискнет своей душой и посмотрит, что они сделали?» Спустится один из них, приготовившись к тому, что его убьют, и найдет их мертвыми, и воззовет к ним: «Радуйтесь! Ваш враг погиб!» Люди выйдут и освободят свой скот, и у них не будет другого корма, кроме их тел, которыми они насытятся, как лучшим образом наедались любым растением, которое когда-либо находили».

Нам рассказал Азхар ибн Марван, нам рассказал ‘Абд аль-А‘ля, нам рассказал Са‘ид, от Катады, который сказал: Нам рассказал Абу Рафи‘, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Яджудж и Маджудж копают каждый день, пока не начинают видеть лучи солнца. Тогда тот, кто стоит над ними, говорит: „Возвращайтесь, мы докопаем завтра“. И Аллах возвращает всё в еще более крепкое состояние, чем было. Но когда наступит их срок и Аллах пожелает наслать их на людей, они будут копать, пока не начнут видеть лучи солнца. Тогда тот, кто стоит над ними, говорит: „Возвращайтесь, завтра вы докопаете, если пожелает Аллах Всевышний“. И они делают исключение (говорят „ин ша Аллах“). Затем они возвращаются к нему, и он остается в том же виде, в каком они его оставили, они докапывают его и выходят к людям. Они выпивают всю воду, а люди укрываются от них в своих крепостях. Они выпускают свои стрелы в небо, и те возвращаются обратно, окрашенные кровью, которая запеклась. Они говорят: „Мы одолели обитателей земли и возвысились над обитателями неба“. Тогда Аллах насылает на их затылки личинок (нагаф), и они убивают их этим». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, земные твари жиреют и становятся благодарными (сытыми) от их плоти».

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Язид ибн Харун, нам рассказал аль-‘Аввам ибн Хаушаб, мне рассказал Джабаля ибн Сухайм, от Му’тира ибн ‘Афазы, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Когда была та ночь, в которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен (в ночном путешествии), он встретил Ибрахима, Мусу и ‘Ису. Они стали обсуждать Час (Судный день). Они начали с Ибрахима и спросили его о нем, но у него не было о нем никакого знания. Затем они спросили Мусу, но и у него не было о нем никакого знания. Тогда разговор перешел к ‘Исе ибн Марьям, и он сказал: „Мне было дано знание о том, что происходит до его наступления, что же касается времени его наступления, то никто не знает его, кроме Аллаха“. И он упомянул о выходе Даджаля. Он сказал: „Я спущусь и убью его. Затем люди вернутся в свои земли, и навстречу им выйдут Яджудж и Маджудж, устремляясь с каждого возвышения. Они не пройдут мимо воды, чтобы не выпить ее, и мимо чего-либо, чтобы не испортить его. Они будут взывать к Аллаху, и я воззову к Аллаху, чтобы Он умертвил их, и земля наполнится смрадом от их запаха. Они будут взывать к Аллаху, и я воззову к Аллаху, и Он ниспошлет с неба воду, которая унесет их и бросит в море. Затем горы будут сметены, а земля будет растянута, подобно коже. Мне было дано обещание: когда это произойдет, Час для людей будет подобен беременной женщине, семья которой не знает, когда она внезапно родит“. Аль-‘Аввам сказал: Подтверждение этого нашлось в Книге Всевышнего Аллаха: «...пока не будут выпущены Яджудж и Маджудж, и они устремятся вниз с каждого холма».

Нам рассказал ‘Усман ибн Аби Шейба, нам рассказал Му‘авия ибн Хишам, нам рассказал ‘Али ибн Салих, от Язида ибн Аби Зияда, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, который сказал: Однажды, когда мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам подошли юноши из рода Хашима. Увидев их, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изменился в лице, а его глаза наполнились слезами. Я сказал: „Мы продолжаем видеть на твоем лице то, что нас огорчает“. Он сказал: «Мы — семейство, которому Аллах предпочел будущую жизнь этой. Поистине, члены моего семейства после меня столкнутся с бедами, изгнаниями и преследованиями, пока не придут люди с востока, у которых будут черные знамена. Они будут просить добра, но им не дадут его. Они будут сражаться и получат помощь, и им дадут то, о чем они просили, но они не примут этого, пока не передадут власть мужчине из числа членов моего семейства. Он наполнит ее (землю) справедливостью так же, как ее наполнили несправедливостью. Тот из вас, кто доживет до этого, пусть придет к ним, даже если придется ползти по снегу».