Поиск по хадисам

Передали нам Абу Гассан аль-Мисма‘и, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар — и формулировка принадлежит аль-Мисма‘и и Ибн аль-Мусанне — они сказали: «Передал нам Му‘аз — он сын Хишама — он сказал: «Передал мне мой отец от Катады от ‘Азры от Са‘ида ибн Джубайра», который сказал: «Мус‘аб не разлучал тех, кто прибегает к взаимному проклятию». Са‘ид сказал: «Об этом упомянули ‘Абдуллаху ибн ‘Умару, и он сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил двух братьев из Бану аль-‘Аджлян».

Передали нам Са‘ид ибн Мансур и Кутайба ибн Са‘ид, они сказали: «Передал нам Малик» (х), и передал нам Яхья ибн Яхья — и формулировка принадлежит ему — он сказал: «Я спросил Малика: «Передал ли тебе Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что некий человек прибег к взаимному проклятию со своей женой во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их, а ребенка приписал к его матери?» Он ответил: «Да»».

Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, передал нам Абу Усама (х), и передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, они оба сказали: «Передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘а от Ибн ‘Умара», который сказал: « Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провел ли‘ан между мужчиной из ансаров и его женой и разлучил их.»

Передали нам его Мухаммад ибн аль-Мусанна и ‘Убайдуллах ибн Са‘ид, они сказали: «Передал нам Яхья — он аль-Каттан — от ‘Убайдуллаха с этим иснадом».

Передал нам Зухайр ибн Харб, ‘Усман ибн Абу Шайба и Исхак ибн Ибрахим — и формулировка принадлежит Зухайру. Исхак сказал: «Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам» Джарир от аль-А‘маша от Ибрахима от ‘Алькамы от ‘Абдуллаха, который сказал: «Мы были в ночь на пятницу в мечети, когда пришел человек из ансаров и сказал: «Если бы мужчина застал со своей женой другого мужчину и заговорил, вы бы высекли его (за клевету), или если бы он убил, вы бы убили его (как убийцу). А если он промолчит, то промолчит, сдерживая ярость. Клянусь Аллахом, я обязательно спрошу об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И когда настал следующий день, он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его: «Если бы мужчина застал со своей женой другого мужчину и заговорил, вы бы высекли его, или если бы он убил, вы бы убили его, или промолчал, то промолчал, сдерживая ярость». Он сказал: « О Аллах, даруй выход». И он начал взывать, и был ниспослан аят о ли‘ане: «А те, которые обвиняют своих жен, и нет у них свидетелей, кроме самих себя» — эти аяты. И этот человек из числа людей был испытан этим, и пришел он со своей женой к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и они обменялись проклятиями. Мужчина произнес четыре свидетельства Аллахом, что он действительно из числа правдивых, а затем проклял пятым, что проклятие Аллаха на нем, если он из числа лжецов. Она собралась проклясть, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Постой». Но она отказалась и произнесла проклятия. И когда они ушли, он сказал: «Возможно, она родит его черным, курчавым». И она родила его черным, курчавым . »

Передал нам его Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам ‘Иса ибн Юнус (х), и передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, передал нам ‘Абда ибн Сулейман, все они — от аль-А‘маша с этим иснадом, подобно ему.

Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Абд аль-А‘ля, рассказал нам Хишам, от Мухаммада, который сказал: Я спросил Анаса ибн Малика, полагая, что у него есть знание об этом. Он ответил: «Хиляль ибн Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком ибн Сахмой, а он (Шарик) был братом аль-Бара ибн Малика по матери. Это был первый человек, совершивший взаимное проклятие (ли‘ан) в Исламе». Он сказал: «Он совершил с ней ли‘ан, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Посмотрите на него: если она родит его белым, с прямыми волосами и с гноящимися глазами, то он — от Хиляля ибн Умайи. А если она родит его черноглазым, курчавым, с тонкими голенями, то он — от Шарика ибн Сахмы» ». Он сказал: «И мне сообщили, что она родила его черноглазым, курчавым, с тонкими голенями».

Рассказали нам Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир и Иса ибн Хаммад — египтяне, — а формулировка принадлежит ибн Румху — они сказали: сообщил нам аль-Лейс, от Яхьи ибн Са‘ида, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашла речь о взаимном проклятии (ли‘ан). ‘Асим ибн ‘Адий сказал по этому поводу свое слово, а затем ушел. К нему пришел человек из его племени, жалуясь на то, что застал со своей женой другого мужчину. ‘Асим сказал: «Меня постигло это только из-за моих слов». Он привел его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о том, в каком положении он застал свою жену. Тот мужчина был желтолицым, худощавым, с прямыми волосами, а тот, на кого он указал, утверждая, что застал его со своей женой, был смуглым, плотного телосложения. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, проясни истину!» И она родила ребенка, похожего на того мужчину, которого, как сказал ее муж, он застал с ней. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провел между ними взаимное проклятие. Один человек в собрании сказал Ибн ‘Аббасу: «Это та самая женщина, о которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я побивал кого-то камнями без доказательств, то побил бы ее»?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет, это была женщина, которая явно совершала дурные поступки в Исламе».

Рассказал мне об этом Ахмад ибн Юсуф аль-Азди, рассказал нам Исма‘иль ибн Абу Увайс, рассказал мне Сулейман, то есть ибн Биляль, от Яхьи, рассказал мне Абд ар-Рахман ибн аль-Касим, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули о двух совершающих ли‘ан. Далее — подобно хадису аль-Лейса, но он добавил в нем после слов «плотного телосложения»: «курчавым, с очень кудрявыми волосами».

Рассказали нам ‘Амр ан-Накид и ибн Абу ‘Умар — формулировка принадлежит ‘Амру — они сказали: рассказал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, от Абу аз-Зинада, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: ‘Абдаллах ибн Шаддад упомянул о двух совершающих ли‘ан в присутствии Ибн ‘Аббаса. Ибн Шаддад спросил: «Это те двое, о которых Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я побивал кого-то камнями без доказательств, то побил бы ее»?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет, это была женщина, которая открыто совершала грех». Ибн Абу ‘Умар сказал в своей версии от аль-Касима ибн Мухаммада: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил...»