Нам сообщили Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, они сказали: нас уведомил Мухаммад ибн Джа‘фар, он сказал: нас уведомил Шу‘ба от ‘Амра ибн Мурры, он сказал: я слышал, как Абу Ваиль рассказывал от ‘Аиши от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:«Если женщина раздает садаку из дома своего мужа, то ей полагается награда, мужу — такая же, и хранителю (имущества) — такая же. При этом никто из них не уменьшает награду другого ни на что: мужу — за то, что он заработал, а ей — за то, что она израсходовала».
, да будет доволен ею Аллах, что жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, собрались у него и спросили: «Кто из нас раньше всех последует за тобой (умрет)?» Он ответил:
«Та, у которой из вас самая длинная рука». Они взяли трость и начали измерять ею. Оказалось, что Сауда была той, кто раньше всех последовала за ним, и у нее была самая длинная рука, а это было из-за того, что она много раздавала милостыни
, который сказал: один человек из племени Узра объявил своего раба свободным после своей смерти. Об этом стало известно Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Есть ли у тебя имущество, кроме него?» Тот ответил: «Нет». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит его у меня?» Его купил Ну’айм ибн Абдуллах аль-Адави за восемьсот дирхемов, принес их Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот отдал их ему, а затем сказал:
«Начни с самого себя и дай себе милостыню. Если что-то останется, то — твоей семье. Если что-то останется от семьи, то — твоим родственникам. А если что-то останется от родственников, то — так и так», — говоря это, он указывал перед собой, направо и налево
.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ " . قَالَ لاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي " . فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَجَاءَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ فَلأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ عَنْ أَهْلِكَ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَىْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا يَقُولُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ " .
Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, сказав: рассказал нам Суфьян, от Ибн Джурайджа, от аль-Хасана ибн Муслима, от Тавуса, сказав: я слышал от Абу Хурайры. Затем он сказал: рассказал нам Абу аз-Зинад, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, притча того, кто тратит и раздает милостыню, и скупого подобна притче о двух людях, на которых надеты железные нагрудники или кольчуги от груди до ключиц. Когда расходующий хочет потратить, его броня расширяется или растягивается, пока не закроет его пальцы и не сотрет его следы, а когда скупой хочет потратить, каждое кольцо сжимается на своем месте, пока она не стиснет его до ключиц или шеи». Абу Хурайра говорит: «Я свидетельствую, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пытался расширить ее, но она не расширялась». Тавус сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра жестикулировал рукой, показывая, как он пытается ее расширить, но она не расширяется» .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Притча скупого и раздающего милостыню подобна притче о двух людях, на которых железные кольчуги, стесняющие их движения до самых ключиц. И каждый раз, когда раздающий милостыню намеревается подать, она расширяется, пока не закроет его следы, а каждый раз, когда скупой намеревается подать милостыню, каждое кольцо сжимается, приближаясь к соседнему, она сужается, и его руки прижимаются к ключицам». И я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Он старается ее расширить, но она не расширяется»
