Поиск по хадисам

Передал нам Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми, и Абу Бакр ибн Нафи’ и еще один человек сказали: передал нам Суфьян ибн Уйяна, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Зайнаб бинт Аби Саламы, от Хабибы, от Умм Хабибы, от Зайнаб бинт Джахш, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проснулся от сна с покрасневшим лицом и говорил: «Нет бога, кроме Аллаха!» (повторяя это трижды). «Горе арабам от зла, которое уже близко! Сегодня в плотине Яджудж и Маджудж открылось вот столько», — и он показал десять (пальцев). Зайнаб сказала: Я спросила: «О Посланник Аллаха, неужели мы погибнем, если среди нас есть праведники?» Он сказал: «Да, если умножится нечестие (хабас)» . Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих, Суфьян изложил его превосходно. Так передали аль-Хумайди, Али ибн аль-Мадини и многие знатоки хадисов от Суфьяна ибн Уйяны. Аль-Хумайди сказал: Суфьян ибн Уйяна сказал: «Я запомнил от аз-Зухри в этом хадисе четырех женщин: Зайнаб бинт Аби Саламу и Хабибу (они — падчерицы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует) от Умм Хабибы от Зайнаб бинт Джахш (жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует)». Ма’мар и другие передавали этот хадис от аз-Зухри, не упоминая в нем Хабибу, а некоторые сподвижники ибн Уйяны передавали этот хадис от ибн Уйяны, не упоминая в нем Умм Хабибу.

Передал нам Имран ибн Муса аль-Каззаз аль-Басри, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Али ибн Зайд ибн Джуд’ан аль-Кураши, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами послеполуденную молитву (аср) днем, затем встал с проповедью и не оставил ничего, что будет до наступления Часа, не сообщив нам об этом; кто-то запомнил это, а кто-то забыл. Среди прочего он сказал: «Мир этот сладок и зелен, и Аллах сделает вас преемниками в нем, чтобы посмотреть, как вы будете поступать. Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин». Среди прочего он сказал: «Пусть ни одного человека страх перед людьми не удержит от того, чтобы сказать истину, когда он её знает». Он сказал: Абу Саид заплакал и сказал: «Клянусь Аллахом, мы видели вещи, но испугались». Среди прочего он сказал: «Каждому предателю будет водружено знамя в День воскресения по мере его предательства, и нет предательства больше, чем предательство правителя общины, его знамя будет водружено у его заднего прохода». Среди того, что мы запомнили в тот день: «Сыны Адама созданы разными слоями (классами): из них есть те, кто рождается верующим, живет верующим и умирает верующим; и те, кто рождается неверным, живет неверным и умирает неверным; и те, кто рождается верующим, живет верующим, но умирает неверным; и те, кто рождается неверным, живет неверным, но умирает верующим. Также из них есть медленные на гнев и скорые на примирение; есть скорые на гнев и скорые на примирение — это компенсирует друг друга; есть скорые на гнев и медленные на примирение. Лучшие из них — медленные на гнев и скорые на примирение; худшие из них — скорые на гнев и медленные на примирение. Также есть те, кто хорош в исполнении долга и хорош в требовании своего; есть плохие в исполнении долга, но хорошие в требовании своего; есть хорошие в исполнении долга, но плохие в требовании своего — это компенсирует друг друга; есть плохие в исполнении долга и плохие в требовании своего. Лучшие из них — хорошие в исполнении долга и хорошие в требовании своего; худшие из них — плохие в исполнении долга и плохие в требовании своего. Гнев — это уголек в сердце сына Адама. Разве вы не видели красноту его глаз и вздутие вен? Кто почувствует что-то из этого, пусть прильнет к земле». Он сказал: Мы начали поглядывать на солнце, осталось ли от него что-нибудь, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Миру этому осталось из того, что прошло, лишь столько, сколько осталось от этого вашего дня из того, что прошло». Абу Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Хузайфы, Абу Марьяма, Абу Зайда ибн Ахтаба и аль-Мугиры ибн Шу’бы, и они упоминали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поведал им о том, что будет до тех пор, пока не наступит Час. Это хадис хасан.

Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Давуд, нам рассказал Шу‘ба, от Му‘авии ибн Курры, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если испортятся жители Шама, то нет в вас блага. Группа людей из моей общины будет пребывать в победе, и не повредят им те, кто оставил их без помощи, до тех пор, пока не наступит Час» . Мухаммад ибн Исма‘иль сказал: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Это приверженцы хадисов (асхаб аль-хадис)». Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от ‘Абдуллаха ибн Хавалы, Ибн ‘Умара, Зайда ибн Сабита и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра. Этот хадис — хасан сахих. Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил Бахз ибн Хаким, от его отца, от его деда, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, куда ты прикажешь мне отправиться?» Он ответил: «Вот сюда», — и указал рукой в сторону Шама. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих .

Нам рассказал Кутайба, нам рассказал ал-Лейс, от ‘Айяша ибн ‘Аббаса, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Бусра ибн Са‘ида, что Са‘д ибн Абу Ваккас во время смуты ‘Усмана ибн ‘Аффана сказал: Свидетельствую, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, наступит смута, во время которой сидящий лучше стоящего, стоящий лучше идущего, а идущий лучше бегущего». Его спросили: «А что ты скажешь, если кто-то войдет ко мне в дом и протянет ко мне руку, чтобы убить меня?» Он ответил: «Будь как сын Адама» . Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от Абу Хурайры, Хаббаба ибн аль-Аратта, Абу Бакры, Ибн Мас‘уда, Абу Вакида, Абу Мусы и Хараши. Этот хадис — хасан. Некоторые передавали этот хадис от ал-Лейса ибн Са‘да, добавив в иснад одного человека. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис был передан от Са‘да со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и другим путем .