ثابت بن أسلم البنانيво всех сборниках
Передал мне Исхак ибн ‘Умар ибн Салит аль-Хузали, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита, который сказал: Анас сказал: «Я был с ‘Умаром...», а также передал нам Шайбан ибн Фаррух (и формулировка принадлежит ему), передал нам Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита от Анаса ибн Малика, который сказал: «Мы были с ‘Умаром между Меккой и Мединой, и мы всматривались, чтобы увидеть новолуние, а я был человеком с острым зрением и увидел его, и никто не утверждал, что увидел его, кроме меня». (Он) сказал: «И я стал говорить ‘Умару: „Разве ты не видишь его?“, но он продолжал его не видеть». (Он) сказал: ‘Умар говорит: «Я увижу его, когда буду лежать на своём ложе». Затем он начал рассказывать нам о воинах Бадра и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, показывал нам места гибели воинов Бадра вчера, говоря: „Это место гибели такого-то завтра, если пожелает Аллах“». (Он) сказал: ‘Умар сказал: «Клянусь Тем, Кто отправил его с истиной, они не отклонились от пределов, которые обозначил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». (Он) сказал: «И их положили в колодец одного на другого, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошёл к ним и сказал: „О такой-то, сын такого-то! О такой-то, сын такого-то! Нашли ли вы то, что обещал вам Аллах и Его Посланник, истиной? Ибо я нашёл то, что обещал мне Аллах, истиной“». ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Как ты разговариваешь с телами, в которых нет душ?». (Он) сказал: «Вы не слышите того, что я говорю, лучше, чем они, однако они не могут ответить мне ничем»
Передал нам
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Йунус ибн Мухаммад, от Хаммада ибн Саламы, от Сабита
Передали нам Хаддаб ибн Халид аль-Азди и Шайбан ибн Фаррух, оба от Сулеймана ибн аль-Мугиры
Нам рассказал Муса ибн Исмаил и Дауд ибн Шабиб, которые сказали: нам рассказал Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани
Нас уведомил Дауд ибн Шабиб, нас уведомил Хаммад от Сабита аль-Бунани от Анаса ибн Малика, который сказал: мы совершали вечернюю молитву с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а затем стреляли (из луков), и каждый из нас видел место падения своей стрелы.
Нам рассказал аль-Аббас аль-Анбари, нам рассказал Сулейман ибн Дауд, он же ат-Таялиси, нам рассказал Сулейман, то есть ибн аль-Мугира от Сабита
Нам рассказал Хаддаб ибн Халид, нам рассказал Хаммад ибн Салама, нам рассказал Сабит от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы от Сухайба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Среди тех, кто был до вас, жил царь, у которого был колдун. Когда колдун состарился, он сказал царю: «Я стал стар, пришли ко мне юношу, чтобы я обучил его колдовству». Царь прислал к нему юношу, чтобы тот учил его. На пути к колдуну юноша проходил мимо монаха, садился к нему и слушал его речь, и она ему понравилась. Приходя к колдуну, он проходил мимо монаха и садился с ним, а когда приходил к колдуну, тот бил его. Он пожаловался на это монаху, и тот сказал: «Если побоишься колдуна, скажи: «Меня задержали домашние». А если побоишься домашних, скажи: «Меня задержал колдун». Однажды, находясь в таком положении, он наткнулся на огромное животное, которое преградило путь людям. Юноша сказал: «Сегодня я узнаю, кто лучше: колдун или монах». Он взял камень и сказал: «О Аллах, если дело монаха любимее Тебе, чем дело колдуна, то убей это животное, чтобы люди могли пройти». Он бросил камень, убил его, и люди пошли дальше. Он пришел к монаху и рассказал ему об этом. Монах сказал ему: «О сынок, сегодня ты лучше меня. Твое дело достигло того, что я вижу, и тебя будут испытывать. Если испытают — не выдавай меня». Юноша исцелял слепых от рождения, прокаженных и лечил людей от других болезней. Об этом услышал один из приближенных царя, который был слеп. Он пришел к нему с множеством подарков и сказал: «Все, что здесь, твое, если ты исцелишь меня». Тот ответил: «Я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах. Если ты уверуешь в Аллаха, я обращусь с мольбой к Аллаху, и Он исцелит тебя». Он уверовал в Аллаха, и Аллах исцелил его. Он пришел к царю и сел рядом с ним, как сидел обычно. Царь спросил его: «Кто вернул тебе зрение?» Тот ответил: «Мой Господь». Царь сказал: «У тебя есть Господь, кроме меня?» Тот ответил: «Мой Господь и твой Господь — Аллах». Царь схватил его и не переставал пытать, пока тот не указал на юношу. Привели юношу, и царь сказал ему: «О сынок, твое колдовство достигло того, что ты исцеляешь слепых от рождения и прокаженных, и делаешь то-то и то-то». Юноша ответил: «Я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах». Царь схватил его и не переставал пытать, пока тот не указал на монаха. Привели монаха, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь приказал принести пилу, приставил ее к пробору на его голове и распилил так, что он развалился на две части. Затем привели приближенного царя, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь приставил пилу к пробору на его голове и распилил его, и он развалился на две части. Затем привели юношу, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь передал его группе своих людей и сказал: «Отведите его на такую-то гору, поднимитесь с ним на вершину, и если он отречется от своей веры — хорошо, а если нет — сбросьте его». Они отвели его, поднялись с ним на гору, и он сказал: «О Аллах, избавь меня от них, как пожелаешь». Гора затряслась под ними, они упали, а юноша пришел пешком к царю. Царь спросил его: «Что стало с твоими спутниками?» Тот ответил: «Аллах избавил меня от них». Тогда царь передал его другой группе своих людей и сказал: «Отведите его, погрузите на лодку, доплывите до середины моря, и если он отречется от своей веры — хорошо, а если нет — бросьте его в воду». Они отвели его, и он сказал: «О Аллах, избавь меня от них, как пожелаешь». Лодка перевернулась, они утонули, а юноша пришел пешком к царю. Царь спросил его: «Что стало с твоими спутниками?» Тот ответил: «Аллах избавил меня от них». Затем он сказал царю: «Ты не убьешь меня, пока не сделаешь то, что я прикажу». Царь спросил: «Что именно?» Юноша ответил: «Собери людей на одной открытой местности, распни меня на стволе дерева, возьми стрелу из моего колчана, положи стрелу на тетиву лука и скажи: «С именем Аллаха, Господа этого юноши». Затем выстрели в меня. Если ты сделаешь это, то убьешь меня». Царь собрал людей на одной местности, распял его на стволе дерева, взял стрелу из его колчана, положил ее на тетиву лука и сказал: «С именем Аллаха, Господа этого юноши». Затем он выстрелил, и стрела вонзилась ему в висок. Юноша положил руку на висок в место попадания стрелы и умер. Тогда люди воскликнули: «Мы уверовали в Господа этого юноши! Мы уверовали в Господа этого юноши! Мы уверовали в Господа этого юноши!» Царю доложили: «Видишь ли ты, чего ты опасался? Клянусь Аллахом, свершилось то, чего ты боялся — люди уверовали». Он приказал вырыть рвы по краям дорог, вырыл их и разжег в них огонь, сказав: «Кто не отречется от своей веры, тех бросайте туда», или было сказано: «Входите туда». Они делали это, пока не пришла женщина с младенцем, которая заколебалась и не хотела падать в огонь. Тогда ребенок сказал ей: «О мама, терпи, ведь ты на истине!».
Нам передал Муса ибн Исмаиль, нам передал Хаммад, нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что иудеи, когда у какой-либо женщины из них начинались месячные, изгоняли её из дома, не ели вместе с ней, не пили вместе с ней и не вступали с ней в близость в доме. Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили об этом, и тогда Аллах Всемогущий ниспослал: «Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: „Они причиняют страдания. Посему избегайте половой близости с женщинами во время менструаций“» до конца аята. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Вступайте с ними в близость в домах и делайте всё, кроме полового акта». Иудеи сказали: «Этот человек не желает оставлять что-либо из наших дел, чтобы не противоречить нам в этом». Усайд ибн Худайр и Аббад ибн Бишр пришли к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказали: «О Посланник Аллаха, иудеи говорят то-то и то-то, так не вступить ли нам с ними в близость во время менструаций?» Лицо Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, изменилось от гнева, так что мы подумали, что он рассердился на них двоих. Они вышли, и им встретился подарок в виде молока, предназначенный Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Он послал вслед за ними, напоил их, и мы решили, что он не сердится на них.
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Хаммад, от Сабита аль-Бунани, от ‘Абдуллаха ибн Рабаха аль-Ансари, нам рассказал Абу Катада, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в своем путешествии, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, склонился, и я склонился вместе с ним. Он сказал: «Посмотри». Я сказал: «Вот всадник, вот два всадника, вот трое», пока нас не стало семеро. Он сказал: «Берегите нашу молитву», то есть утреннюю молитву. [Они уснули], и их уши поразил сон, и никто не разбудил их, кроме жары солнца. Они встали, проехали немного, затем остановились, совершили омовение, Биляль провозгласил азан, они совершили два рак‘ата утренней молитвы, затем совершили утреннюю молитву и сели верхом. Некоторые из них сказали другим: «Мы проявили небрежность в нашей молитве». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Нет небрежности во сне, небрежность лишь в бодрствовании. Если кто-то из вас забыл о молитве, пусть совершит ее, когда вспомнит, а на следующий день — в положенное время».