с иснадом Малика и подобным его хадису, за исключением его слов: «и этот отворачивается, и тот отворачивается», ибо все они в своем хадисе — кроме Малика — сказали: «и этот сторонится, и тот сторонится»
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид от Малика ибн Анаса в том, что было прочитано ему, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Врата Рая открываются в понедельник и в четверг, и прощается каждому рабу, который не придает Аллаху ничего в сотоварищи, кроме человека, между которым и его братом была вражда. Будет сказано: отложите этих двоих, пока они не помирятся, отложите этих двоих, пока они не помирятся, отложите этих двоих, пока они не помирятся» . Рассказал мне об этом Зухайр ибн Харб, передал нам Джарир, и передал нам Кутайба ибн Са‘ид и Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби от ‘Абдуль-‘Азиза ад-Дараварди, оба от Сухайля, от его отца с иснадом Малика, подобно его хадису, но в хадисе ад-Дараварди сказано: «кроме тех, кто разорвал связи». А в передаче ибн ‘Абды Кутайба сказал: «кроме тех, кто отдалился друг от друга» .
, вольноотпущенника посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто навестил больного, будет непрерывно пребывать в саду Рая»
. Было сказано: о посланник Аллаха, а что такое сад Рая? Он ответил: «Его плоды»
Рассказали нам Усман ибн Аби Шейба, Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим. Исхак сказал: «Нам сообщил», а двое других сказали: «Рассказал нам Джарир» от аль-Амаша, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Абдуллы, который сказал: Я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он страдал от сильной горячки, и прикоснулся к нему рукой. Я сказал: «О Посланник Аллаха, ты страдаешь от очень сильной горячки». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, я страдаю так, как страдали бы двое из вас». Я спросил: «Это потому, что тебе полагается двойная награда?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого мусульманина, которого постигло бы зло — будь то болезнь или что-то иное, — чтобы Аллах не стер за это его грехи подобно тому, как дерево сбрасывает свои листья». В версии Зухайра нет слов «и я прикоснулся к нему рукой».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ " . قَالَ فَقُلْتُ ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَجَلْ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِنْ مَرَضٍ فَمَا سِوَاهُ إِلاَّ حَطَّ اللَّهُ بِهِ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي .
, когда она была в Мине, вошли молодые люди из курайшитов, и они смеялись. Она спросила: «Что заставляет вас смеяться?». Они ответили: «Такой-то упал на веревку от палатки, и чуть было не лишился шеи или глаза». Она сказала: «Не смейтесь, ибо я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Нет такого мусульманина, которого уколет колючка или что-то большее, чтобы за это ему не была записана степень и не был стерт грех».
Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб, Ахмад ибн Абда ад-Дабби и Ибн Абу Умар — формулировка принадлежит Ибн Абу Шейбе, Ибн Абда сказал: сообщил нам, а другие сказали: передал нам Суфьян ибн Уйейна, который сказал: слышал Амр, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, когда один из мухаджиров ударил пяткой мужчину из числа ансаров. Тот ансар закричал: «О, ансары!», а тот мухаджир сказал: «О, мухаджиры!». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что за призывы времен невежества?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, один мухаджир ударил пяткой мужчину из ансаров». Он сказал: «Оставьте это, ибо это воняет». Услышал это Абдуллах ибн Убай и сказал: «Они уже сделали это? Клянусь Аллахом, если мы вернемся в Медину, то самый могущественный непременно изгонит оттуда самого униженного». Умар сказал: «Позволь мне отсечь голову этому лицемера!». На что он (Пророк) сказал: «Оставь его, пусть люди не говорят, что Мухаммад убивает своих сподвижников».
, что один человек попросил разрешения войти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Разрешите ему войти, ведь он худший из членов своего рода» или «худший человек в своем роду». Когда он вошел к нему, он смягчил речь с ним. ‘Аиша сказала: Я спросила: О Посланник Аллаха, ты сказал о нем то, что сказал, а затем смягчил с ним речь? Он ответил: «О ‘Аиша, поистине,
худший человек положением у Аллаха в День воскресения — это тот, кого люди оставили или избегали из-за опасения его непристойности»
