Рассказал нам Махмуд ибн Гайлан, сказал: рассказал нам Абу Дауд, сказал: сообщил нам Шу’ба, от Асима, который сказал: я слышал, как Зирр ибн Хубайш рассказывал от Убайя ибн Ка’ба, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:«Поистине, Аллах приказал мне прочитать тебе Коран». И он прочитал ему: «Неверующие из людей Писания...», а в нем было: «Истинная религия у Аллаха — ханифизм мусульман, а не иудаизм, не христианство и не огнепоклонничество. И кто совершит благое, тот не останется не отблагодаренным». И он прочитал ему: «Если бы у сына Адама была целая долина богатства, он пожелал бы вторую, а если бы у него была вторая, он пожелал бы третью. И утробу сына Адама не наполнит ничего, кроме земли, и Аллах прощает того, кто покаялся». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих. Он был передан не с этой стороны. Его передал Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абза от своего отца от Убайя ибн Ка’ба
, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Поистине, Аллах приказал мне прочитать тебе Коран“. И его также передал
, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если бы не переселение, я был бы человеком из числа ансаров»
. И с этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказано: «Если бы люди пошли по долине или по горной тропе, я был бы вместе с ансарами». Этот хадис — хасан.
, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) попросил воды, совершил омовение по одному разу и сказал:
«Это минимально необходимый порядок омовения», или он сказал: «Омовение того, кто не совершит его, тому Аллах не примет молитву». Затем он совершил омовение по два раза и сказал: «Это омовение того, кто совершит его, тому Аллах даст двойную награду». Затем он совершил омовение по три раза и сказал: «Это мое омовение и омовение посланников, бывших до меня»
Рассказал нам Ахмад ибн Абда, рассказал нам Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби, рассказал нам Асим аль-Ахваль, от Абу Усмана ан-Нахди, от Убайя ибн Ка’ба, который сказал: У одного человека из числа ансаров дом был самым дальним в Медине, и он никогда не пропускал молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Я проникся к нему жалостью и сказал: О такой-то, если бы ты купил осла, он оберегал бы тебя от палящего зноя, избавлял бы от колдобин и защищал от земных гадов. Тот ответил: Клянусь Аллахом, я не хотел бы, чтобы мой дом находился вплотную к дому Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Я сильно настаивал на этом, пока не пришел к дому Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Пророк позвал его и спросил, и тот ответил ему то же самое, добавив, что он надеется на награду за свои шаги. И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, тебе воздастся тем, на что ты рассчитывал» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بَيْتُهُ أَقْصَى بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ لاَ تُخْطِئُهُ الصَّلاَةُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . قَالَ فَتَوَجَّعْتُ لَهُ فَقُلْتُ يَا فُلاَنُ لَوْ أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا يَقِيكَ الرَّمَضَ وَيَرْفَعُكَ مِنَ الْوَقَعِ وَيَقِيكَ هَوَامَّ الأَرْضِ . فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ بَيْتِي بِطُنُبِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . قَالَ فَحَمَلْتُ بِهِ حِمْلاً حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ فَذَكَرَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَذَكَرَ أَنَّهُ يَرْجُو فِي أَثَرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ " .
, который сказал: «Две паузы я запомнил от Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует —». Однако ‘Имран ибн аль-Хусайн отрицал это, и мы написали
в Медину. Он написал в ответ, что Самура запомнил верно. Са‘ид сказал: «Мы спросили Катаду: «Что это за две паузы?» Он ответил:
«Когда он вступал в молитву и когда завершал чтение». Затем он добавил: «И когда он прочитывал {не тех, на кого пал гнев, и не заблудших} ». Он сказал: «И им нравилось, чтобы, когда он завершал чтение, он делал паузу, пока к нему не возвращалось дыхание».
«Я запомнил две паузы во время молитвы: паузу перед чтением и паузу во время поясного поклона». Имран ибн аль-Хусайн не согласился с ним, и они написали в Медину