, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Мальчик, которого убил аль-Хадир, был запечатлен (в предопределении) неверующим. И если бы он остался в живых, то обременял бы своих родителей своим непокорством и неверием» .
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «
Аль-Хадир увидел мальчика, играющего с другими детьми, схватил его за голову и оторвал ее. Муса воскликнул: { «Ты убил невинного человека!» } » — и остальная часть аята.
, что он пришел к Умару и трижды попросил разрешения: «Абу Муса просит разрешения, аль-Ашари просит разрешения, Абдуллах ибн Кайс просит разрешения», но ему не разрешили, и он вернулся. Умар послал за ним и спросил: «Что заставило тебя вернуться?». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто-либо из вас пусть попросит разрешения трижды, если разрешат, то войдет, иначе пусть возвращается»
». Он сказал: «Приведи мне доказательство этому». Он ушел, потом вернулся и сказал: «Это
». Убай сказал: «О Умар, не будь наказанием для сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Умар сказал: «Я не буду наказанием для сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ فَاسْتَأْذَنَ ثَلاَثًا فَقَالَ يَسْتَأْذِنُ أَبُو مُوسَى يَسْتَأْذِنُ الأَشْعَرِيُّ يَسْتَأْذِنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ عُمَرُ مَا رَدَّكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَسْتَأْذِنُ أَحَدُكُمْ ثَلاَثًا فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلاَّ فَلْيَرْجِعْ " . قَالَ ائْتِنِي بِبَيِّنَةٍ عَلَى هَذَا . فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ هَذَا أُبَىٌّ فَقَالَ أُبَىٌّ يَا عُمَرُ لاَ تَكُنْ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ عُمَرُ لاَ أَكُونُ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
, который сказал: „Когда я был в мечети в первом ряду, какой-то человек дернул меня сзади, отодвинул и встал на мое место. Клянусь Аллахом, я не понимал своей молитвы. Когда он ушел, оказалось, что это
„О юноша, пусть Аллах не причинит тебе зла! Это завет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нам, чтобы мы стояли ближе к нему“. Затем он повернулся к кибле и трижды сказал: „Погибли люди, владеющие узлами (властью), клянусь Господом Каабы!“ Затем добавил: „Клянусь Аллахом, я скорблю не о них, а о тех, кого они ввели в заблуждение“.
Я спросил: „О Абу Якуб, что значит люди узлов?“ Он ответил: „Правители“.
Нам сообщил Исмаиль ибн Мас‘уд, он сказал: нас уведомил Халид ибн аль-Харис от Шу‘бы, от Абу Исхака, что он сообщил им от ‘Абдуллаха ибн Аби Басира, от его отца — Шу‘ба сказал: и Абу Исхак сказал: «Я слышал это от него и от его отца» — он сказал: я слышал, как Убай ибн Ка‘б говорил: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву и спросил:«Присутствовал ли такой-то на молитве?» Они ответили: «Нет». Он спросил: «А такой-то?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Поистине, эти две молитвы (утренняя и вечерняя) являются самыми тяжкими для лицемеров. Если бы они знали, что в них содержится, то пришли бы на них, даже если бы им пришлось добираться ползком. Первый ряд — подобен ряду ангелов. Если бы вы знали о его достоинстве, вы бы устремились к нему. Молитва человека вместе с другим человеком чище, чем его молитва в одиночку, а молитва человека с двумя людьми чище, чем его молитва с одним человеком, и чем их больше, тем это любимее для Аллаха Всемогущего и Великого».
, он сказал: сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Не ниспосылал Аллах, Велик Он и Славен, ни в Торе, ни в Евангелии ничего подобного «Умм аль-Куран» (Матери Корана). Это семь часто повторяемых аятов, и она поделена между Мной и Моим рабом, и Моему рабу — то, что он просил».
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Джафар Гундар, он сказал: сообщил нам Шу'ба от аль-Хакама от Муджахида от Ибн Абу Лейлы от Убайя ибн Ка'ба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у водоема Бани Гифар, когда к нему пришел Джибриль, мир ему, и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий велит тебе читать Коран твоей общине в одном стиле (харфе)». Он ответил: «Прошу у Аллаха избавления и прощения, но моя община не выдержит этого». Затем он пришел во второй раз и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий велит тебе читать Коран твоей общине в двух стилях». Он ответил: «Прошу у Аллаха избавления и прощения, но моя община не выдержит этого». Затем он пришел в третий раз и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий велит тебе читать Коран твоей общине в трех стилях». Он ответил: «Прошу у Аллаха избавления и прощения, но моя община не выдержит этого». Затем он пришел в четвертый раз и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий велит тебе читать Коран твоей общине в семи стилях, и в каком бы стиле они его ни прочитали, они поступят правильно». Абу Абд ар-Рахман сказал: В этом хадисе аль-Хакаму противоречили, ему противоречил Мансур ибн аль-Мутамир, передав его от Муджахида со слов Убейда ибн Умейра в форме мурсаль.
