عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعيво всех сборниках
Нам сообщил Ибрахим ибн Я‘куб, сказал: нам рассказал ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис, сказал: нам рассказал мой отец, от Хусейна аль-Му‘аллима, сказал: мне рассказал Яхья ибн Абу Касир, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Амра аль-Ауза‘и, что он слышал, как аль-Мутталиб ибн ‘Абдаллах ибн Хантаб говорил: «Ибн ‘Аббас сказал: „Я совершаю омовение после еды, которую нахожу в Книге Аллаха дозволенной, из-за того, что огонь коснулся ее“. Тогда Абу Хурайра собрал камешки и сказал: „Свидетельствую числом этих камешков, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Совершайте омовение после того, к чему прикоснулся огонь““.
Нам сообщил ‘Имран ибн Язид, он сказал: нам хадисовал Исма‘иль ибн ‘Абдуллах аль-‘Адави, он сказал: нам хадисовал аль-Ауза‘и
Нам сообщил Хишам ибн Аммар, он сказал: нам рассказал Сахль ибн Хашим, он сказал: нам рассказал аль-Аузаи, от аз-Зухри, от Урвы, от
Нам сообщил Имран ибн Язид, который сказал: нас уведомил Исмаил ибн Абдуллах, который сказал: нас уведомил аль-Аузаи, который сказал: нас уведомил
Нам сообщил Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, от Умара ибн Абд аль-Вахида, от аль-Ауза'и, от Мухаммада ибн аль-Валида
Нам сообщил Имран ибн Язид, он сказал: нам рассказал Исмаил ибн Абдаллах (он же ибн Сама‘а), он сказал: нам рассказал
Нам сообщил Хишам ибн ‘Аммар, он сказал: нам рассказал Сахль ибн Хашим, он сказал: нам рассказал аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от
Сообщил нам Имран ибн Язид, который сказал: рассказал нам Исмаил ибн Абдуллах, который сказал: рассказал нам аль-Ауза'и
Сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман ибн Дауд, сказал: передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сказал: передал нам аль-Хайсам ибн Хумайд, сказал: сообщил мне ан-Нуман, и аль-Аузаи, и Абу Муайд, — а это Хафс ибн Гайлан, — от аз-Зухри, сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр и Амра бинт Абдуррахман, от Аиши, которая сказала: У Умм Хабибы бинт Джахш, жены Абдуррахмана ибн Ауфа и сестры Зейнаб бинт Джахш, началось кровотечение (истихада), и она спросила совета у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Это не менструация, а кровеносный сосуд. Когда менструация закончится, соверши омовение и молись, а когда она наступит, прекращай молитву на это время» Аиша сказала: Она совершала омовение перед каждой молитвой и молилась. Иногда она совершала омовение в тазу в комнате своей сестры Зейнаб, когда она была у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так что краснота крови покрывала воду, и она выходила и молилась вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и это не мешало ей молиться.
Нам сообщил Имран ибн Язид ибн Халид, сказал: нас уведомил Исмаил ибн Абдулла — то есть ибн Сама’а, сказал: сообщил нам аль-Ауза’и от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от Аиши, а также от Амра ибн Са’да от Нафи’а от ибн Умара, что Умар спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об омовении после джанабы (состояния осквернения), и хадисы сошлись на этом: Он начинал и омывал свою правую руку дважды или трижды, затем вводил свою правую руку в сосуд, лил ею воду на свои половые органы, придерживая левой рукой половые органы, и мыл то место до тех пор, пока не очищал его. Затем он клал левую руку на землю, если хотел, после чего лил воду на свою левую руку, пока не очищал ее. Затем он мыл свои кисти рук трижды, втягивал воду в нос, полоскал рот и мыл лицо и предплечья по три раза. А когда доходил до головы, то не протирал ее, а лил на нее воду — именно таковым было омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, согласно тому, что упоминалось.