Поиск по хадисам

Рассказал нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Хишам, от ибн Джурейджа, он сказал: я слышал, как ибн Абу Мулейка говорил: ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «{Когда же посланники приходили в отчаяние и полагали, что их сочли лжецами} — (в чтении) с легким (ташдидом), ушло (вместе с ними) туда». И он прочел: «{...пока посланник и уверовавшие вместе с ним не говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?». Поистине, помощь Аллаха близка}». Я встретил Урву ибн аз-Зубайра и упомянул ему об этом, и он сказал: «Аиша сказала: «Упаси Аллах! Клянусь Аллахом, ни о чем, что обещал Аллах Своему Посланнику, Он не обещал без того, чтобы тот не знал, что это произойдет до того, как он умрет. Но испытания не прекращались для посланников, пока они не начинали опасаться, что те, кто с ними, считают их лжецами». И она читала его как «{...и полагали, что их сочли лжецами}» с тяжелым (ташдидом)».

Рассказал нам Исхак, сообщил нам ан-Надр ибн Шумайл, сообщил нам Ибн Аун от Нафи, он сказал: Ибн Умар, когда читал Коран, не разговаривал, пока не заканчивал его. И вот однажды я держал его для него, и он читал суру «аль-Бакара», пока не дошёл до одного места. Он спросил: Знаешь ли ты, о чём она была ниспослана? Я сказал: Нет. Он сказал: Она была ниспослана о том-то и том-то. Затем он продолжил. И от Абд ас-Самада, рассказал мне мой отец, рассказал мне Айюб от Нафи от Ибн Умара: «…ходите на вашу ниву, как пожелаете». Он сказал: Он подходит к ней в… Передал его Мухаммад ибн Яхья ибн Саид от своего отца от Убайдуллаха от Нафи от Ибн Умара.

Нам рассказал Исхак, нам сообщил ан-Надр ибн Шумайль, нам сообщил Ибн ‘Аун со слов Нафи, который сказал: Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах), когда читал Коран, не разговаривал, пока не заканчивал его. Однажды я следил за ним, он читал суру „аль-Бакара“, пока не дошел до одного места, и сказал: „Знаешь ли ты, по какому поводу это было ниспослано?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Это было ниспослано по такому-то поводу“. Затем продолжил . И со слов Абдуссамада, мне рассказал мой отец, мне рассказал Айюб со слов Нафи, со слов Ибн Умара: «Ваши женщины — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда пожелаете» — он сказал: приходите к ней в... Это передал Мухаммад ибн Яхья ибн Саид со слов своего отца, со слов Убейдаллаха, со слов Нафи, со слов Ибн Умара.

Нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Суфьян от Ибн аль-Мункадира, я слышал, как Джабир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: Иудеи говорили, что если мужчина войдет к жене сзади, то ребенок родится косоглазым. И тогда было ниспослано: «Ваши жены — пашня для вас. Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете».

Нам рассказал ‘Убайдуллах ибн Са‘ид, нам рассказал Абу ‘Амир аль-‘Акади, нам рассказал ‘Аббад ибн Рашид, нам рассказал аль-Хасан, он сказал: мне рассказал Ма‘киль ибн Ясар, который сказал: «У меня была сестра, за которую меня просили [руки]». И сказал Ибрахим от Юнуса от аль-Хасана: мне рассказал Ма‘киль ибн Ясар... Нам рассказал Абу Ма‘мар, нам рассказал ‘Абдульварис, нам рассказал Юнус от аль-Хасана, что муж сестры Ма‘киля ибн Ясара развелся с ней, и он оставил ее, пока не истек ее срок ожидания (‘идда). Затем он посватался к ней, но Ма‘киль отказал. Тогда было ниспослано: «...не препятствуйте им выходить замуж за своих мужей»».

Мне рассказал Умайя ибн Бистам, нам рассказал Язид ибн Зурай‘ от Хабиба, от Ибн Абу Мулейки, он сказал: Ибн аз-Зубайр сказал: я сказал ‘Усману ибн ‘Аффану о «Те из вас, кто скончается и оставит после себя жен...», он сказал: Ее отменил другой аят, так зачем ты записываешь его или оставляешь?» Он ответил: «О сын моего брата, я не меняю ничего из него и не переставляю с места на место».

Нам рассказал Исхак, нам рассказал Раух, нам рассказал Шибль от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида о «Те из вас, кто скончается и оставит после себя жен...», он сказал: этот срок ожидания (‘идда) необходимо было соблюдать у семьи мужа. Затем Аллах ниспослал: «Те из вас, кто скончается и оставит после себя жен, должны составить завещание в пользу своих жен — [оставлять им] содержание на год без права их вывода [из дома]. Если же они уйдут сами, то нет на вас греха за то, что они совершат с собой благоразумно». Он сказал: Аллах установил для нее как завещание полные семь месяцев и двадцать ночей. Если она пожелает, то может жить в пределах этого завещания, а если пожелает — может уйти. Это и есть слова Всевышнего Аллаха: «...без права их вывода [из дома]. Если же они уйдут сами, то нет на вас греха...» — таким образом, срок ожидания (‘идда) остается обязательным для нее». Это передается со слов Муджахида. И сказал ‘Ата, что Ибн ‘Аббас сказал: этот аят отменил обязательство соблюдать ‘идду у семьи мужа, и она соблюдает ‘идду, где пожелает, и это слова Всевышнего Аллаха «без права их вывода». ‘Ата сказал: «Если она пожелает, то соблюдает ‘идду у семьи мужа и живет в пределах завещания, а если пожелает — уходит, согласно словам Всевышнего Аллаха: «...нет на вас греха за то, что они совершат...». ‘Ата сказал: «Затем пришло право наследования и отменило право на проживание, так что она соблюдает ‘идду, где пожелает, и у нее нет права на проживание». И от Мухаммада ибн Юсуфа: нам рассказал Варка’ от Ибн Абу Наджиха от Муджахида подобное. И от Ибн Абу Наджиха от ‘Аты от Ибн ‘Аббаса, который сказал: этот аят отменил ее ‘идду у семьи [мужа], и она соблюдает ‘идду, где пожелает, согласно словам Аллаха «без права их вывода» — и далее то же самое».

Нам рассказал Хиббан, нам рассказал Абдулла, нам сообщил Абдулла ибн Аун от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Я сидел на собрании, где присутствовали знатные люди из числа ансаров, среди них был Абдуррахман ибн Абу Лейла, и я упомянул хадис Абдуллы ибн Утбы по поводу Субайи бинт аль-Харис. Абдуррахман сказал: «Но его дядя не говорил так». Я сказал: «Я был бы дерзок, если бы возвел ложь на человека на краю Куфы!». И он повысил голос. Он сказал: «Затем я вышел и встретил Малика ибн Амира или Малика ибн Ауфа. Я спросил: «Каково было мнение Ибн Масуда относительно женщины, чей муж умер, пока она беременна?». Он ответил: Ибн Масуд сказал: «Неужели вы возлагаете на нее строгость и не признаете для нее облегчение? Поистине, сура «ан-Ниса» (женщины) короткая была ниспослана после длинной». И Айюб сказал от Мухаммада: «Я встретил Абу Атыйю Малика ибн Амира».

Нам рассказал Абдуллах ибн Мухаммад, нам рассказал Язид, нам сообщил Хишам, от Мухаммада, от Абиды, от Али — да будет доволен им Аллах — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне рассказал Абдуррахман, нам рассказал Яхья ибн Саид», Хишам сказал: «Нам рассказал Мухаммад, от Абиды, от Али — да будет доволен им Аллах — что в день рва Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Они отвлекли нас от средней молитвы, пока не зашло солнце“» «Да наполнит Аллах их могилы и их дома, или их утробы — Яхья сомневался — огнем».

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Яхья, от Исмаила ибн Абу Халида, от аль-Хариса ибн Шубайля, от Абу Амра аш-Шайбани, от Зайда ибн Аркама, который сказал: «Мы разговаривали во время молитвы: один из нас говорил со своим братом о своей нужде, пока не был ниспослан этот аят: «Оберегайте молитвы, и (особенно) среднюю молитву, и стойте пред Аллахом смиренно» (Коран 2:238). И тогда нам было приказано молчать».