إسماعيل بن علية الأسديв сборнике Сахих Муслим
Нам рассказал Абу Джафар Мухаммад ибн ас-Саббах и Абу Бакр ибн Абу Шейба — и формулировка принадлежит Абу Бакру — он сказал: нам рассказал Ибн Уляйя от Хадджаджа ибн Абу Усмана, мне рассказал Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Килябы, от Абу Килябы, мне рассказал Анас, о том, что группа из Укля, восемь человек, прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и присягнули ему в принятии ислама, но земля им не подошла, и их тела ослабли, и они пожаловались на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Разве вы не отправитесь с нашим пастухом к его верблюдам, чтобы вы могли пить их мочу и молоко?» Они ответили: «Да». Они отправились, пили их мочу и молоко и поправились, затем убили пастуха и угнали верблюдов. Об этом дошло до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он послал вслед за ними [отряд]. Их настигли и привели, и он приказал наказать их, и им отсекли руки и ноги, выжгли глаза, а затем бросили на солнце, пока они не умерли . Ибн ас-Саббах сказал в своей версии: «И угнали скот». И сказал: «И выжгли их глаза».
И передал нам это ’Амр ибн Зурара, сообщил нам Исма’иль ибн Ибрахим, он сказал: сообщил нам ибн Джурайдж, с этим же иснадом подобное ему.
Передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Исма'иль — то есть Ибн 'Улайя, от Айюба
Нам рассказал Али ибн Худжр ас-Са’ди, нас известил Исмаил, то есть ибн Уляйя
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Исмаиль, то есть ибн Улайя; хадд-хадис: передал нам ибн Аби Умар
Передал нам Кутейба ибн Са‘ид и Ибн Румх от ал-Лайса ибн Са‘да, а также передал нам Зухайр ибн Харб и Ибн ал-Мусанна, которые сказали: передал нам Яхья (ал-Каттан), а также передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, а также передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Али ибн Мусхир, — все они от ‘Убайдуллаха, а также передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Исма‘ил (то есть Ибн ‘Улайя), а также передали нам Абу ар-Раби‘ и Абу Камиль, которые сказали: передал нам Хаммад, а также передал мне Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Суфьян от Айюба ас-Сахтияни, Айюба ибн Мусы и Исма‘ила ибн Умайи. И передал мне ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман ад-Дарими, сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Айюба, Исма‘ила ибн Умайи, ‘Убайдуллаха и Мусы ибн ‘Укбы, а также передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Исма‘ил ибн Умайя, а также передал мне Абу ат-Тахир, сообщил нам Ибн Вахб от Ханзалы ибн Абу Суфьяна ал-Джумахи, ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, Малика ибн Анаса и Усамы ибн Зайда ал-Лайси, — все они от Нафи‘а от Ибн ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Яхьи от Малика, за исключением того, что некоторые из них сказали: «его стоимость», а некоторые сказали: «его цена — три дирхама».
Нам рассказали Абу Бакр ибн Аби Шейба, Зухайр ибн Харб и 'Али ибн Худжр, они сказали: нам рассказал Исма'иль, он же Ибн 'Улаййа, от Ибн Аби 'Арубы, от 'Абдуллаха ад-Данаджа. И нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, и это его версия, нам сообщил Йахйа ибн Хаммад, нам рассказал 'Абд аль-'Азиз ибн аль-Мухтар, нам рассказал 'Абдуллах ибн Файруз, вольноотпущенник Ибн 'Амира, ад-Данадж, нам рассказал Худайн ибн аль-Мунзир Абу Сасан. Он сказал: я был свидетелем при 'Усмане ибн 'Аффане, когда к нему привели аль-Валида, который совершил утреннюю молитву в два рак'ата, а затем сказал: «Добавить вам?». Против него засвидетельствовали двое мужчин, один из них Хумран, что он пил вино, а другой засвидетельствовал, что видел, как его рвало. Тогда 'Усман сказал: «Поистине, его не стошнило бы, если бы он не выпил его». И он сказал: «О 'Али, встань и высеки его». Тогда 'Али сказал: «Встань, о Хасан, и высеки его». Хасан сказал: «Возложи её жар на того, кто взял на себя её прохладу». И он как будто рассердился на него. И он сказал: «О 'Абдуллах ибн Джа'фар, встань и высеки его». И тот высек его, а 'Али считал, пока не дошло до сорока. Тогда он сказал: «Остановись». Затем он сказал: «Пророк ﷺ бичевал сорок раз, Абу Бакр бичевал сорок раз, а 'Умар – восемьдесят. И всё это – Сунна. И это мне милее». 'Али ибн Худжр в своей передаче добавил: Исма'иль сказал: «Я слышал хадис ад-Данаджа от него, но не запомнил его».
И нам рассказал Кутайба ибн Саид и Мухаммад ибн Румх, оба от аль-Лайса ибн Са’да, и (другой путь): нам рассказал его Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал ’Али ибн Мусхир, и (другой путь): нам рассказал ибн Нумайр, мне рассказал мой отец, оба от Убайдуллаха, и (другой путь): мне рассказал Абу ар-Раби’ и Абу Камиль, они сказали: нам рассказал Хаммад, и (другой путь): мне рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал Исма’иль, то есть ибн Улайя, все они от Айюба, и (другой путь): нам рассказал ибн Абу Умар, нам рассказал Суфьян, от Исма’иля ибн Умайи, и (другой путь): нам рассказал Мухаммад ибн Рафи’, нам рассказал Абдурраззак, от Ма’мара, от Айюба и ибн Джурайджа от Мусы, все они от Нафи’а, от ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Малика, за исключением того, что во всех их хадисах (сказано): «вынесли (разграбили)», кроме аль-Лайса ибн Са’да, ибо в его хадисе: «вынесли его еду», как в передаче Малика .
И передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Мухаммад ибн Бишр. И передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец. И передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Халид (то есть ибн аль-Харис). И передал нам Убайдуллах ибн Са‘ид, передал нам Яхья (то есть аль-Каттан), — все они от Убайдуллаха ибн Умара. И передали нам Абу ар-Раби‘ и Абу Камиль, они сказали: передал нам Хаммад ибн Зайд. И передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Исма‘ил, все от Айюба. И передал мне Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам Ибн Аби Фудайк, сообщил нам ад-Даххак (то есть ибн Усман). И передал нам Харун ибн Са‘ид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, передал мне Усама. Все они от Нафи‘а, от Ибн Умара, [передали хадис] подобно хадису аль-Лейса от Нафи‘а. Абу Исхак сказал: передал нам аль-Хасан ибн Бишр, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, подобно этому хадису, подобно хадису аль-Лейса от Нафи‘а.
Рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Исмаиль ибн Ибрахим, от Абу Хайяна, от Абу Зур’а, от Абу Хурайры, который сказал: встал среди нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды и упомянул о присвоении военного имущества (гулюль), придав этому большое значение и подчеркнув серьезность этого дела. Затем он сказал: «Пусть я не обнаружу никого из вас, кто предстанет в День воскресения с верблюдом на шее, который будет издавать громкие звуки, и он будет говорить: О Посланник Аллаха, помоги мне! А я скажу: Я ничем не могу тебе помочь, я ведь довел до тебя (предупреждение). Пусть я не обнаружу никого из вас, кто предстанет в День воскресения с конем на шее, который будет ржать, и он скажет: О Посланник Аллаха, помоги мне! А я скажу: Я ничем не могу тебе помочь, я ведь довел до тебя. Пусть я не обнаружу никого из вас, кто предстанет в День воскресения с овцой на шее, которая будет блеять, и он скажет: О Посланник Аллаха, помоги мне! А я скажу: Я ничем не могу тебе помочь, я ведь довел до тебя. Пусть я не обнаружу никого из вас, кто предстанет в День воскресения с живой душой (человеком), которая будет кричать, и он скажет: О Посланник Аллаха, помоги мне! А я скажу: Я ничем не могу тебе помочь, я ведь довел до тебя. Пусть я не обнаружу никого из вас, кто предстанет в День воскресения с развевающимися лохмотьями на шее, и он скажет: О Посланник Аллаха, помоги мне! А я скажу: Я ничем не могу тебе помочь, я ведь довел до тебя. Пусть я не обнаружу никого из вас, кто предстанет в День воскресения с молчаливым (предметом) на шее, и он скажет: О Посланник Аллаха, помоги мне! А я скажу: Я ничем не могу тебе помочь, я ведь довел до тебя» .
