آدم بن أبي إياسво всех сборниках
Нам рассказал Адам, нам рассказал Ибн Абу Зи’б, нам рассказал аз-Зухри от Сахля ибн Са’да ас-Са’иди, который сказал: Уваймир пришел к Асиму ибн Ади и сказал: «Что ты скажешь о человеке, который застал свою жену с другим мужчиной и убил его? Убьете ли вы его за него? Спроси же от моего имени у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он спросил его, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не одобрил подобные вопросы и порицал их. Асим вернулся и сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не одобрил подобные вопросы. Тогда Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я обязательно приду к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует». Он пришел, и Аллах Всевышний уже ниспослал Коран позади Асима. Он сказал ему: «Аллах уже ниспослал Коран относительно вас». Он позвал их обоих, они вышли вперед и прокляли друг друга (ли’ан). Затем Уваймир сказал: «Я солгал на нее, о Посланник Аллаха, если я оставлю ее (у себя)». Он расстался с ней, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не приказывал ему расставаться с ней. Так установилась сунна для тех, кто совершает проклятие. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Посмотрите на нее: если она родит ребенка красным, низкорослым, похожим на ящерицу (вахр), то я полагаю, что он солгал на нее. А если она родит ребенка смуглым, с широкими глазами и ягодицами, то я полагаю, что он сказал правду». И она родила его с указанными нежелательными признаками».
Нам рассказал Адам, нам рассказал Шу‘ба, нам рассказал Мухаммад ибн Зияд, который сказал: я слышал от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передающего от вашего Господа: «
Нам сообщил ‘Амр ибн Мансур (то есть ан-Насаи), который сказал: нам хадис поведал Адам ибн Абу Ийас
Нам рассказал Кутайба
Передал нам Ахмад ибн аль-Азхар, передал нам Адам, передал нам Иса ибн Маймун, от аль-Касима
Нам рассказал Адам, нам рассказал Шу‘ба, нам рассказал аль-Амаш, я слышал от Зайда ибн Вахба, я слышал от Абдуллы ибн Мас‘уда — да будет доволен им Аллах, — нам рассказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он — правдивый и тот, чья правдивость признана: « Воистину, творение каждого из вас собирается в утробе матери в течение сорока дней и сорока ночей, затем он превращается в сгусток крови, подобный этому, затем — в кусок плоти, подобный этому. Затем к нему посылается ангел, и ему приказывается четыре вещи: записать его удел, его срок, его деяния, а также будет ли он несчастным или счастливым. Затем в него вдувается дух. И поистине, кто-либо из вас совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется лишь локоть, но тогда его опережает запись, и он начинает совершать деяния обитателей Огня и попадает в Огонь. И поистине, кто-либо из вас совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока между ним и Огнем не останется лишь локоть, но тогда его опережает запись, и он совершает деяния обитателей Рая и входит в него».
Нам сообщил Амр ибн Мансур, он сказал: нам хадис рассказал Адам ибн Абу Ийас, он сказал: нам хадис рассказал аль-Лайс, — то есть ибн Са‘д —, он сказал: нам хадис рассказал Му‘авия ибн Салих, он сказал: мне сообщил Абу Яхья, Сулейм ибн ‘Амир, и Дамра ибн Хабиб, и Абу Тальха Ну‘айм ибн Зияд, они сказали: мы слышали, как Абу Умама аль-Бахили говорил: я слышал, как ‘Амр ибн ‘Абаса говорил: я сказал: О Посланник Аллаха, как совершается омовение? Он сказал: «Что касается омовения, то поистине, когда ты совершаешь омовение и моешь свои ладони, очищая их, твои прегрешения выходят из-под ногтей и кончиков твоих пальцев. А когда ты прополаскиваешь рот, втягиваешь воду в ноздри, моешь свое лицо и руки до локтей, протираешь голову и моешь ноги до щиколоток, ты очищаешься от всех своих прегрешений. Если же ты преклонишь свое лицо перед Аллахом Всемогущим и Великим, ты выйдешь из своих прегрешений таким же, каким родила тебя твоя мать» . Абу Умама сказал: Я спросил: О ‘Амр ибн ‘Абаса, посмотри, что ты говоришь! Неужели все это даруется за одно сидение? Он ответил: Клянусь Аллахом, я уже стар, мой срок близок, и я не настолько беден, чтобы возводить ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мои уши слышали это, а мое сердце запомнило это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Нам сообщил ‘Амр ибн Мансур, который сказал: нам поведал Адам ибн Аби Ийас, который сказал: нам поведал аль-Лайс ибн Са‘д, который сказал: нам поведал Му‘авия ибн Салих, который сказал: мне сообщил Абу Яхья Сулейм ибн ‘Амир, Дамра ибн Хабиб и Абу Тальха Ну‘айм ибн Зияд, они сказали: мы слышали, как Абу Умама аль-Бахили говорил: я слышал, как ‘Амр ибн ‘Абаса говорил: я сказал: «О Посланник Аллаха, есть ли время, которое ближе к другому, или есть ли время, в которое желательно поминать [Аллаха]?» Он сказал: «Да. Поистине, самое близкое состояние, в котором Господь, Велик Он и Славен, пребывает к Своему рабу — это последняя часть ночи. Если ты сможешь оказаться в числе тех, кто поминает Аллаха, Велик Он и Славен, в этот час, то будь [одним из них]. Поистине, молитва (в это время) присутствует и засвидетельствована до восхода солнца, ибо оно восходит между рогами шайтана, и это время молитвы неверующих. Оставь молитву, пока оно не поднимется на высоту копья и пока не исчезнут его лучи. Затем молитва присутствует и засвидетельствована, пока солнце не достигнет середины [неба] в полдень, ибо это час, в который открываются врата Ада и он разжигается. Оставь молитву, пока тень не начнет склоняться. Затем молитва присутствует и засвидетельствована, пока солнце не зайдет, ибо оно заходит между двумя рогами шайтана, и это молитва неверующих».
Передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль, передал нам Адам ибн Абу Ийяс, передал нам Шайбан Абу Му‘авия, передал нам ‘Абдульмалик ибн ‘Умайр, от Абу Саламы ибн ‘Абдуррахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в такое время, в которое он обычно не выходил и в которое никто его не встречал. К нему пришел Абу Бакр и [Пророк] спросил: «Что привело тебя, о Абу Бакр?» Он ответил: «Я вышел, чтобы встретить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотреть на его лицо и поприветствовать его». Не прошло и много времени, как пришел ‘Умар, и [Пророк] спросил: «Что привело тебя, о ‘Умар?» Он ответил: «Голод, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И я нашел в себе нечто подобное». Они отправились к дому Абу аль-Хайсама ибн ат-Таййахана аль-Ансари. Он был человеком, у которого было много пальм и овец, но у него не было слуг. Они не нашли его и спросили его жену: «Где твой хозяин?» Она ответила: «Он ушел, чтобы набрать для нас свежей воды». Вскоре пришел Абу аль-Хайсам с бурдюком, наполненным водой, поставил его, затем подошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, обнял его и выразил готовность пожертвовать ради него своим отцом и матерью. Затем он повел их в свой сад, расстелил для них подстилку, а потом пошел к пальме, срезал гроздь фиников и положил ее перед ними. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Почему ты не отобрал для нас спелых фиников?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я хотел, чтобы вы сами выбрали из его спелых и недозрелых фиников». Они поели и попили той воды, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, это — то блаженство, о котором вы будете спрошены в День воскресения: прохладная тень, вкусные финики и холодная вода». Абу аль-Хайсам пошел, чтобы приготовить им еду, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не забивай животное, дающее молоко». Он зарезал для них козленка, принес его им, и они поели. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Есть ли у тебя слуга?» Он ответил: «Нет». Пророк сказал: «Когда к нам придут пленные, приходи к нам». Позже к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели двух пленников, и не было третьего. Абу аль-Хайсам пришел к нему, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выбирай любого из них». Тот ответил: «О Пророк Аллаха, выбери для меня». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, тот, с кем советуются, должен быть надежным. Возьми этого, ибо я видел, как он молится, и обращайся с ним по-доброму». Абу аль-Хайсам пошел к своей жене, сообщил ей о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она сказала: «Ты не достигнешь того, что велел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, если не отпустишь его на свободу». Он сказал: «Тогда он свободен». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах не посылал ни одного пророка или халифа, у которого не было бы двух окружений: окружения, которое побуждает его к благому и удерживает от предосудительного, и окружения, которое не перестает вредить ему. И тот, кто защищен от дурного окружения, поистине защищен». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих гариб.