Нам сообщил Джа'фар ибн Мухаммад ибн 'Имран ас-Са'лаби аль-Куфи, нам сообщил Зайд ибн Хубаб, от Му'авии ибн Салиха, от Раби'и ибн Язида ад-Димашки, от Абу Идриса аль-Хауляни и Абу 'Усмана, от 'Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто совершил омовение и сделал его совершенным, а затем сказал: Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник. О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихся, для того откроются восемь врат Рая, и он войдет через любые, через какие пожелает». Абу 'Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Анаса и 'Укбы ибн 'Амира. Абу 'Иса сказал: В отношении хадиса 'Умара [было сказано, что] Зайду ибн Хубабу противоречили в этом хадисе. Он сказал: 'Абдуллах ибн Салих и другие передали от Му'авии ибн Салиха, от Раби'и ибн Язида, от Абу Идриса, от 'Укбы ибн 'Амира, от 'Умара. И от Раби'и, от Абу 'Усмана, от Джубайра ибн Нуфайра, от 'Умара. Этот хадис имеет неустойчивость в иснаде, и в этой главе ничего значимого не является достоверным от Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Мухаммад сказал: Абу Идрис ничего не слышал от 'Умара.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Когда имам говорит «Амин», то и вы говорите «Амин», ибо если чье-то произнесение «Амин» совпадет с произнесением «Амин» ангелами, то ему будут прощены его предшествующие грехи»
. Абу Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный (хасан сахих) хадис
нечто подобное. Абу Иса сказал: этот хадис редкий. Так же передается от Али. Этого мнения придерживаются аш-Шафи'и, Ахмад и Исхак; они считают это дозволенным в обязательных и дополнительных молитвах. Некоторые передали этот хадис от Камиля Абу аль-'Аля в форме мурсаль.
Рассказал нам Абда ибн Абдуллах аль-Хузаи аль-Басри, рассказал нам Зайд ибн аль-Хубаб, рассказал нам Хусейн ибн Вакид, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал во время последней вечерней молитвы (иша) суры «Солнце» (91) и «Утро» (93) и подобные им суры». Он сказал: В этой главе приводятся хадисы от аль-Бары ибн Азиба и Анаса. Абу Иса сказал: Хадис Бурайды — хороший (хасан) хадис. Передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он читал во время последней вечерней молитвы (иша) суру «Смоковница» (95). Также передается от Усмана ибн Аффана, что он читал во время вечерней молитвы суры из середины раздела «аль-Муфассаль» (суры с краткими аятами), такие как сура «Лицемеры» (63) и подобные ей. Передается от сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и табиинов, что они читали как больше, чем это, так и меньше, поэтому вопрос в их понимании был широким. Самое лучшее, что приводится в этом отношении, — это то, что передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он читал «Солнце» (91), «Утро» (93) и «Смоковницу» (95).
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ . وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِسُوَرٍ مِنْ أَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ نَحْوِ سُورَةِ الْمُنَافِقِينَ وَأَشْبَاهِهَا . وَرُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ أَنَّهُمْ قَرَءُوا بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا وَأَقَلَّ فَكَأَنَّ الأَمْرَ عِنْدَهُمْ وَاسِعٌ فِي هَذَا . وَأَحْسَنُ شَيْءٍ فِي ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ .
Рассказал нам Абу Курейб (то есть Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамадани), рассказал нам Зейд ибн аль-Хубаб, рассказал нам Умар ибн Абу Хас’ам, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Салямы, от Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершит после магриба шесть ракаатов, не произнеся между ними ничего дурного, это зачтется ему как поклонение двенадцати лет».Абу Иса сказал: «Передается также от Аиши от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Тот, кто совершит после магриба двадцать ракаатов, Аллах построит ему дом в Раю». Абу Иса сказал: «Хадис Абу Хурейры — хадис гариб, мы не знаем его, кроме как из хадиса Зейда ибн аль-Хубаба от Умара ибн Абу Хас’ама». Он сказал: «И я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: «Умар ибн Абдуллах ибн Абу Хас’ам — отвергаемый (мункар) передатчик». И он сильно его ослабил».
Нам рассказал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Зайд ибн Хубаб аль-‘Укли, нам рассказал Муса ибн ‘Убайда, мне рассказал Са‘ид ибн Абу Са‘ид, вольноотпущенник Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от Абу Рафи‘а, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аль-‘Аббасу: «О дядя, не подарить ли мне тебе, не уделить ли мне тебе внимание, не принести ли мне тебе пользу?». Он ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «О дядя, молись четыре ракаата, читая в каждом ракаате «Фатиху» и суру. Когда чтение закончится, скажи: «Аллаху Акбар, ва-ль-хамду ли-Лляхи, ва субхана-Ллахи, ва ля иляха илля-Ллаху» пятнадцать раз, до того как совершишь поясной поклон. Затем соверши поясной поклон и произнеси это десять раз. Затем подними голову и произнеси это десять раз. Затем соверши земной поклон и произнеси это десять раз. Затем подними голову и произнеси это десять раз. Затем соверши второй земной поклон и произнеси это десять раз. Затем подними голову и произнеси это десять раз перед тем, как встать. Это составит семьдесят пять раз в каждом ракаате, и триста раз за четыре ракаата. Если твои грехи будут подобны песку в пустыне, Аллах простит их тебе». Он сказал: «О Посланник Аллаха, кто же сможет произносить их каждый день?». Он сказал: «Если не можешь произносить их каждый день, то произноси раз в пятницу. Если не можешь произносить раз в пятницу, то произноси раз в месяц». И он продолжал говорить ему, пока не сказал: «Произноси их раз в год». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб со стороны Абу Рафи‘а».
говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал во время Прощального паломничества и сказал:
«Бойтесь Аллаха, вашего Господа, совершайте свои пять (молитв), поститесь в свой месяц, выплачивайте закят со своего имущества и подчиняйтесь обладающим властью среди вас — (и тогда) вы войдете в Рай вашего Господа»
. Он сказал: «Я спросил Абу Умаму: “Как давно ты слышал этот хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он ответил: “Я слышал его, когда мне было тридцать лет”». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих».
Нам рассказал Абдулла ибн Аби Зияд аль-Куфи, нам рассказал Зайд ибн Хубаб, от Суфьяна, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллы о том, что Пророк ﷺ совершил три хаджа: два хаджа до того, как переселился, и один хадж после того, как переселился, и вместе с ним 'умру. Он пригнал шестьдесят три верблюда, а 'Али привез из Йемена оставшуюся часть. Среди них был верблюд Абу Джахля, у которого в носу было серебряное кольцо, и Посланник Аллаха ﷺ заколол его и повелел Посланник Аллаха ﷺ от каждого верблюда взять по куску мяса, которые были приготовлены, и он попил бульон из них . Абу 'Иса сказал: «Этот хадис является редким (гариб) среди хадисов Суфьяна, и мы знаем его только через хадис Зайда ибн Хубаба». Я видел, что 'Абдулла ибн 'Абдуррахман приводил этот хадис в своих книгах со слов 'Абдуллы ибн Аби Зияда. Он сказал: «Я спросил Мухаммада об этом, но он не знал его через хадис ас-Саури от Джафара, от его отца, от Джабира, от Пророка ﷺ». И я увидел, что он не считает этот хадис достоверным (махфуз). Он сказал: «Он передается только от ас-Саури, от Абу Исхака, от Муджахида в форме мурсаль».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
прочитал над покойным суру „аль-Фатиха“
. Он сказал: «В этой главе также есть хадис от Умм Шарик». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн ‘Аббаса — хадис, чей иснад не является сильным. Ибрахим ибн ‘Усман — это Абу Шайба аль-Васити, он передает отвергаемые (мункар) хадисы. Достоверным же от Ибн ‘Аббаса является его высказывание: „Из Сунны — читать над покойным суру аль-Фатиха“»