Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, он сказал: нам рассказал Хаммад ибн Халид аль-Хайят, он сказал: нам рассказал Фа’ид, вольноотпущенник семьи Абу Рафи‘а, от ‘Али ибн ‘Убайдиллы, от его бабушки Сальмы, которая прислуживала Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Она сказала: «У Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не бывало язвы или раны, чтобы он не приказывал мне наложить на нее хну». Абу ‘Иса сказал: этот хадис хороший и редкий, мы знаем его только из хадиса Фа’ида. Некоторые передали этот хадис от Фа’ида и сказали: от ‘Убайдиллы ибн ‘Али от его бабушки Сальмы, и ‘Убайдилла ибн ‘Али — более достоверно, и говорят также „Сульма“. Нам рассказал Мухаммад ибн аль-‘Аля, он сказал: нам рассказал Зайд ибн Хубаб от Фа’ида, вольноотпущенника ‘Убайдиллы ибн ‘Али, от его господина ‘Убайдиллы ибн ‘Али, от его бабушки, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому по смыслу .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قال حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، قال حَدَّثَنَا فَائِدٌ، مَوْلًى لآلِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ جَدَّتِهِ، سَلْمَى وَكَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَا كَانَ يَكُونُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُرْحَةٌ وَلاَ نَكْبَةٌ إِلاَّ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَضَعَ عَلَيْهَا الْحِنَّاءَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ فَائِدٍ . وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فَائِدٍ فَقَالَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ أَصَحُّ وَيُقَالُ سُلْمَى . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قال حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ فَائِدٍ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مَوْلاَهُ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدَّتِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ .
Иснад (цепь рассказчиков)
Нам рассказал Муса ибн Абд ар-Рахман аль-Кинди аль-Куфи, нам рассказал Зайд ибн Хубаб, мне сообщил Муса ибн Убайда, мне рассказал Абдуллах ибн Динар, со слов Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Когда моя умма начнет ходить величавой походкой (аль-мутайтыя), а служить ей будут сыновья царей, сыновья Персии и Византии, то на лучших из них будут поставлены худшие из них»Абу Иса сказал: Это хадис гариб (редкий). Его также передал Абу Муавия со слов Яхьи ибн Саида аль-Ансари. Нам рассказал об этом Мухаммад ибн Исмаил аль-Васити, нам рассказал Абу Муавия, от Яхьи ибн Саида, от Абдуллы ибн Динара, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Нет основы для хадиса Абу Муавии, переданного от Яхьи ибн Саида, от Абдуллы ибн Динара, от Ибн Умара. Известен лишь хадис Мусы ибн Убайды. И Малик ибн Анас передал этот хадис от Яхьи ибн Саида как мурсаль, не упоминая в нем Абдуллу ибн Динара и Ибн Умара[/p]
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал на циновке, а когда встал, на его боку остались следы. Мы сказали: „О Посланник Аллаха, если бы мы приготовили для тебя подстилку“. Он сказал: „Что мне до мира этого? В этом мире я лишь подобен путнику, который укрылся в тени дерева, а затем отправился дальше, оставив его“».
Сказал: «В этой теме есть хадисы от ‘Умара и Ибн ‘Аббаса». Абу ‘Иса сказал: «Это хадис хасан сахих».
, что один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благочестии (бирр) и грехе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Благочестие — это благонравие, а грех — это то, что тревожит твою душу, и ты не хочешь, чтобы об этом узнали люди»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мужчина не должен смотреть на аурат (наготу) мужчины, и женщина не должна смотреть на аурат женщины. И мужчина не должен ложиться под одним покрывалом с мужчиной, и женщина не должна ложиться под одним покрывалом с женщиной».
Абу Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан) и редкий (гариб).
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто прочтет „Ха. Мим. Ад-Духан“ ночью, тот утром будет таким, что за него просят прощения семьдесят тысяч ангелов».
Абу Иса сказал: «Этот хадис — гариб, мы не знаем его иначе, как с этой стороны. А ‘Умар ибн Аби Хас‘ам считается слабым». Мухаммад сказал: «И он (считается человеком) с отвергаемыми хадисами (мункар аль-хадис)».
