Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Ибн Аби ‘Ади, от Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку пить стоя. Его спросили: «А есть?» Он сказал: «Это еще хуже». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан-сахих».
«Не разрешено человеку давать подарок, а затем забирать его обратно, кроме отца в том, что он дает своему ребенку. А тот, кто дает подарок, а затем забирает его обратно, подобен собаке, которая ест, пока не насытится, а затем изрыгает [съеденное], а потом возвращается к своей рвоте»
. Абу Иса сказал: 'Это хороший достоверный хадис'. Аш-Шафии сказал: 'Не дозволено тому, кто сделал подарок, забирать его обратно, кроме как отцу, ибо он может забрать то, что дал своему сыну'. И он привел в качестве довода этот хадис
, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, люди бросились к нему, и было сказано: «Прибыл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я пришел вместе с людьми, чтобы посмотреть на него. Когда я внимательно посмотрел на лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я понял, что его лицо — не лицо лжеца. Первое, что он сказал, было:
«О люди! Распространяйте мир [салам], кормите едой, совершайте молитву, когда люди спят, и вы войдете в Рай с миром»
, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, к нему пришли мухаджиры и сказали: «О Посланник Аллаха, мы не видели людей, которые были бы щедрее в изобилии и лучше помогали бы в малом, чем те люди, среди которых мы поселились. Они избавили нас от тягот и разделили с нами радости, так что мы испугались, что они заберут всю награду». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет, пока вы взываете к Аллаху за них и хвалите их»
». Абу Иса сказал: Этот хадис сахих хасан гариб с этой стороны передачи.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я заглянул в Огонь и увидел, что большинство его обитателей — женщины. И я заглянул в Рай и увидел, что большинство его обитателей — бедняки»
. Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. Так говорит ‘Ауф — от Абу Раджи, от ‘Имрана ибн Хусайна. А Аййуб говорит — от Абу Раджи, от ибн ‘Аббаса. И в обоих иснадах нет ничего предосудительного. Возможно, что Абу Раджа слышал их обоих. И другие, помимо ‘Ауфа, также передавали этот хадис от Абу Раджи, от ‘Имрана ибн Хусайна.
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам рассказал Ибн Аби Ади, от Джа'фара ибн Маймуна, от Абу Тамимы аль-Худжайми, от Абу Усмана, от Ибн Мас'уда, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ночную молитву (иша), затем ушел, взял за руку Абдуллаха ибн Мас'уда и повел его к равнине Мекки. Он усадил его, затем очертил вокруг него круг и сказал:«Не покидай своего круга, ибо к тебе придут люди, но не говори с ними, ибо они не будут говорить с тобой». Он сказал: «Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ушел, куда хотел. И пока я сидел в своем кругу, ко мне подошли люди, словно они были из народа зутт — их волосы и тела (необычного вида), я не видел их половых органов и не видел их одежды. Они дошли до меня, не переступили черту, а затем направились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда наступила глубокая ночь, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся ко мне, когда я сидел, и сказал: „Я видел себя (во сне) с начала этой ночи“. Затем он вошел ко мне в мой круг, прилег, положив голову на мое бедро, и заснул. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал, он посапывал. И пока я сидел, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лежал на моем бедре, вдруг я вижу людей в белых одеждах — одному Аллаху известно, сколь они были прекрасны. Они подошли ко мне, и часть из них села у головы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а другая часть — у его ног. Затем они сказали между собой: „Мы никогда не видели раба, которому было даровано то, что было даровано этому Пророку. Его глаза спят, а сердце бодрствует. Приведите ему притчу: пример господина, который построил дворец, затем устроил пир, пригласил людей к своей еде и питью. Кто ответил ему, тот поел его еды и попил его питья, а кто не ответил ему, того он наказал — или он сказал: подверг мучениям“». Затем они поднялись, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в это время проснулся и спросил: «Слышал ли ты, что они сказали? Знаешь ли ты, кто они?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это ангелы. Знаешь ли ты, что за притчу они привели?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Притча, которую они привели: Милостивый, Благословенный Он и Всевышний, построил Рай и пригласил к нему Своих рабов. Кто ответил Ему, тот вошел в Рай, а кто не ответил Ему, того Он наказал или подверг мучениям» Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих гариб с этой стороны. Абу Тамима — это аль-Худжайми, его имя Тариф ибн Муджалид. Абу Усман ан-Нахди — его имя Абд ар-Рахман ибн Муль. Сулейман ат-Тайми, от которого этот хадис передал Му'тамир — это Сулейман ибн Тархан, он не был из племени Тайм, а всего лишь селился у племени Тайм, и его стали приписывать к ним. Али сказал: Яхья ибн Са'ид сказал: «Я не видел более боящегося Всевышнего Аллаха человека, чем Сулейман ат-Тайми».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах Всевышний сотворил Адама из горсти, которую взял со всей земли. И появились сыны Адама подобно земле: среди них есть красный, белый, черный и промежуточные цвета; среди них есть мягкий (ровный) и твердый (гористый), плохой и хороший»
