محمد بن خازم الأعمىво всех сборниках
Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Абу Муавия, нам рассказал аль-Амаш, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Кто проглотит яд, тот будет держать этот яд в своей руке и глотать его в огне Ада вечно, пребывая там навечно.
Нам рассказал Зайд ибн Ахзам, нам рассказал Бишр (то есть ибн Умар), нам рассказал Мухаммад ибн Хазим, сказал: «Было упомянуто, как читали Джибраиль и Микаиль у аль-Амаша», и рассказал нам
Нам передал Ханнад, нам передал Абу Муавия, от аль-А’маша, от Шакика, который сказал: Абдаллаху сказали: «Некоторые люди читают этот аят
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абу Му’авия от Хиляля ибн Амира, от его отца, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине, произносящим проповедь, сидя на муле, и на нем был красный плащ, а Али, да будет доволен им Аллах, находился перед ним и передавал его слова [людям]».
Нам рассказал ‘Усман ибн Абу Шейба и Ахмад ибн Мани’, они сказали: нам рассказал Абу Му‘авия от Хишама ибн ‘Урвы от его отца
Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аля и Ханнад ибн ас-Сари
Нам рассказал Амр ибн Аун, сообщил нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Абдуллы ибн Мурры
Передал нам Усман ибн Абу Шейба, сообщил нам Абу Муавия
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля, нам рассказал Абу Муавия, нам рассказал аль-Амаш, от Амра ибн Мурры, от Яхья ибн аль-Джаззара, от племянника Зайнаб, жены Абдуллаха, от Зайнаб, жены Абдуллаха, от Абдуллаха, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, заклинания, амулеты и привороты — это ширк (многобожие)». Она сказала: Я спросила: «Почему ты говоришь это? Клянусь Аллахом, мой глаз слезился, и я ходила к такому-то иудею, чтобы он заговорил меня, и когда он заговаривал, это проходило». Абдуллах ответил: «Это лишь действие шайтана: он тыкал в него своей рукой, а когда тот заговаривал его, он переставал. Тебе было достаточно сказать то, что говорил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Удали болезнь, Господь людей, исцели, Ты — Исцелитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не оставляющего болезни» .
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Аля, нам рассказал Абу Муавия, от аль-Амаша, от Абдуллы ибн Мурры, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провели иудея с сажей на лице, подвергнутого порке. Он позвал их и спросил: «Вы находите таким наказание за прелюбодеяние?». Они ответили: «Да». Он позвал одного из их ученых и сказал ему: «Заклинаю тебя Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе, вы находите таким наказание за прелюбодеяние в вашей Книге?». Тот ответил: «О Аллах, нет. Если бы ты не заклинал меня этим, я бы не сообщил тебе. Мы находим в нашей Книге, что наказание за прелюбодеяние — это побитие камнями, но это стало частым среди нашей знати, и если мы ловили знатного человека, мы отпускали его, а если ловили слабого, то наказывали его. Мы сказали: давайте договоримся о чем-то, что будем применять и к знатным, и к низким. Мы договорились о вымазывании сажей и порке, оставив побитие камнями». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О Аллах, я первый, кто оживил Твое повеление, после того как они умертвили его“. И он приказал, и его побили камнями. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: „О Посланник! Пусть тебя не печалят те, которые спешат к неверию“ — до слов: „Они говорят: «Если вам даровано это, то берите это, а если не даровано, то остерегайтесь»“, до слов: „Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими“ — в отношении иудеев, до слов: „Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются несправедливыми“ — в отношении иудеев, до слов: „Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются нечестивцами“ . Он сказал: это относится ко всем неверующим (то есть этот аят).