Нам передал Муслим ибн Хаджжадж, нам передал Яхья ибн Яхья, нам передал Абу Му’авия, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Подсчитывайте (фазы) новолуния ша’бана для рамадана». Абу Иса сказал: «Мы не знаем подобного хадиса Абу Хурайры, кроме как из хадиса Абу Му’авии. А достоверным является то, что передано от Мухаммада ибн Амра от Абу Саламы от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не предваряйте месяц рамадан днем или двумя». И так было передано от Яхьи ибн Аби Касира от Абу Саламы от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Мухаммада ибн Амра аль-Лайси».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Когда кто-либо из вас разговляется, пусть разговляется финиками»
. Ибн Уейна добавил: «Ибо это — благодать (барака). Кто не найдет их, пусть разговляется водой, ибо она очищающая». Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис.
и сказали: «О Мать правоверных, двое из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: один из них спешит с разговением и спешит с молитвой, а другой откладывает разговение и откладывает молитву». Она спросила:
«Кто из них спешит с разговением и спешит с молитвой?». Мы ответили: «Абдулла ибн Мас’уд». Она сказала: «Именно так делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
. А другой — Абу Муса. Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. Абу Атия — его имя Малик ибн Абу Амир аль-Хамадани, также говорят Малик ибн Амир аль-Хамадани, и «Ибн Амир» — более верно.
с этим иснадом подобное ему. Абу ‘Иса сказал: Хадис Ибн ‘Аббаса — хороший достоверный (хасан сахих). Он сказал: Я слышал, как Мухаммад сказал: Абу Халид аль-Ахмар хорошо передал этот хадис от аль-А‘маша. Мухаммад сказал: И другие, помимо Абу Халида, передавали от аль-А‘маша подобно передаче Абу Халида. Абу ‘Иса сказал:
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И они не упоминали в нем Саляму ибн Кухайля, ни ‘Ата, ни Муджахида. Имя Абу Халида — Сулейман ибн Хайян.
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
«целовался и обнимался, будучи постящимся, и он был самым сдержанным среди вас в своих желаниях»
. Абу ‘Иса сказал: Это хадис «хасан сахих» (хороший достоверный). Абу Майсару зовут ‘Амр ибн Шурахбиль. А смысл «в своих желаниях» — в обуздании своей души
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Никто из вас не должен поститься в пятницу, если только не постился до нее или не постится после нее»
. Он сказал: «В этой главе есть хадисы от ‘Али, Джабира, Джунады аль-Азди, Джувайрии, Анаса и ‘Абдаллаха ибн ‘Амра». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — хасан сахих». Практика ученых соответствует этому: они порицают, чтобы человек выделял пятницу для поста, не постясь ни до, ни после нее. Этого мнения придерживаются Ахмад и Исхак
«Я никогда не видела, чтобы Пророк, мир ему и благословение Аллаха, постился в эти десять дней (зуль-хиджжа)».
Абу Иса сказал: «Так передавали многие от аль-Амаша от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши. Ат-Саури и другие передавали этот хадис от Мансура от Ибрахима, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не был замечен постящимся в эти десять дней. Абу аль-Ахвас передавал от Мансура от Ибрахима от Аиши, не упоминая в нем аль-Асвада. Мнения о Мансуре в этом хадисе разошлись, и версия аль-Амаша более верная и цепочка ее более непрерывная. Я слышал, как Абу Бакр Мухаммад ибн Абан говорил: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Аль-Амаш лучше помнит иснад Ибрахима, чем Мансур».
, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:»
«Нет таких дней, в которые праведные дела были бы более любимы Аллаху, чем эти десять дней». Они спросили: «О Посланник Аллаха, даже джихад на пути Аллаха?» Он ответил: «Даже джихад на пути Аллаха, кроме как если человек вышел, рискуя своей жизнью и имуществом, и не вернулся ни с чем».
В этой главе есть хадисы от Ибн Умара, Абу Хурайры, Абдуллаха ибн Амра и Джабира. Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Аббаса — хасан-сахих-гариб».
Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал Абу Му‘авия, нам рассказал Са‘д ибн Са‘ид от ‘Умара ибн Сабита, от Абу Айюба, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Кто постился в Рамадане, а затем добавил к нему шесть дней из Шавваля, тот (получит награду), как будто постился весь год». В этой главе есть хадисы от Джабира, Абу Хурайры и Саубана. Абу ‘Иса сказал: «Хадис Абу Айюба — хасан сахих». Группа ученых сочла желательным пост шести дней Шавваля на основании этого хадиса. Ибн аль-Мубарак сказал: «Это хасан, это как пост в три дня каждого месяца». Ибн аль-Мубарак сказал: «В некоторых хадисах передается: «И этот пост присоединяется к Рамадану». Ибн аль-Мубарак предпочел, чтобы это были шесть дней в начале месяца. Также передается от Ибн аль-Мубарака, что он сказал: «Если он постится шесть дней Шавваля раздельно, то это допустимо». Он сказал: ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад передал это от Сафвана ибн Сулейма и Са‘да ибн Са‘ида, от ‘Умара ибн Сабита, от Абу Айюба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Шу‘ба передал этот хадис от Варка ибн ‘Умара от Са‘да ибн Са‘ида. Са‘д ибн Са‘ид — это брат Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари, и некоторые знатоки хадисов критиковали Са‘да ибн Са‘ида из-за его памяти. Нам рассказал Ханнад, он сказал: нам сообщил аль-Хусайн ибн ‘Али аль-Джу‘фи от Исра‘иля Абу Мусы, от аль-Хасана аль-Басри, который сказал: «Когда в его присутствии упоминали пост шести дней Шавваля, он говорил: «Клянусь Аллахом, Аллах остался доволен постом этого месяца (в качестве замены) за весь год».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто постится по три дня каждый месяц, это и есть пост всей жизни»
. И ниспослал Аллах, Могущественный и Великий, подтверждение этому в Своей Книге: «Кто совершит благое, тому воздастся десятикратно». День — за десять дней. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший. Шу‘ба передал этот хадис от
