Нам рассказал Мусаддад ибн Мусархад, нам рассказал Абу Му’авия, от аль-А’маша, от Сабита ибн Убейда, от аль-Касима, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Подай мне молитвенный коврик (хумра) из мечети». Я ответила: «Я в состоянии менструации». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, твоя менструация не в твоей руке» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ " . فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ " .
Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба, нам рассказали Абу Муавия и Ваки, они сказали: нам рассказал аль-Амаш от Абу Салиха, который сказал: «Говорили, что есличеловек выносит камешки из мечети, то его заклинают [не делать этого]».
, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал Усайда ибн Худайра и людей вместе с ним на поиски ожерелья, которое потеряла ‘Аиша,
и наступило время молитвы, и они совершили молитву без омовения. Затем они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом, и был ниспослан аят о таяммуме»
. Ибн Нуфайль добавил: «И тогда Усайд ибн Худайр сказал ей: «Да помилует тебя Аллах, не было ни одного случая, который был бы тебе неприятен, чтобы Аллах не даровал мусульманам и тебе в нем облегчение»
Нам рассказал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам рассказал Абу Му’авия ад-Дарир, от аль-А’маша, от Шакика, который сказал: Я сидел между Абдуллахом и Абу Мусой. Абу Муса сказал: «О Абу Абдуррахман, скажи, если человек осквернился (в состоянии джунуб) и не находил воду целый месяц, разве не совершал бы он тайяммум?» (Абдуллах) ответил: «Нет, даже если бы не находил воду целый месяц». Абу Муса сказал: «А как же вы поступаете с этим аятом, который в суре „аль-Маида“: „...и если вы не найдете воды, то совершайте тайяммум из чистого песка“?» Абдуллах сказал: «Если бы им разрешили это, то, когда вода была бы для них холодной, они бы не замедлили совершать тайяммум песком». Абу Муса спросил его: «Разве вы порицаете это только из-за этого?» Он ответил: «Да». Абу Муса сказал ему: «Разве ты не слышал слова ‘Аммара (адресованные) ‘Умару: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил меня по делу, я осквернился, воды не нашел, и я валялся в песке, как валяется животное. Затем я пришел к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и рассказал ему об этом. Он сказал: «Тебе было бы достаточно сделать так» . Он ударил своими руками по земле, стряхнул их, затем ударил левой рукой по правой, а правой по левой, (потирая) ладони, затем протер лицо». Абдуллах сказал ему: «Разве ты не видел, что ‘Умар не был убежден словами ‘Аммара?»
, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о молитве в местах отдыха верблюдов, и он сказал:
'Не совершайте молитву в местах отдыха верблюдов, ибо они от шайтанов'. И его спросили о молитве в загонах для овец, и он сказал: 'Совершайте там молитву, ибо это благодать'.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я воистину хотел приказать совершить молитву, чтобы её начали, затем приказать мужчине, чтобы он провёл молитву для людей, а затем отправиться вместе с людьми, у которых с собой связки дров, к тем, кто не является на молитву, и сжечь их дома огнём» .
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абу Муавия, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурейры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва человека в коллективе (джамаате) превосходит его молитву в доме или на рынке в двадцать пять раз. Это происходит потому, что если один из вас совершит омовение должным образом, а затем придет в мечеть, не желая ничего, кроме молитвы, и не побуждаемый ничем, кроме молитвы, то не сделает он ни шага, чтобы за него не возвысили его на одну степень и не сбросили (не простили) за него один грех, пока он не войдет в мечеть. А когда он войдет в мечеть, он считается пребывающим в молитве, пока молитва удерживает его там. И ангелы молят (просят прощения) за любого из вас, пока он остается на своем месте, где молился, говоря: О Аллах, прости его! О Аллах, помилуй его! О Аллах, прими его покаяние! — пока он не причинит там кому-либо вред или не совершит осквернение (хадас)».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Молитва в коллективе равняется двадцати пяти молитвам. Если же он помолился в пустыне и полностью выполнил свои поясные и земные поклоны, то она достигает пятидесяти молитв»
Абу Дауд сказал: ‘Абдуль-Вахид ибн Зияд сказал в этом хадисе: „Молитва человека в пустыне превосходит (по награде) его молитву в коллективе в несколько раз“. И привёл весь хадис .
сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Разрешайте женщинам (посещать) мечети по ночам». И один из его сыновей сказал: Клянусь Аллахом, мы не разрешим им, чтобы они не превратили это в повод для разврата (дагаль)! Клянусь Аллахом, мы не разрешим им! Он (Ибн Умар) начал бранить его, разгневался и сказал: Я говорю, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разрешайте им», а ты говоришь: «Мы не разрешим им!»
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ " . فَقَالَ ابْنٌ لَهُ وَاللَّهِ لاَ نَأْذَنُ لَهُنَّ فَيَتَّخِذْنَهُ دَغَلاً وَاللَّهِ لاَ نَأْذَنُ لَهُنَّ . قَالَ فَسَبَّهُ وَغَضِبَ وَقَالَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ائْذَنُوا لَهُنَّ " . وَتَقُولُ لاَ نَأْذَنُ لَهُنَّ
говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
когда поднимал голову из поясного поклона, говорил: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет. О Аллах, наш Господь, Тебе хвала, заполняющая небеса, заполняющая землю и заполняющая то, что Ты пожелаешь, после этого»
этот хадис, в нем нет (слов) «после поясного поклона». Суфьян сказал: «Мы встретили шейха Убейда Аби аль-Хасана позже, и он не сказал в нем «после поясного поклона»». Абу Дауд сказал: «И передал его