Нам сообщил Абу Асим Хушайш ибн Асрам, сказавший: нас известил Яхья ибн Хассан, сказавший: нас известил Хаммад ибн Салама, от Амра ибн Динара, от Нафи’а ибн Джубайра, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в одной из своих поездок: «Кто будет караулить нас этой ночью, чтобы мы не проспали утреннюю молитву?» Билял сказал: «Я». Он повернулся в сторону восхода солнца, но его одолел сон, пока их не разбудил жар солнца. Они поднялись, и он сказал: «Совершите омовение». Затем Билял провозгласил азан, и он совершил два ракаата, и они совершили два ракаата перед рассветом, а затем совершили утреннюю молитву».
сказал, что многобожники отвлекли Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от четырех молитв в день битвы у Рва (Хандак), и он приказал Билялю,
и тот провозгласил азан, затем провозгласил икаму, и он совершил полуденную молитву (зухр), затем провозгласил икаму, и совершил послеполуденную молитву (аср), затем провозгласил икаму, и совершил вечернюю молитву (магриб), затем провозгласил икаму, и совершил ночную молитву (иша)
сказал: «Мы были в военном походе, и многобожники удержали нас от молитв зухр, аср, магриб и ‘иша. Когда многобожники отступили, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал глашатаю, и он произнес икамат для зухра, и мы помолились. Затем он произнес икамат для асра, и мы помолились. Затем он произнес икамат для магриба, и мы помолились. Затем он произнес икамат для ‘иша, и мы помолились. Затем он подошел к нам и сказал:
«Нет на земле группы людей, поминающих Аллаха Всемогущего и Великого, кроме вас».
, он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Кто совершил омовение к молитве, сделав его полным, а затем пошел на обязательную молитву и совершил ее вместе с людьми, или в общине (джамаате), или в мечети, тому Аллах простит его грехи»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Женщина, ранее состоявшая в браке, имеет больше прав на свою особу, чем ее опекун, а у девственницы следует спросить разрешения относительно самой себя, и ее согласие — это ее молчание»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Женщина, ранее состоявшая в браке, имеет больше прав на саму себя, чем её опекун, а у девственницы следует спрашивать согласие, и её согласие — это её молчание»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Женщина, ранее состоявшая в браке, более приоритетна в распоряжении своим делом, а у сироты следует спросить разрешения относительно самой себя, и ее согласие — это ее молчание»
