Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Дуруст ибн Зияд от Абана ибн Тарика от Тарика, от Нафи, который сказал: Абдулла ибн Умар сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кого пригласили, но он не ответил, тот ослушался Аллаха и Его Посланника. А тот, кто вошел без приглашения, вошел как вор, а вышел как грабитель“. Абу Дауд сказал: „Абан ибн Тарик — неизвестен“.
Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал Хишам, от Катады, от Саида ибн аль-Мусайяба с этой историей. Он сказал: «Его пригласили в третий день, и он не ответил, и (в ответ на приглашение) осыпал посланца камнями (хасаба)».
„Худшая пища — это пища на валиме (свадебном пире), на которую приглашают богатых и оставляют бедных. А тот, кто не пришел на приглашение, тот ослушался Аллаха и Его Посланника“
упомянули о бракосочетании Зейнаб бинт Джахш, и он сказал: «Я не видел, чтобы Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) устраивал такое угощение по случаю свадьбы с кем-либо из своих жен, какое он устроил для нее — он угостил (людей) овцой»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ ذُكِرَ تَزْوِيجُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا أَوْلَمَ بِشَاةٍ .
— я не знаю его имени, — о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «
Свадебный пир в первый день — это обязанность (хакк), во второй день — доброе дело (ма‘руф), а в третий день — это показуха и тщеславие»
.
Катада сказал: «Один человек рассказал мне, что Саида ибн аль-Мусайяба пригласили в первый день, и он ответил (принял приглашение), его пригласили во второй день, и он ответил, а когда его пригласили в третий день, он не ответил и сказал: „Это пир показухи и тщеславия“»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «
Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает почтение своему гостю. Его награда (джа’изатуху) — это (один) день и (одна) ночь. Гостеприимство — три дня, а то, что после этого, является милостыней. И не дозволено ему задерживаться у него так, чтобы ввести его в затруднение»
.
Абу Дауд сказал: «При Харисе ибн Мискине читали (книгу), а я присутствовал, и он сказал: „Вам передал Ашхаб“. Он сказал: „Малика спросили о словах Пророка (мир ему и благословение Аллаха) — его награда — день и ночь, на что он ответил: он оказывает ему почтение, одаривает его и оберегает его день и ночь, а три дня — это гостеприимство“»
, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «
Ночь гостя — обязанность (хакк) каждого мусульманина. И кто окажется утром на его пороге, то это долг перед ним: если пожелает — взыщет, а если пожелает — оставит»
