Рассказал нам Ахмад ибн Мани’, рассказал нам Суфьян, от Абу Я’фура аль-Абди, от Абдуллаха ибн Абу Ауфы, что его спросили о саранче, и он сказал: «Я участвовал вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в шести военных походах, в которых мы ели саранчу». Абу Иса сказал: именно так Суфьян ибн Уейна передал этот хадис от Абу Я’фура и сказал: «шесть походов». А Суфьян ас-Саури и другие передавали этот хадис от Абу Я’фура и говорили: «семь походов». Он сказал: в этой главе есть сообщения от ибн Умара и Джабира. Абу Иса сказал: это хороший, достоверный хадис. Имя Абу Я’фура — Вакид, а также говорят Вагдан. А другого Абу Я’фура зовут Абдуррахман ибн Убейд ибн Нистас.
, и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Грызите мясо, грызя, ибо это приятнее и полезнее».
Он сказал: В этой главе есть хадисы от Аиши и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: Это хороший хадис, и мы знаем его только через передачу Абдуль-Карима. Некоторые учёные критиковали Абдуль-Карима аль-Муаллима, среди них Айюб ас-Сахтияни, из-за его памяти.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из нужника, и ему приблизили еду. Они спросили: «Не принести ли тебе воды для омовения?». Он сказал:
«Мне было велено совершать омовение только тогда, когда я встаю на молитву».
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан, сахих. Его передал ‘Амр ибн Динар от Са‘ида ибн аль-Хувайриса, от Ибн ‘Аббаса. ‘Али ибн аль-Мадини сказал: Яхйа ибн Са‘ид сказал, что Суфйан ас-Саури не любил мыть руки перед едой и не любил, чтобы хлеб клали под блюдо.
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине,
шайтан чувствителен и лизуч (проявляет интерес к запахам и остаткам еды), так остерегайтесь же его ради самих себя. Кто заночует, а на его руке остался запах жира (от мяса), и с ним что-то случится (вредительство джиннов), пусть не винит никого, кроме самого себя“
».
Абу Иса сказал: «Этот хадис является гарариб (редким) с этой стороны (иснада). Он также был передан через хадис
и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
набиз (настой) в глиняных кувшинах (джар)»
. Тот ответил: «Да». Тавус сказал: «Клянусь Аллахом, я слышал это от него». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от ибн Аби Ауфы, Абу Са’ида, Сувайда, Аиши, ибн аз-Зубайра и ибн Аббаса». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих».
: «Поистине, есть хамр из пшеницы», — с этим [смыслом]. И этот [вариант] более достоверен, чем хадис Ибрахима ибн Мухаджира. ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Яхья ибн Са‘ид говорил, что Ибрахим ибн Мухаджир не был силен в хадисах». Также это было передано другими путями от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана ибн Башира.
Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал Исма‘иль ибн Ибрахим, нам рассказал Хумайд, от Анаса, который сказал: Когда Абдуррахман ибн Ауф прибыл в Медину, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побратал его с Са‘дом ибн ар-Раби‘. Тот сказал ему: Пойдем, я разделю с тобой свое имущество пополам, у меня есть две жены, я разведусь с одной, а когда закончится срок ее идды, ты женишься на ней. Он ответил: Да благословит Аллах твою семью и твое имущество, укажите мне дорогу на рынок. Ему указали дорогу на рынок, и в тот день он вернулся, имея при себе немного сухого творога и топленого масла, которые он получил как прибыль. После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его, а на нем были следы желтого цвета (благовония), и спросил: «Что случилось?» Он ответил: Я женился на женщине из числа ансаров. Он спросил: «А что ты дал ей в качестве махра?» Он ответил: Косточку (финика). Хумайд сказал: Или он сказал: весом с косточку золота. Он сказал: «Устрой свадебное угощение, хотя бы одним бараном». Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих. Ахмад ибн Ханбаль сказал: Вес косточки золота равен весу трех с третью дирхамов. Исхак ибн Ибрахим сказал: Вес косточки золота равен весу пяти дирхамов. Я слышал, как Исхак ибн Мансур упоминал это от них обоих.
